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9分爆款背后,藏着难以启齿的羞辱

 影探 2020-07-29

    这段时间,甜茶一直在追台剧《俗女养成记》

    华视(CTS)自制,阵容不俗,影后视帝加盟,一众演技派帮持。


    9分爆款背后,藏着难以启齿的羞辱


    从左至右:金马影后谢盈萱、金钟视帝吴慷仁、《我们与恶的距离》中温升豪、《大佛普拉斯》中陈竹昇

    这剧不仅打破华视13年来收视纪录,豆瓣评分亦达9分+。

    整个故事笑泪参半,很多人说被温暖、被治愈了。

    但,我却被某处情节刺得彻夜难眠。

    是这样,女孩娟与男孩阿诚相爱了,还在读小学的女主便给两人充当送信员。

    这天,女主的奶奶发现了其中一封信,八卦的拿给邻里看。


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    村子小,信的内容一传十,十传百,传到娟的妈妈那里。

    她妈妈怎么做的?把她拖到街上与她爸爸一起爆揍,边打边骂:

    不要脸,你怎么这么不要脸。

    你不要做人,我还要做人。

    我今天要教训你给大家看,让大家知道我在教小孩。


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    娟的情书被视作肮脏邪秽,恋情被定义为寡廉鲜耻。

    事情发展到最后,娟的家人觉得丢脸,搬家离开了村子。

    这样的编排,让人无奈无力,也让人既痛又恨。

    而屏幕左方的“戏剧效果请勿模仿”,看起来不像标示,更像是警示。


    因为它的背后藏着一根社会的刺——

    荡妇羞辱(slut shaming)

    1

    什么是荡妇羞辱?

    维基百科给出的定义是,当女性的性行为、性经历或者性欲背离传统性别期待时,受到他人嘲讽、贬低与侮辱

    这个传统性别期待,可以具体到婚前无性行为、性经历越少越好,压制对性的渴望,避免两性接触、服装穿着不暴露等等。

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    图源:网络

    除了《俗女养成记》,国内外的文学影视作品充斥着大量有关“荡妇羞辱”的情节与设定。


    小仲马的《茶花女》、川端康成的《伊豆的舞女》、老舍的《骆驼祥子》等等。

    创作者无一例外都持悲观的态度,女性被羞辱致死,人性随之被击穿粉碎。

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    《伊豆的舞女》剧照

    2016年,冯小刚拍了一部电影《我不是潘金莲》。


    这个电影名呼应的是片中某个片段,女主李雪莲找到出轨、欺骗自己的丈夫讨要道歉。

    四周围坐着几个男性看热闹,他丈夫回的却是一句反问“你是处女吗”

    李雪莲又怒又气却也无法辩驳。

    因为,你不是处女=你不值钱=你活该=你是潘金莲

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    “荡妇羞辱”除了羞辱婚前性行为,还羞辱性经历。

    在纪录片《荡妇名声恐惧症》中,导演参访三位男性:

    如果1名男性与50名女性发生性关系,你们觉得怎么样?

    三人答觉得男性很厉害。

    导演再问,如果是1名女性与50名男性发生性关系呢?

    三人答觉得女性是荡妇。

    因为在大众的潜意识认知里,性经历对男性来说意味着“得到”,对女性来说意味着是“失去”。

    失去贞操,失去尊严,失去为人的权利。

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    图源:网络

    比如莫泊桑的《羊脂球》,十人同乘一车逃亡,绰号“羊脂球”的妓女被众人胁迫陪侵略者过夜。

    众人因“羊脂球”而获救,事后又唾弃她是婊子,是荡妇。

    同样的情形出现在国产电影《驴得水》里,张一曼为保全乡村小学,“睡服”铜匠假扮英语老师。

    之前追求她的裴魁山,表白时说:

    你根本不是放荡,你就是太单纯。

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    后来他为了钱又怎么说的,他说:

    你就是个臭婊子,你就是个过街老鼠,你就是个公共厕所。

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    还记得2014年上映的《三十二》与2017年上映的《二十二》吗?

    多位被强迫成为慰安妇的女性说:

    幸存回来后,丈夫打骂,婆婆凌辱,邻里妇女当面嘲讽她们是破鞋,孩子受到影响也嫌她们脏。

    她们恨日本人,但更恨歧视自己的同胞。

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    如果说上述的荡妇羞辱还有“具象依据”,那么另一些全是凭想象捏造。

    它既包括同性之间的荡妇羞辱。

    韩寒写的《一座城池》里,记载着这样一段对话:

    后面女生说:因为那女的男人实在太多了,所以流产也流得勤。也不能怪人家,哪能说服那么多人个个都用避孕套啊。流产流得太多了,所以就得了盆腔炎,天天去人民医院吊盐水,平时身边都带着消炎药的。我如同问水果摊老板这瓜甜不甜一般问了一句:真的假的?后面女生认真说道:当然是真的,你们男的,只能被表面欺骗,这些在我们女同学之中早就流传开来了。
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    也包括异性之间的荡妇羞辱。


    《牯岭街少年杀人事件》的影评《牯岭街教育诗》中写着这样一段:

    她被男生用最下流的语言诅咒。但是,奇怪的是,她会进入每一个男生的春梦里,她是可以被破坏的,因为她最无耻。

    她很显然比其他女生早熟。体态丰盈,当她走过时,夏天的走廊里有六神花露水味,有经验的兄弟会悄声提醒,注意她走路的姿势,注意她的外八字,扭动的臀部和腰肢。

    她被操过了,她被操过了,这个妓女。

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    先把无辜的人钉在“荡妇”的耻辱柱上,然后再去寻求虚伪的证据。

    从穿着打扮恶意推测她们是放浪的,从行为举止粗暴判断她们是羞耻的。

    群体对事实真相视若无睹,只看到他们认为应该看到或他们希望看到的东西。

    真相的构筑基础是幻想,是偏见,是嫉妒,是仇恨。

    2

    如若说文学影视作品是夸大、是修饰,历史纪录片也早已成为陈旧的伤痕。

    或许与荡妇羞辱之间,我们还保持着安全距离。

    但事实,却并非如此。

    首当其冲受到荡妇羞辱的是处于视线焦点的公众人物。

    2016年,孙俪在微博晒了自己的健身照。

    其中两张与私教的照片,引来无数热议。

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    评论区简直不堪入目。

    更有针对普通女性的言论——“去健身房的请私教的有几个好货色?”,被赞了2500多次。

    荡妇羞辱的成本之低,如鲁迅讥讽的那句:

    一见短袖子,立刻想到白臂膊,立刻想到全裸体,立刻想到生殖器,立刻想到性交,立刻想到杂交,立刻想到私生子。

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    9分爆款背后,藏着难以启齿的羞辱

    到了2018年7月25日,某微博号发博举报章文(杂志主编)强奸。

    事发后,包括作家蒋方舟、易小荷在内的多名女性站出来指控章文对她们实施过性骚扰。

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    章文怎么回复的?

    划重点:蒋方舟,一直单身,交了众多男朋友;易小荷,离过婚,经常出现在酒局

    换句话就是:这些女性交过男朋友、离过婚,我摸下大腿怎么了?

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    他知道,只要给她们打上“荡妇”的标签,所有的羞辱乃至性侵都将变得合情合理。

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    《九品芝麻官》剧照


    而这两件事,也不过是女性公众人物被荡妇羞辱的沧海一粟罢了。

    私密照被泄露,被刻成光盘公开售卖。

    女性要做的竟然是道歉,为什么道歉?

    因为与公众想象的清纯形象不符,因为自己竟然也有正常人的性欲。

    穿着清凉,被评论进行生殖器辱骂。

    女性要做的竟然是反省自己是否有伤风化。

    穿衣自由或许根本不是重点,争议延绵不休、探讨仍可存在。

    重点是在公共语境里,是否能给成千上万的她以人的尊重。

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    图源:网络

    除了公众人物,普通人也正在遭受荡妇羞辱。

    雷马克说:一个人的死亡是悲剧,一百万个人的死亡是统计数字

    有关荡妇羞辱,它不存在任何统计数字,它是具体的、活生生的悲剧。

    在柴静所写《看见》中,有一篇真实记载名为《双城的创伤》。

    这个创伤指一周之内,同一班级五名小学生连续服毒自杀

    其中一人死亡,四人获救,死亡的女孩名为苗苗,她也是率先服毒的人。

    而她服毒的起因是某次聚会,有男孩摸了她的胸部。

    之后有关她的谣言越传越凶,骂她的人越来越多。

    与她一起自杀的人是和她感情深厚的女孩们,其中一人曾在日记里这样写:

    “她(苗苗)是一个走投无路的人,仍然有自尊的需求,我懂她的心,所以我很伤心。”

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    2017年2月《房思琪的初恋乐园》首次出版面世。

    书中讲一个年近半百的教师李国华,长期诱奸多名女学生,其中就包括年仅13岁的房思琪。

    思琪曾经试图向母亲诉说,她讲学校里一个女同学和老师在一起了。

    妈妈的回复是“这么小年纪就这么骚?”

    思琪决定不再说话,独自忍受屈辱,直到精神崩溃。

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    图源:网络

    而这本书,是作者林奕含的真实经历,是她以泪书写,以痛书写之作。

    书中写道:人只能一活,却可以常死。

    2017年4月,林奕含被发现在家中上吊自杀。

    在她生前受访时曾说:

    集中营不是人类历史上最大规模的屠杀,房思琪式的强暴才是。

    而荡妇羞辱就是房思琪式强暴构成的一环。

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    上述悲剧无一不与对“性”的错误认知有关。

    而大众又对性持遮掩态度,不能公开谈性似乎成为约定俗成。

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    《西北偏北》片段

    希区柯克用火车进洞代指性

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    《革命家庭》片段

    用丈夫为妻子剪发代指性

    越是这样,性便在越黑暗的地方被谈及。

    性教育的接收全来自盗版毛片与色情杂志,大量的污言秽语、错误示范率先占领认知高地。

    我们开始以为,自重的女性婚前不能发生性行为,越自爱的女性穿着打扮越保守。

    我们借此羞辱,过早发育的女生,与异性交好的女性。

    我们知道,只要辱骂生殖器就能重伤女性,羞辱她是荡妇就可以将其打入万劫不复之地。

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    西安某高校“青春无悔”承诺卡

    女性行为体态一旦与“性”字沾边,便可成为众矢之的,任人踩踏。

    如《俗女养成记》里,一家人向小时候的女主灌输性价值观。

    奶奶手拿一个释迦,边捏碎边告诉她:

    女人的贞操就像这个释迦,如果太早被男人睡,就会变得像释迦一样烂糊糊、没价值。

    9分爆款背后,藏着难以启齿的羞辱

    在印度节目《真相访谈》中,尤记得那位遭受强奸的老太太不卑不亢说的那句:

    我的贞操不在我的阴道里,失去贞操的是犯下强奸罪行的人。

    我们记住的应该是:

    在不伤害他人合法权益之下,女性对自己的身体享有自由支配的权利。

    9分爆款背后,藏着难以启齿的羞辱

    为什么要如此郑重的谈及“荡妇羞辱”?将它写出来又有什么意义?

    贩卖焦虑?挑拨两性或是同性关系?

    不,不是。

    因为“荡妇羞辱”太普遍了,它就发生在每时每刻,乃至此时此刻。

    它潜伏在女性出生、发育、两性关系、婚姻家庭的罅隙。

    无凭无据便可肆意滋生,见风向便可野蛮生长。

    它是性暴力、校园暴力、社会暴力的遮羞布,它从根上完全摧毁女性的人格。

    9分爆款背后,藏着难以启齿的羞辱

    《西西里的美丽传说》片段

    而与荡妇羞辱相关联的“良妇羞辱(Decent women shaming,对无性或是恐性女性的贬低)”与“处男羞辱(Virgin shaming,对无性经验男性的贬低)”,同样发挥着践踏尊严的威力。


    这些羞辱可能是犯罪行为的前兆或者粉饰,但它在大多数时候不是严格意义上的“犯罪”。

    这意味着它没有法律约束,没有刑罚禁锢。

    它更像一个道德问题,一个风气问题,一个认知问题。

    所以反对荡妇羞辱,需要被书写、被传播。

    鲁迅说:谣言世家的子弟是以谣言杀人,最后被谣言所杀。

    因为妈妈是女性,因为女儿是女性,因为自己是女性,因为伴侣是女性。

    我们义无反顾地反对荡妇羞辱。

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