|
声明：本作品为作者授权原创首发 特别提示： 作品一经本平台录用，将同时发表在‘网易新闻、一点资讯、凤凰新闻、微信公众号’四大媒体平台！ 乡韵三叠 胡国锋 （一）乡村采石工 我家住在深山之中，一开门，便是大山，好高的山啊，仰头望不到顶。山坡上长满了树，一年四季树木蓊蓊郁郁的。树林下面是一片片苍翠的竹林，竹的品种真是多:有金竹，碗口那么大；水竹，象小蛇般大；刺竹，一圈圈的刺；苦竹，片连片……一天到晚，朔风吹动竹叶沙沙地响，偶尔会飘来苦笋的清香。各种山鸟在山间鸣叫“起崩哒，起崩哒”“毕叽毕叽”…… 在树林与竹海上面是巨大的悬岩，岩石突兀在山头。这种石材质坚硬，是造房修路的好材料。很快，公路修进来了，运输车开进来了，一队队的采石工住上山来了。 我总以为采石工不用穿上衣的，每天早上，朝阳的金光洒满竹海的时候，一队队石工在工头带领下上山来了。他们头戴红、黄安全帽，赤裸上身，古铜色的身上隆起块块肌肉，象比赛中拳击队员。他们扛着大铁锤，铁锤两边小，中间大，象木瓜一样；他们提着二锤，带着凿子，铁锲；半大孩子背着满背篓的火药和雷管。 我问父亲:“爸爸，他们为何不穿衣服?”父亲说 :“ 他们整天在山岩问梭来梭去，衣服就磨破了，再加之经常抽烟，放火炮，衣服烧得洞洞眼眼（满是窟窿）的，不如不穿。”后来我真看到一两个披着衣服，衣上全是黄泥，全是窟窿，衣服被树枝挂破，几乎成了破布条，完全失去了衣服的功能。 他们上山了，选好巨石，先用凿子凿出小孔，然后把大大小小的锲子打进去。石很硬，必须用锤子锤打锲子。他们两人一组， 一个石工稳锲子，一个就抡起大锤就砸，三五十斤的大铁锤象飞蝗一样此起彼伏，山间就响起“叮叮咚咚”的奏鸣曲。豆大的汗珠从额上冒出来，散着热气，他们抡起身，喉节上下滑动，雄浑高亢的歌声就出来:“哎嗨哟呢，哎嗨哟呢…… ”， 同伴的应和声马上响起:“哎嗨…咋火，哎嗨…咋火。”……沉郁的声音响成一片:“哎嗨哟呢，哎嗨咋火，哎嗨哟呢，哎嗨咋火……”“轰隆”，山梁震动，一块块房屋般大的岩石就呼啸着冲下山腰，“噗呲呲”压过树梢，“哗擦擦”滚过竹林，最后“噗通”一声冲入山谷。石工们也冲下来，象一群猎狗围住巨石，把巨了凿成块块条石，装上一辆辆的汽车，逶迤运走。 一天很快过去了，天暗下来，山腰上搭满了人字窝棚，熏黑的钢金锅支起来了，袅袅的炊烟四起，三两片菜叶在锅内翻滚，石工们排排坐在山坡，望着落日的余辉，望着远处的家…… （二）哮天二郎塔 夹江二郎庙塔 起了个奇特的名字，是要谈一处地方，与二郎有关，这里的二郎非《西游记》中对猴王苦苦相逼的二郎神，他就是蜀中治水的李冰父子。世人皆知李冰父子手持长锸，修建都江堰，成就天府之国。我今天要说的是地处川成都平原西部的夹江二郎庙。 从甘江往乐山走几公里，在公路主干道右边就有个叉路口，路牌上书“碧云山野公园”，二郎庙就位于其中。 所谓公园者，其实就是一座山。此山叫九盘山，形容九曲羊肠之意。为何又叫碧云山，原来村口有个乡绅叫杜秉诚，曾捐款在庙前修了座亭，名曰碧云亭，山因此更名。碧云，名字很好，让人想到林木参天，翠色铺天而来之意，“二郎苍翠来天地，水流淙淙脚下过”。 二郎庙对面有条河，叫盘渡河，它是我国首批世界灌溉工程遗产夹江东风堰的尾水，堰水蜿蜒，流到碧云山脚下。 听到潺潺流水声，在无边的青翠中前行，你会看到一片湿地，水草萋萋，还时时会看到群群白鹭在林间飞。有的在水田边驻足，有的在水田里弯腰用腿挖着黄鳝或泥鳅。 二廊庙口是高耸陡峭的石阶，抬头往上望，庙宇就雄踞头上，游人象在泰山登南天门一样。喘着粗气，呯呯心跳，就上来了。不想过多描绘这三进院落的庙宇，只想说说地理位置。二郎坐在台上，门拄上的对联歌颂他利泽万代功绩。二郎目光深邃，俯视万物。他眼前脚下，盘渡河正回旋清波，汩汩流淌。河水流进广袤的大地，流入片片稻田。龟裂的土地咕咕冒水泡，万物洋洋露生机。 二郎脸露微笑，似在说斯民可安居丰食矣。确如此，水滋润了三甘大地，甘霖镇、甘露镇、甘江镇，皆为夹江粮仓。命名不就是人们世代对水的崇拜和追求么？听说过一个谜语，“江水甜丝丝”，哪个地方?哦，那不就是甘江么。甜丝丝的感觉不就是甘江人民、夹江人民在美好生活中的内心感觉么。 如果没有东风偃，没有夹江前贤今人的努力奋斗，人们还可能天天祈甘露，求甘霖呢！ 庙所在山上，多为松树，杂杉树，柏树，树林参天，碧翠欲滴。庙后山上有座高塔，直耸云天。 塔有多种，一曰佛塔，供高僧舍利；二曰报警塔，传递军情；三曰观景塔，供登高望远。此塔当为观景塔。 我与妻携手上塔，层层转，逾逾陡。爬上塔顶，透窗而望:落日西挂，暮霭重重。万条金线泻在九盘山上，刚才还仰望松柏树，现在树全在脚下。只见松枝层层，浓叶遮蔽，真惬意。回望妻子，沐浴金光，长长睫毛映衬白皙脸庞，顾盼生姿，美若仙子。 塔下是一片悬崖，崖边一石笋直耸而上，石笋要好几个才能合抱呢。笋顶长有树竹，象老翁头上的一顶草帽。 二郎庙的石笋 余晖下，松树披彩装，群鸟飞飞入树林，石笋焕彩；古塔上两人指点美景，甜密依偎，二郎端坐高台上，泽被众生…… 对面是峨眉仙山，俯听盘渡水，仰望峨眉月，真美…… （三） 大千书画纸 、 夹江手工造纸博物馆 青依江发源于雅安，汇大渡河、岷江于乐山。青依江中途冲淘出一座城市，西部瓷都。 生于斯，长于此，甚爱之。我家门前一条小河，蜿蜒流淌。小河两岸，遍种瓷竹，一到夏天，竹叶苍翠，遮天蔽日。此竹为当地造纸产业原料。每年夏末新竹长成，村民就把老竹砍下来造纸。 竹很硬，纸农就把竹劈成蔑，在池子里浸泡，撒上化学碱使之软化。这是第一道工序，几天后，把竹蔑捞出来放到篁锅里去蒸，开始了第二道工序。 工人站在“簧锅”边上打竹麻 篁锅又高又大，象个碉堡耸立在河边。篁锅用又长又厚的巨木板箍成，一块要一个成年男子才搬得动。纸农从山下砍下大根木材晾一下，作为烧篁锅的材料。蒸时，火焰冲天，篁锅上浓烟滚滚，锅上雾气弥漫，汽水流淌。每烧篁锅，如过节一样，我们一群小伙伴围着又跳又乐，手舞足蹈。 蒸好后，第三道工序开始了，叫“打竹麻”。十来个人手持丈余高竹竿围成一圈站在巨大的篁锅边沿上，把竹竿用力戳向竹篾！他们有节奏地一起一戳，边戳边唱“哎嗨哟呢！哎嗨咋伙……哎海咋火……”，声音震天，声传几里之外。 接下来就是在小河的流水中流竹料，水很快被染成深棕色的，白色泡沫满河冒，发出刺鼻的味道。每当这时，就是我们的节日了。大人成群洗料子，碱水流入河中，鱼儿就受不了。先是小毛鱼头一冲一冲浮上水面，接有小条鱼也上来了，嘴一张一翕，好好笑。最后大鲤鱼，大鲫鱼受不了了，就在二层水翻白肚皮。明明受不了，见了我们还拼命蹿走。我们才不慌呢，提着竹箕等，不久这些“大佬”肚皮向上浮上来了，两腮一合一合的。我们就开始捞，一会儿就捞半桶。拿回去炸面鱼吃。不久，大人们忙过了，也加入捉鱼的行列，满河沟都是捉鱼的人，叫声、闹声、欢乐声一片。 捣料 料子洗好后放入石臼里，下道工序就是用铁箍的大圆木在石臼里击碎。石臼很大，很深，把料子放入，利用杠杆原理，手握平衡杆，用脚踩木板，大圆木就高高地仰起头，脚一松，圆木就“咚”的猛地往下撞击。干活的人，手扶横竿，用脚踩，远处听起来就“科 科 科”声音此起彼伏。 用“帘床”超捞纸 接下来就是打浆。把碎料浆放入石槽打成纸浆。用窗帘子均匀捞起就成一张纸，然后累在一起，压浆。刷子工揭纸，刷子上墙，干后揭下来，就成纸了。 我外祖父有项绝活，就是制捞纸工具帘床子。他的帘床子轻，平，透，操作轻巧，纸均匀，纸质好。十里八村都来买，因此母亲三兄妹在“细粮关”时在得以保全。 夹江年画珍品《鲤鱼跳龙门》 夹江年画珍品《元亨利贞》 夹江手工造从何时起呢？父亲告诉我，大约起于唐代，渐渐的，人们的生产生活都离不开它了。到了明代，智慧的夹江人靠用纸之便利，创造了一种工艺——夹江木板年画。其法为：艺人手绘人物、花鸟、传说故事等，然后把底稿粘贴在木板上，再由刻工雕出印版，由浅到深逐步套印，颜色为黄、绿、蓝、紫、红五色调和套用，比唐三彩还鲜亮。年画内容色彩鲜明，栩栩如生，古香古色。 嘉州画派画家盛志中用大千书画纸在创作 抗日战争时期，著名的国画大师张大千曾两次来夹江同造纸工人共同研制书画纸，提高了夹江书画纸质量，制造出了著名的“大千书画纸”，现在夹江书画纸远销国内外，据说与安徽的宣纸齐名了吧。 【作者简介】 胡国锋，笔名古泾樵夫，四川乐山人。生在灵秀峨眉山脚，长在平羌江畔，仰望乐山大佛雄姿，俯瞰三江春潮滚滚。阅读“万卷”书，思世事人生，喜欢写作，有感才作，写散文杂感十多万字，随性而作，醇厚见情。 |
|
|
