今天在聊之前,有必要像该剧开头一样加句警示: 未成年人需在家长陪同下观看本片。 事情从2015年说起,有本书开始在晋江连载。 半年后,这本书的点击量就破了10亿,积分高达9亿,居晋江全站榜首。 2018年,由该书改编的动画上线。 仅15分钟,播放量便突破两亿,第一季播放总量约17.7亿。 相关衍生专辑、周边更是火爆畅销。 时隔一年,第二季一上线,便登上全球最大动漫评分网站MyAnimelist首位。 豆瓣开分达到惊人的9.5(发文前稳定在9.3)。 没错,今天要聊的就是它—— 《魔道祖师》 2019.8.3 动画一开场,月圆如盘,树林深深。 林中匆匆穿行百千人,手上皆提着灯笼,上面印着“温”字。 前方高远处站着一人,衣袂翻飞随风烈烈,正端一笛吹奏,引漫天乌鸦盘旋。 只是这笛声太过瘆人,一地凶尸似受了刺激醒了过来,匍匐着冲向行人。 众人四处逃窜,哭嚎声、哀求声不断。 不多时便又匿了音,只见地上死绝一片。 高处那人终于现了身形。 着一身黑衣,身形纤长,赤瞳黑发,眼神森然,周身笼一股阴郁之气。 这人便是主人公魏无羡。 只是少年郎法力高强、功力了得,三年后却身陨形灭,死在了乱葬岗。 民间流言四起,魏无羡成茶余饭后谈资。 而事件真相,还要从《魔道祖师》的世界架构讲起。 修仙问道之人创立各家族派别。 历经衍绵成仙门百家,这其中又以五大家族为首—— 云梦江氏、姑苏蓝氏、兰陵金氏、清河聂氏、岐山温氏 图片来源:网络 云梦江氏居云梦莲花坞,家纹为九瓣莲。 魏无羡幼时父母身死,被江氏家主抱养回莲花坞,与江家姐弟情同手足。 ▲魏无羡与江氏家纹九瓣莲 姑苏蓝氏家纹为卷云,正合蓝家人处事淡泊的习性。 蓝忘机即姑苏蓝氏二公子,为人正直,逢乱必出手相助,是该剧另一男主。 ▲蓝忘机与蓝氏家纹卷云 兰陵金氏家纹为牡丹,花开富贵,正映衬金氏富甲一方。 清河聂氏家纹为兽头,势力虽弱,存在感极低,却是推动剧情的暗线。 温氏一族家纹为太阳,意喻“与日争辉,与日同寿”。 以日作比,其狼子野心昭著: 温氏一直不满五足鼎立之势,长期拉拢小门小派积攒实力。 待温氏家主练成神功,便率先挑事。 先是烧蓝氏百年底蕴的藏书阁。 又借口屠了江氏满门,只剩江家姐弟逃此劫难,而魏无羡则被扔入乱葬岗。 但,本是凶尸遍布、无法生还的乱葬岗偏偏让魏无羡练成了鬼道。 图片来源:网络 此时温氏霸道横行,天下生灵涂炭。 仙门义士无法坐以待毙,便发动伐温之战,史称——射日之征。 修成鬼道的魏无羡亦是在推翻温氏中立下汗马功劳。 这才有了开头林中杀死温家人的场面。 只是乱世尚有同仇敌忾,太平却无半分仁慈。 修仙习道之人镇压邪崇恶鬼,讲究感化为主,镇压为辅。 魏无羡所习鬼道偏偏是操控怨气,以恶制恶。 这些人明里说是为民除害保天下太平,暗里实为忌惮魏无羡实力。 射日之征后,魏无羡遭仙门百家围剿,最终受恶鬼反噬而死。 十三年后,莫玄羽(酱油角色)以血为媒,以肉身献灵,招魏无羡魂归大地。 这下,魏无羡重生了! 而觅他十三载的蓝忘机,仅凭魏无羡一曲笛声便将他认了出来。 一魔一仙,一恶一道,当年是非纠葛尚未了断,前路又迷雾成团。 仙门百家势力相互倾轧,这一世到底要怎么活? 《魔道祖师·羡云篇》正式开启。 但一部影视剧作品,重要的不止是讲什么,还要看怎么讲。 在国漫意图学日仿美以求出路的当口,《魔道祖师》独辟蹊径更重国风。 点成墨,线成形,虚实相衬,挥洒开来。 画面留白,以少胜多,重在写意。 一招一式,又尽在挥毫泼墨之间。 但简到极致会显单调,创作者更是深谙此道。 因此彩色的场景无一处糊弄,极尽精细之能事。 山河壮阔,据称是真实采风取景。 几处空镜,也都美出了诗意。 ▲山光物态弄春晖,莫为轻阴便拟归。 纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。 ▲一天秋色冷晴湾,无数峰峦远近间。 闲上山来看野水,忽于水底见青山。 ▲燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。 黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难栽。 但留白与精绘仅是作画技巧,对于一部作品来说,更重要的是让其流畅完整。 “流畅完整”四字说起来简单却恰恰是最难的。 谈流畅我们先谈转场。 转场即镜头之间的衔接,大多数国产剧甚至是国产电影都甚少注意这方面。 《魔道祖师》却在这方面花足了心思。 例如,以人的眼睛转入乌鸦的眼睛,实现场景切换。 又例如,魏无羡骑驴时,先扔一苹果至远处商铺街,人骑驴向商铺街奔去。 镜头转到商铺街的行人商贩,一商贩受身后驴声惊吓,打翻一酒瓶。 魏无羡接住了酒瓶,再次出现。 这三个镜头视角,魏无羡由入画到出画再到入画,流畅无比。 ▲入画 ▲出画 ▲入画 作为时间跨越前世今生的《魔道祖师》,对时空的处理也很妙。 由现实进入回忆时,仍旧是扔了一个苹果。 这个苹果背后是姑苏蓝氏刻于石壁上的家训。 石壁上字数在慢慢变少,意味着时间正在回溯。 镜头由门外进门内,色调由冷变暖,也是在表现时空之差。 ▲色调由冷变暖,字数减少 ▲色调由冷变暖,时间回溯 对于短时间差,创作者也自有妙计。 魏无羡被禁足罚抄一个月伊始,窗外玉兰花开得正好。 玉兰其实比较奇特,先开花后长叶。 创作者便以黑白喻日夜流转,以玉兰长叶喻月份变化。 谈完流畅,我们再谈完整。 所谓完整,一是情节的完整,二是气氛的完整。 《魔道祖师》作为大IP改编作品,虽有原作加持。 但形式不同,表达方式相异,因此整个节奏仍要自成体系。 而对于原作的瑕疵之处,也要进行补充。 例如不少读者抱怨原作中,魏无羡在乱葬岗修习三月便可世无敌手过分突兀。 动画中则早在魏无羡年少时,便铺陈了他可掌控怨气的天赋。 ▲有这样的能力,不开挂是不可能的 ▲魏无羡表示自己不想入鬼道,可知后来是多么迫不得已 而对于氛围的烘托,动画则采取了大量意象。 比如乌鸦的反复出现。 中国有“喜鹊报喜,乌鸦报丧”之说。 片中乌鸦的出现紧跟其后的便是形势的恶化和不可逆转。 而当魏无羡练成鬼道之后,世人视他为不详,他的出场便被称为“万千乌鸦叫,烽火变鬼火”。 ▲魏无羡被扔下乱葬岗,漫天乌鸦 ▲温氏覆灭前出现的乌鸦 ▲乌鸦落在江家,意喻江家即将灭门 而在魏无羡听到路人议论江家灭门之时,镜头给到了天空。 阴云密布,气氛阴森。 虽未描绘人物,一桢一画却时刻关照着人的心境,观众很容易便感受到魏无羡内心的压抑。 《魔道祖师》的考究不仅在于上述的呈现技巧,还在于对史料的钻研。 先谈器具。 魏无羡有一笛,名为“陈情笛”,奏之可驱凶尸。 削竹成笛,兴于汉代。 竹笛上有12孔,从一面看只有10孔,严格按竹笛实际规制而来。 蓝忘机抚一琴可召逝者魂魄,上刻蓝氏卷云图案,名为“忘机琴”。 忘机琴的原型为“七弦古琴”,该琴依凤身而做,有头颈肩腰尾足。 声色独韵,七弦意指金、木、水、火、土、文、武。 忘机琴旁放置香炉,双耳朝天,三足鼎立,是香炉最常见的式样。 另一处则出现了一件更为精致的香炉。 镂空,呈山形,上有盖,盖高而尖,其间或雕有飞禽走兽,或雕有江河川流。 意寓仙山——博山,故称“博山炉”,常见于汉晋时期。 除器具之外,该剧还对传统文化进行了细致还原。 以蓝氏家训《雅正集》为例,该家训参考了《颜氏家训》《卢氏家谱》《诫子书》等书籍。 仅随处截屏放大便可知晓其中一二处,不可谓不细致用心。 ▲“以德服人者昌,以理服人者顺,以信服人者智,以威服人者亡”出自《卢氏家谱家国家训十二条》。 ▲“宁向直中取,莫向曲中求”出自明朝郑之珍所写《目莲救母·请医救母》。 而在饮茶时,有个一闪而过的镜头刻画的则是“扣手礼”。 泡茶者行“伸掌礼”意为请,喝茶者行“扣手礼”意为感谢。 除扣手礼外,拱手礼也十分讲究。 段玉裁在《说文解字注·手部》中写:谓沓其手,右手在内,左手在外。男之吉拜尚左,女之吉拜尚右。 指男人行拱手礼,左手在外;女人行拱手礼,右手在外。 ▲远处女子右手在外作揖,近处男子左手在外作揖 而这样的细节,剧中还有很多—— 汉代案几,具有佛教意味的风铃、古人跨鹤坐等等。 架空玄幻背景之下,从衣食到住行,该剧以汉晋文化为主,杂糅了历朝历代的文明结晶。 写到这里,我一直在避免提及原作的属性。 但凡对它有一点了解,皆知“魔道祖师”四字前挂着“耽美”二字。 耽美作为一种小众文化,再到饭圈文化。 它偶尔会惹路人(相对于粉丝而言)生厌,时刻都保持着与路人的距离。 而《魔道祖师》动画最大优点,就是尽可能吸收原作优势,摆脱“耽美”二字的钳制。 也就是“破圈”。 它将重点放在了整个世界观的描摹,中心思想变为善与恶的探讨。 主角最大的魅力也不再是谈情说爱。 而是对“善与恶”这个沉重议题的背负。 男主角魏无羡,世人说他入鬼道邪途,骂他恶贯满盈。 他虽杀人数千,其实也救人数千。 虽幼失双亲,但赤子真心一片,身陨形灭也不曾改变。 图片来源:网络 世人端一幅正人君子相,其实不过是为一己私利。 魏无羡所修非常道,却行的是正义事。 所以说《魔道祖师》的动画,它探的是正邪两道、观的是世间喧嚣。 但你问何为善?何为恶? 其实善恶是非早难已分清界限,答案只有魏无羡那句—— 是非在己,毁誉由人,得失不论。 一份洒脱,一份自然,一份无愧于心。 (腾讯视频可看~) |
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