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无论是达官贵人还是平民百姓，只要活着就离不开吃喝拉撒睡。作为人生在世最基本的五项生理需求，虽然听起来特别别扭和庸俗，但却是任何人都无法绕开的大事。不吃、不喝等同于行尸走肉，没有“拉撒睡”更是令人无法忍受。 只要是生活在社会中的饮食男女，就根本离不开这五项基本需求。将其拿到书面上来说确实不文雅，古代社会中的老百姓用俗语文化，很轻松的就解决了这个问题。虽然属于无法与高雅文化相提并论，但却是老百姓离不开的文化源泉。  事实上除了这五项基本需求之外，只要是人活在这个世界上，就难免会被各种各样的关系所纠缠。如果遇到没有任何感情可言的亲属，不仅是一种累赘还是一种痛苦。所以古代人才会说“六亲不认”，目的就是为了警示世人家和才能万事兴。 “人有三急”切莫贻误一、“尿急、便急、屁急” 现实生活中经常能听到有人说，“人有三急”这句俗语。对于不了解俗语文化的人群来讲，根本不可能知道“人有三急”，到底说的是哪“三急”呢？如果笼统一点说，“三急”实际上指的就“尿急、便急、屁急”。  相信很多人看到这里都会恍然大悟，原来“人有三急”竟然如此通俗。“急” 简而言之就是时间紧迫，并且已经达到了无法忍受的地步。大家可以试想一下如果遇到“三急”，身体再健康的人也根本扛不住。 但是“人有三急”并非如此浅显，如果大家深入了解之后，就会发现原来“三急”只是一个概称。包含在“三急”中的各种“急”，不仅特别多还会令人很痛苦。可以只有弄清楚“人有三急”的真正含义，还能在日常生活中利人利己。  二、内急、饿急、困急 现实生活中相信很多人都遇到过，内急、饿急、困急的状况。无论是哪一种“急”法，相信都会让身体特别痛苦。据科学证实人体最大的极限，就是3-5天不饮水不吃饭。如果超过了这个极限脏器就会衰竭，严重的甚至会有生命危险。 而犯困也是一种难以忍受的事情，“困” 其实是身体发出的信号。当一个人的体力或精力达到极限时，就很容易出现犯困的现象。如果在特别困的时候不去睡觉，事实上对身体健康也有极大危害。所以困了的时候就抓紧睡觉，以免造成不必要的危害。  “六亲不认”是哪“六亲”现代作家冯德英，曾在《苦菜花》中写道：“我丢了差事去找他，他不惟不帮忙，反倒六亲不认了”。如果从这句话的语境去分析，可以得知“六亲不认”，指的是不通人情、不讲情面或者对亲属不照顾。 现实生活中“六亲不认”的现象非常普遍，这主要是因为缺少了道德与伦理教育。生活中大家经常引用“六亲不认”，但却很少有人真正知道，“六亲不认” 到底指的是哪“六亲”？它的真正含义到底是什么呢？  一、“六亲不认” “六亲不认”中的“六亲”，泛指与自己有血缘关系，或者姻亲关系的亲人。如果按照《左传昭公·二十五年》中所云：“（六亲）为父子、兄弟、姊姑、甥舅、昏媾、姻亚，以象天明”，这实际上是古人社会关系中的“六亲”。 现代社会中的“六亲”，虽然与古代一脉相承，但也出现了一些具体的变化。“父子、兄弟、姑姐（父亲的姐妹）、甥舅、婚媾（妻的家属）及姻亚”，才是现代人眼中所谓的“六亲”。实际上除了直系血缘关系的亲属之外，其他亲属的关系都较远。  还有一种划分方法为父、母，以及兄、弟、妻、子为“六亲”。《汉书·贾谊传》中曾记载：“建久安之势，成长治之业，以承祖庙，以奉六亲，至孝也”。这句话中的“六亲”，就是指“六亲，父母、兄弟、妻子也”。 王弼曾为《道德经》作注云：“六亲，父子、兄弟、夫妇也”。从这个“六亲”的划分标准来看，其实与《汉书》中所云如出一辙。而且从现实社会的亲属关系来看，“父子、兄弟、夫妇”也确实是最亲的亲人。  结 语将“人有三急”和“六亲不认”，放在一起做一个完整的论述，虽然看起来有一点丰满与不相同，但其实都是以人为核心的事情。人生在世免不了大事小情和各种关系，只有妥善处理才能让自己游刃有余。 |
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