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此中有真趣 范国强 我曾经写过一篇文章《走路的遐想》，专说走路，其中有一段是这样的： 人的一辈子就是在不停息地走路，不管每个人的起点如何，都在不舍昼夜，走路不止。走走走啊走啊走，从童年走到青年，从青年走到中年，又从中年走到老年。一直走到老态龙钟卧床不起头脑还尚存一点清醒时，剩下的就是对一辈子所走之路的回忆了。 我还没到老态龙钟时，头脑里却似乎总在活跃着对那些曾经走过的路的回忆。那些童趣情趣意趣志趣四溢斑斓的走路经历，怎能不叫我常常忆起？ “雪里行军情更迫” 少年时走路喜欢疾走，三步并作两步，走路常带小跑，这与那个年代提倡全国学解放军影响有关。解放军的前身，即当年的红军，飞夺泸定桥时的急行军给我留下了终生难忘的印象，前有顽敌，后有追兵，左有峭壁，右有江水，上有暴雨，五方夹攻，但英雄们硬是一天一夜走完了二百四十里。毛泽东的诗词“雪里行军情更迫”更是充满了英雄主义与浪漫主义，或许是从少年时就读了并受了这诗词意境的感染，我一直幻想自己也能有这方面的体验。那年上山下乡到桐柏山麓，插队的山村距离县城城关有百多里之遥。时值冬季农闲，我请假去城关看望在县农机厂当技术员的堂兄。去时坐的班车，回时却遇上暴雪。一夜大雪纷纷扬扬，直把个莽莽山区变成了个银妆世界。次日班车停开，碎雪仍在飞舞，路上阒无人迹。堂兄忧虑我如何归队，我却兴奋莫名，头脑里一下子涌上来了毛泽东的这句诗词，我说我走路回去，堂兄甚是惊讶，他不知道我内心早已存了那份近乎浪漫“情更迫”的憧憬。为了赶路，我一早起来就辞别堂兄，顶着风雪，踏上归途。正好我没带多的行囊，仅背个书包，可以甩手甩脚，一路疾行。沿途路过的公社一个个均被我轻飘甩在了身后，我似乎是在用脚步丈量着公路上的里程碑。那时的我仿佛找到了当兵的感觉，仿佛我不是在赶着归队，而是在奉命开赴一个新的战场。我一路上或高唱“我们是工农子弟兵，来到深山”，或轻哼“我爱祖国的蓝天”。我头戴棉军帽，刚出发时将帽耳放了下来，将两只耳朵捂得严严实实，生怕着凉感冒。走了一会，却耳根发热，身上渗出了热汗。雪粒子洒在脸上，一点不觉得冷。于是将帽耳解开，扎到帽顶，让两耳招来清风。现在回放当时的情景，那种感觉真好啊，四野寂寥，白雪皑皑，公路上见不到一个人影，仿佛这百多里的公路段是专为我一个人安排的竞走赛场。却没有人和我争夺名次，当然也没有观众为我助威呐喊。我兴致勃勃，一鼓作气走完全程，中间穿过几个公社时吃没吃中饭，我已记不得了，只记得回到队里时就像登山队员登上了珠峰那样的高兴。当晚我乘兴填了一首《满江红》词，里面就有“里程碑，催步迫。百里路，值几何？”的句子。那次雪里行军为防止路滑摔倒，脚板时刻用力与地面接触，左脚打了几个血泡，当时并不觉得痛，以后却一连疼了好几天。 忽发奇想，这雪里行军多像我当时的处境啊，知识青年上山下乡，有如顶风冒雪前程未卜。然而我慨然接受了这次挑战，胜得也并非那么吃力。它使我对自己的人生有了自信。此后经年，当我面对人生转折一次又一次的“雄关漫道”，并无畏惧踌躇而均能坦然对付时，我不知道，是否这次“百里走单骑”的雪里行军在某种意义上先行给我“垫了底”？ “踏遍青山人未老” 壮年时期，见多识广，年富力强，眼光所到之处，巴不得也都能脚步所至。心胸一开阔，走路的境界也更高远了，这自然是时间发酵和空间历练的结果。 走路的高境界是登山，登山是走路的升华。我走上社会起点是上山下乡，又是下放在一个叫浆溪店的山区。浆溪店多山，可谓抬头见山，四面是山。其中一山名黑石垛，号称该县的第二高峰，我曾与社员们一起登临此山开过茶园，住帐篷，喝泉水，一个星期吃住均在山上。艰苦中不失浪漫，由此也培养起了我对山的感情，催生了我日后 “踏遍青山人未老”“一生好入名山游”的念想。我后来走南闯北，人生无处不青山。我被招工的企业十五冶，又恰恰是一家常与大山打交道的施工单位。有首诗歌《我们战斗在云彩上面》，不乏诗情画意，形象地描绘了我们冶建工人的生活，记得诗歌是这样开头的： “我们的工地，在云彩旁边； 我们的帐篷，就搭在云彩上面。 上工的时候，我们腾云而下； 下工的时候，我们乘云上天。” 这难道不是与山朝夕相伴亲密相依么？我从山区又来到这样的企业，想此生躲开山的怀抱和山的视野，几乎命中注定是不可能的。 我所在企业当时驻扎在大冶铜绿山，这是一座丘陵般的矿山，见矿而不见山。倒是邻近新下陆的东方山，颇有点佛教名山的气势，它第一个向我抛出了橄榄枝。我在铜绿山四年，至少五次徒步登临此山。后来与正慈法师相识，上东方山更勤，但却很少再以步当车。一九七二年，我与五位结识不久的朋友相邀利用假日第一次登庐山，这五位朋友分别叫孙华太、李东栏、李从发、李国全、朱中雄。为节省开支，我们选择了从庐山脚下的莲花洞出发步行登山。途经好汉坡、望江亭，直达庐山牯岭，前后大约三个来小时。当时的我年轻力壮，腿既不软腰也不酸。这次登庐山兴犹未尽，此后我竟持续五上庐山，丝毫没感到视觉疲劳。在我踏遍青山的经历中，我还曾先后登五岳、上黄山、去神农架，四座佛教名山也有三座留下了我的足迹。名山中最险峻的莫过于华山了，自古华山一条路，我和几位朋友从中午一直走到深夜，打着手电攀登到的北坡，据说此处是拍摄电影《智取华山》的最高点。最令我自豪的应当是先后八次登武当山了，这其中有六次我都是直接从南岩走路九公里直奔金顶，饱览了“七十二峰朝大顶”的雄姿。 曾有人说，登山则情满于山。又曰：仁者乐山。我的生涯决定了我此生与山有缘，我也常常自励自己要当爱山的仁者。我的网名就叫仁者爱山。我从登山中收获了无穷好处，登山强健了我的体魄，锤炼了我的意志，也陶冶了我的情操。它更使我认识到，一个顶天立地的人，一个真正大写的人，既要有大山般博大宽广的胸怀，还要有大山般坚实稳重的性格；既要有“山登绝顶我为峰”的气概，还要有“壁立千仞，无欲则刚”的人品；既要有“踏遍青山人未老”的壮志，还要有“满目青山夕照明”的心态。毋庸置疑，这都是我在登山过程中得到的启示。 “缓步徐行静不哗” 老年是成熟的年龄，世事洞明，人情练达，多了沉稳，少了浮躁。处事有章有法，走路也不紧不慢起来。“缓步徐行静不哗”，宋人李纲的这句词恰恰应了我此时的心态。“缓步”和“徐行”，与之相近的词也叫散步、溜达，闲逛、踱步，都即放慢脚步的意思。我从岗位上退下来，没有了琐事缠绕，没有了愁思羁勒，该放下的都放下了，该看破的也都看破了。这时的散步其实质意义已不单是身体上的锻炼，而是全身心的放松，精神上的调适，无外乎是对红尘的解脱，是一种超然世外的享受了。 我所居住的地方位居黄石的磁湖之滨，堪称“缓步”“徐行”的佳绝处。单是在我的生活小区内，就有无限风景，树木葱郁，鸟语花香，小桥流水，曲径通幽，一条洁净不宽的沥青马路，像纽带一样在小区婀娜的腰肢上打了个松松的结。无论春夏秋冬，不管白天黑夜，只要不出大太阳，或刮风下雨，我都可以在这马路上随意溜达。有时与爱人一起，有时独自一人。散步是静下心来思考一些问题的最好时候，可以让思想意识的泉眼畅意的涌流。有时则什么也不去想，就这样慢慢的踱着步子，进入到一种物我两忘恍若无我的状态。我不喜欢像某些老者那样“树老根多，人老话多”，碰上个熟人，拉呱个半天，天南海北，家长里短，过去现在未来，那山那人那狗，仿佛这一辈子未说完的话在老来散步时找到了个发泄口。我也无意学某些虔心锻炼身体者那样手上还带着个计步器，不走完一万步决不收兵。我散步也是按照电视剧《霍元甲》这位大侠所说的那样，随心所欲、顺其自然，不给自己徒然增加心里负担的。 当然，最惬意的我以为还是环绕磁湖的散步了。天资美丽的磁湖，早已不再是“养在深闺人未识”，经过黄石人民六十多年来的梳妆打扮，风光旖旎已堪与杭州的西湖和武汉的东湖相媲美。除了环绕磁湖四周耸立起越来越多鳞次栉比的高楼以外，澄月岛、鲶鱼墩、江南旧雨、磁湖天下、团城山公园等一个个带有历史人文和新的创意的景点渐次应运而生。尤其近几年来磁湖四周均兴建了贴水步道，道中点缀有廊亭台榭，将景点与景观与市民和游客拉得更近了，市民和游客可以一边悠闲散步一边尽情欣赏四周景色，真真是养了散步人的眼啊。然而我最喜欢的却是磁湖的夜景了。你想，在清风徐来的夏夜，吃罢晚饭，早早地踏上贴水步道环湖徐行，那该是何等轻松快意的心境。先看晚霞满天，此时的磁湖水面竟像着了火一般。渐渐地，天穹由红转紫、转蓝、转暗蓝、转深蓝，终于转漆黑了。天际不知何时缀满了星星，天空中星光闪闪，对映着磁湖四周的万家灯火，散步者恍惚间真有身处人间天堂的感觉了。 突然想起另一位宋人蒋捷的《听雨》了，蒋捷借听雨，道出了他少年、壮年和晚年的不同特殊感受，他的“而今听雨僧庐下，鬓已星星也”里，透露出的是一种哀叹“悲欢离合总无情”对人生社会的无奈。而我的“而今”呢？我从磁湖之滨的“缓步徐行静不哗”里，分明感受到的是一种国泰民安时代的和谐和安宁。 （2016年6月2５日）
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