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文/孟浪 鲁智深与杨志智取二龙山，两人挑起二龙山的大梁 花和尚鲁提辖气急败坏的放火把一个菜圃给烧了个精光，然后拿着他那根禅杖直接从首都东京汴梁走了，又过起了吃了上顿没下顿的悲惨生活。  他这一路走的可以说是很艰辛，一路甚是艰辛，没有个人陪伴，并且连个可以稍微歇脚的地方都没有。好不容易找到一个没有人住的破烂茅屋，可谁知那天公不作美屋，接连几天下雨，鲁智深索性只能继续向前走。到了傍晚时分，鲁提辖看照面走来一位老人家，便上前问道；“老人家，此地是何处呀？”，“再向前走就是十字坡了”，鲁智深继续向前走去。 到了十字坡天色已晚，提辖走了一路，肚子饿的是咕咕大叫，于是就找到了一个包子铺，进去后点了几笼包子，吃着吃着却吃到了一个人的手指头！提辖接着拍桌便大怒，“这包子里是什么狗东西？”，“好汉息怒，小女子给好汉换一笼便是”，提辖闷闷不乐的喝着酒，只觉着头脑发晕，脑袋似那千斤重的铁锤，不一会便不省人事。 这时刚才那女子走来，嘴上骂骂咧咧的和小二把花和尚给抬走了。提辖醒来后看到面前站着一男一女，等那男子把事情经过一一说明后，花和尚才明白过来，自己险些在这把性命给交代在一个“弱”女人的手里。这个看似柔弱的女人可不是一个省油的灯，她正是梁山一百零八位英雄里边的仅有的三个女性之一，人称母夜叉的孙二娘。  “洒家挑着禅杖走在路上，东不着村，西又不着店，只能向前走到这十字坡，差一点被个包子铺的女子给杀了∶把老子用蒙汗药给蒙晕了；幸好他那夫君今天回家早一步，看到洒家的戒刀和禅杖大吃一惊，连紧用解药把洒家给救好了，因为他俩知道俺的名号，便让洒家在那十字坡住了几天，还和俺拜把子做了哥们。 他们夫妻二人皆是社会上有头有脸的人物∶那男的叫做张青，都喊他菜园子；那女的叫做孙二娘，人称母夜叉，都是讲义气的好汉。” 人肉包子算是做不成了，母夜叉又给花和尚拿了很多好酒好肉，又给他说出了一条出路——二龙山是一个不错地方，你可以先去占住一个位置，等到我们夫妇以后去还要靠提辖照顾呢。鲁提辖话不多说直接向二龙山方向奔去，但原本就在山上的的邓龙很反感这个五大三粗的和尚，“俺花和尚鲁智深从首都特地来这与那泼皮共同入草，奈何邓龙那无赖不愿意与俺一起住在这山上。俺欲和那厮拼杀，他深知打不过酒家，只好命令喽啰把这山下三座大关给紧紧地系住，闭门不出，又没有别的道路可以上山，俺气及无奈，只能吃肉醉酒后遂在蟠龙山南中的树林中睡觉。”  你说巧不巧，花和尚在山下遇见了刚因失去了生辰纲、落魄青州、四处游荡的青面兽杨志。因为智深与那杨志都做过提辖，老家又是同一地方，尽管彼此没有打过照面，但都听闻过互相的名号。所以两人相互仰慕，一起计划起攻上二龙山的大事。 但是花和尚和青面兽都是东京来的外人，人生地不熟的，在三道关隘面前没有一点办法。正好山下有一个日后梁山上的兄弟、豹子头的弟子、当时的人屠，人称操刀鬼的曹正，此人粗中有细，在三人喝酒时为他们想了一个好主意。 操刀鬼设了一计，用一个大柱子和松的绳子绑住了鲁智深，和几个小弟与青面兽来到二龙山的关隘前，与守门喽啰说是鲁智深在他家的酒馆喝醉后被擒，小喽啰听闻觉得可以通过此事向邓龙邀功请赏，便马不停蹄的去寺中向邓龙报信。 邓龙听到后大喜，让众人上山进寺。在宝珠寺的大殿中，曹正与邓龙说明情况，邓龙听后很是开心，因鲁智深之前踢中他的小腹，至今疼痛难忍，便要将那花和尚活生生刮了，这时鲁智深，杨志和曹正一使眼色，讲捆花和尚的绳上一松，三人便大开杀戒，只见鲁智深接过禅杖便将邓龙给砍死。  杨志与曹正分别杀了几个旁边的杂兵，鲁智深说识相的便不杀，那些小喽啰哪是英雄好汉，见大势已去，便全部丢兵弃甲，全部投降。花和尚与青面兽于是坐稳了那山大王的座子。曹正与两位英雄道别后，领着他的小弟回去了。 二龙山在以后的日子中成为了仅次于梁山的第二重要的山头，那行者武松、菜园子张青、金眼彪施恩，母夜叉孙二娘贤伉俪、操刀鬼曹正先后上山入草，青州的官兵竟没有一点想要攻打的意思，或许是被这些英雄好汉吓到了。先后形成了以花和尚为核心的三个阶段的二龙山英雄形式：第一个阶段是鲁智深和杨志两人挑起大梁，后来是鲁智深、杨志、武松体制，最后是曹正、张青、孙二娘、施恩上山入草，形成七虎聚义二龙山，为最后三山战青州打下了基础，二龙山上英雄好汉最终上梁山泊，成为了真正的英雄好汉。  这章讲的另一个女的，就是那母夜叉孙二娘改变了花和尚的命运，若不是她给鲁达指了一条明路——上二龙山，花和尚现在不知道在哪受冻挨饿呢。花和尚在二龙山上的几年，可以说是他这一辈子中最快乐的几年。 |
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