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唐诗是中国文学的一代之盛，它以刚健的风骨、玲珑的兴象、铿锵的韵律全面而深入地反映了唐代的社会生活，生动体现了威加海内的大唐王朝恢廓雄伟的气象。唐诗的价值是永恒的，每一代人都会根据自身所处的时代状况对唐诗的价值做出独具特色的解读。“人代冥灭，而清音独远”，深入探索、开掘唐诗的当代价值，不仅是继承光辉传统之需要，亦将对当代社会、现实生活裨益良多。研治唐诗的当代价值，主要有以下数端。
弘扬刚健振拔的时代精神。唐代是中国历史上的盛世，国土辽阔、疆域一统，文化高度发达、民族深度融合，昌盛的国力极大地增强了诗人们的豪气和自信心，“东至安东，西至安西，南至日南，北至单于府”（《新唐书·地理志》），在辽阔苍茫的祖国大地上，唐代的诗人们昂首高歌、顾盼自雄，用华美遒劲的诗章歌颂着伟大强盛的祖国，抒发着宏大崇高的人生理想！“烽火照西京，心中自不平。牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。雪暗凋旗画，风多杂鼓声。宁为百夫长，胜作一书生”！“金天方肃杀，白露始专征。王师非乐战，之子慎佳兵。海气侵南部，边风扫北平。莫卖卢龙塞，归邀麟阁名”。“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”！唐代诗人的功业理想中蕴含着浓烈深切的爱国之情，他们将个人的荣辱与国家联系起来，为了国家利益不惜奉献出宝贵的生命，即使“黄沙百战”亦在所不惜！唐代诗人倾心家国，“以一国之事，系一人之本”（《毛诗序》）的高尚情操铸就了唐诗挺劲峥嵘的气骨，彰显出昂扬向上、自强不息的时代精神。
培养真挚浓烈的人间情怀。唐诗中充溢着馨烈香醇的人间情怀，亲情、友情、爱情的表达，在唐人的笔下显得格外真挚动人、暖意融融。“今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干”。“娇女字平阳，折花倚桃边。折花不见我，泪下如流泉。小儿名伯禽，与姐亦齐肩。双行桃树下，抚背复谁怜？念此失次第，肝肠日忧煎。”或写深挚的夫妻之情，或写浓烈的亲子之爱，入人肌骨，感人至深。唐代社会的良好风气，塑造了唐人健康向上的人生取向，也促成了唐人真挚和谐的友谊。在唐代，即使萍水相逢亦可偕饮赋诗、联袂同游，“醉眠秋共被，携手日同行”，何等惬意、温暖、洒脱；“唯有相思似春色，江南江北送君归”，何等疏朗、开阔、大气；“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，何等豪健、乐观、自信！杜甫《忆昔》诗中所云“天下朋友皆胶漆”，正是唐人友谊之写照，正是唐代社会良好、和谐的人际关系之生动表呈。唐人写爱情，情思浓郁而含蓄，无论是“停船暂借问，或恐是同乡”的婉转，抑或是“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的执着，都表现出唐人爱情观之健康、情操之高尚。
构建美好和谐的自然观念。唐诗向人们展呈了纯美和谐的自然景观，体现出唐人热爱自然、珍惜自然，与自然和谐相处的美好观念。罗宗强先生说：“山水能够造就山水欣赏者，山水的美能够培养出山水审美情趣”“中国士人山水审美趣味的基本格调，应该说是在东晋奠定的”（《魏晋南北朝文学思想史》，中华书局，2006年6月版，第99页）。到了唐代，自然山水之美与诗人的雅致格调交融互渗于唐诗之中，“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”，唐人的一颗诗心与自然山水之美和谐无间。被清末诗人王闿运称为“孤篇横绝，竟为大家”的唐诗杰作《春江花月夜》，将炽烈的思念之情氤氲在诗中所写的自然景物之中，借助自然意象来表达深挚的相思之情，诗境宁谧隽美，“不知乘月几人归，落月摇情满江树”，人与月、与江、与树融合于春夜之中，唯美而深情。又如李白的《早发白帝城》，以流转圆美之七绝将郦道元《水经注》中所描述的三峡风光赅括净尽，清新中透发出欣悦，人与自然达到高度和谐。唐诗中这类经典篇章甚多，它们体现出唐人美好和谐的自然观念。
尽管，在唐代历史的不同阶段，唐诗风貌亦呈现出某些差别，但是总体而言，唐诗具有如上的特质，则是不容置疑的。深入抉探唐诗的这些特质，联系实际，与时俱进，必将对我们的精神、情感、观念产生极其有益的影响。当然，研治、弘扬唐诗的当代意义并不止于以上所述，对唐诗语词、句法之解读、破译，对唐诗语言的广泛普及，对于净化、美化，甚至诗化人们的语言、增强人们的口语表达能力、写作能力，都将具有重要作用。戮力挖掘唐诗的当代价值，弘扬唐诗中所体现出的刚健精神、真挚情怀、和谐观念，使唐诗发挥出其千年不泯的灼灼光辉，是时代赋予中国人文学者的重大使命！
唐诗是中国文学的一代之盛，它以刚健的风骨、玲珑的兴象、铿锵的韵律全面而深入地反映了唐代的社会生活，生动体现了威加海内的大唐王朝恢廓雄伟的气象。唐诗的价值是永恒的，每一代人都会根据自身所处的时代状况对唐诗的价值做出独具特色的解读。“人代冥灭，而清音独远”，深入探索、开掘唐诗的当代价值，不仅是继承光辉传统之需要，亦将对当代社会、现实生活裨益良多。研治唐诗的当代价值，主要有以下数端。
弘扬刚健振拔的时代精神。唐代是中国历史上的盛世，国土辽阔、疆域一统，文化高度发达、民族深度融合，昌盛的国力极大地增强了诗人们的豪气和自信心，“东至安东，西至安西，南至日南，北至单于府”（《新唐书·地理志》），在辽阔苍茫的祖国大地上，唐代的诗人们昂首高歌、顾盼自雄，用华美遒劲的诗章歌颂着伟大强盛的祖国，抒发着宏大崇高的人生理想！“烽火照西京，心中自不平。牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。雪暗凋旗画，风多杂鼓声。宁为百夫长，胜作一书生”！“金天方肃杀，白露始专征。王师非乐战，之子慎佳兵。海气侵南部，边风扫北平。莫卖卢龙塞，归邀麟阁名”。“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”！唐代诗人的功业理想中蕴含着浓烈深切的爱国之情，他们将个人的荣辱与国家联系起来，为了国家利益不惜奉献出宝贵的生命，即使“黄沙百战”亦在所不惜！唐代诗人倾心家国，“以一国之事，系一人之本”（《毛诗序》）的高尚情操铸就了唐诗挺劲峥嵘的气骨，彰显出昂扬向上、自强不息的时代精神。
培养真挚浓烈的人间情怀。唐诗中充溢着馨烈香醇的人间情怀，亲情、友情、爱情的表达，在唐人的笔下显得格外真挚动人、暖意融融。“今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干”。“娇女字平阳，折花倚桃边。折花不见我，泪下如流泉。小儿名伯禽，与姐亦齐肩。双行桃树下，抚背复谁怜？念此失次第，肝肠日忧煎。”或写深挚的夫妻之情，或写浓烈的亲子之爱，入人肌骨，感人至深。唐代社会的良好风气，塑造了唐人健康向上的人生取向，也促成了唐人真挚和谐的友谊。在唐代，即使萍水相逢亦可偕饮赋诗、联袂同游，“醉眠秋共被，携手日同行”，何等惬意、温暖、洒脱；“唯有相思似春色，江南江北送君归”，何等疏朗、开阔、大气；“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，何等豪健、乐观、自信！杜甫《忆昔》诗中所云“天下朋友皆胶漆”，正是唐人友谊之写照，正是唐代社会良好、和谐的人际关系之生动表呈。唐人写爱情，情思浓郁而含蓄，无论是“停船暂借问，或恐是同乡”的婉转，抑或是“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的执着，都表现出唐人爱情观之健康、情操之高尚。
构建美好和谐的自然观念。唐诗向人们展呈了纯美和谐的自然景观，体现出唐人热爱自然、珍惜自然，与自然和谐相处的美好观念。罗宗强先生说：“山水能够造就山水欣赏者，山水的美能够培养出山水审美情趣”“中国士人山水审美趣味的基本格调，应该说是在东晋奠定的”（《魏晋南北朝文学思想史》，中华书局，2006年6月版，第99页）。到了唐代，自然山水之美与诗人的雅致格调交融互渗于唐诗之中，“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”，唐人的一颗诗心与自然山水之美和谐无间。被清末诗人王闿运称为“孤篇横绝，竟为大家”的唐诗杰作《春江花月夜》，将炽烈的思念之情氤氲在诗中所写的自然景物之中，借助自然意象来表达深挚的相思之情，诗境宁谧隽美，“不知乘月几人归，落月摇情满江树”，人与月、与江、与树融合于春夜之中，唯美而深情。又如李白的《早发白帝城》，以流转圆美之七绝将郦道元《水经注》中所描述的三峡风光赅括净尽，清新中透发出欣悦，人与自然达到高度和谐。唐诗中这类经典篇章甚多，它们体现出唐人美好和谐的自然观念。
尽管，在唐代历史的不同阶段，唐诗风貌亦呈现出某些差别，但是总体而言，唐诗具有如上的特质，则是不容置疑的。深入抉探唐诗的这些特质，联系实际，与时俱进，必将对我们的精神、情感、观念产生极其有益的影响。当然，研治、弘扬唐诗的当代意义并不止于以上所述，对唐诗语词、句法之解读、破译，对唐诗语言的广泛普及，对于净化、美化，甚至诗化人们的语言、增强人们的口语表达能力、写作能力，都将具有重要作用。戮力挖掘唐诗的当代价值，弘扬唐诗中所体现出的刚健精神、真挚情怀、和谐观念，使唐诗发挥出其千年不泯的灼灼光辉，是时代赋予中国人文学者的重大使命！
作者简介：张德恒（1985-），男，河北唐山人，山东理工大学文学与新闻传播学院副教授，文学博士、博士后，主攻东亚经学、魏晋南北朝及唐宋文学、古琴学。 |
