 王汉文，湖北黄石人，30多年来，创作发表了大量的摄影、美术作品，其中有40余幅摄影、美术作品在全国性展览、比赛中获奖；发表各类文学作品百余万字，其中中篇纪实小说《战地生死缘》被全国多家报刊杂志刊登、转载，并在网上广为流传。 在上窑，袁仓煤矿无疑是最大的企业，也是上窑的政治、经济和文化中心。袁仓煤矿有俱乐部，可以开大会、演出、放电影，还有篮球场、大食堂、医院和洗澡堂，可以说附近居民的文化娱乐和看病、洗澡等精神、物质享受，基本上都是在这里得到的。 我的家是新建路和油铺湾岔路口的第一家，距袁仓煤矿的大门不足百米。从袁仓煤矿出来东走几十步，穿过运煤钢丝铃铁路桥洞后，最先看到的房子就是我家。 我们享受了诸多煤矿给我们带来的便利，但也给我们小孩子带来了诸多的困惑：煤矿里的生活待遇这么好，为什么我们身边的城里人都不去那里工作？为什么那里工作的人都是从农村里招来的？且有很多人是瘌痢头（一种头癣病）？我问父亲，父亲的解释是：挖煤工作很辛苦，还容易得矽肺病，所以城里人都不愿到煤矿里去当矿工。至于瘌痢头，那应该是农村人小时候害病没钱治疗的结果吧。 有一年袁仓煤矿搞了一个宣传画展览，展览画的是旧社会挖煤工人的辛酸工作与凄惨生活。其中有多幅画面表现的挖煤工人赤裸身体趴在地上，嘴里叼着一盏油灯，身后拖着一只装满煤炭的竹筐，一寸一寸地爬出低矮、狭窄的小窑洞。还有就是矿工们被监工用皮鞭子抽打，矿工们生病，骨瘦如柴。矿工死亡后被丢进万人坑，被野狼、野狗啃食…… 那个展览给我留下了太深的印象，以致让我幼小的童心里有了对煤矿工人的同情与敬畏。 那时人们的生活煮饭都是烧煤球或蜂窝煤，是用煤粉掺黄泥巴用机器压成的，政府按每家每户的人数发票到煤球场去购买。 我的父亲是个手工艺人，旧社会是银匠，靠给别人打金银首饰为生。如今金银首饰成了封资修的东西，首饰生意没做的了，父亲就给别人修板车、做煤炉、补铝锅。他到废品站去买回一些废铁桶、铁皮改制成可以随便提走、移动的小煤炉；买回废旧的铝制品用火融化，再捶打成薄片，帮助别人把底部烧坏、烧穿的铝锅换底、接底，重新使用节约钱。化铝需要大火，不能用机制的煤球，而要用不掺泥巴的天然炭果子，因为炭果子的火力旺。 有一对夫妻每隔一段时间就要给我们家送一次炭果子。他们不光送我们一家，还要给上窑街其他手工艺人和打铁的人送。送炭果子的时间大多是星期天休息日，因为男的要上班，且是个挖煤工，瘌痢头。女的很瘦弱，看上去有病。他们总是用一个大竹箩筐抬着炭果子送到我们家来。男的比女的高很多，男的很照顾女的，总是把扁担中的炭筐绳子向自己的后方挪，将重量往自己身边移。待称过炭果子付钱后，父亲总是叫他们坐坐，休息一下。他们坐下，但不坐我家的板凳，而是坐在我家门口的石墩上，因为他们知道自己的身上很脏，怕把我们家的板凳弄脏了。母亲给他们倒水喝，他们也不喝，怕弄脏了我们家的杯子。 时间久了之后，我们家便与送炭的两口子熟悉了。父亲喊那男的叫小刘，我就喊他刘叔叔。有一天我突然问他：“刘叔叔，你真是挖煤的吗？你这么大个子怎么能在那么小的煤窑洞里挖煤呢？” 刘叔叔一楞，漆黑的脸上飘过来两只白色的眼睛。“那么小的煤窑洞？多小？”他问我。我说出来以前看过的旧社会挖煤矿工状况的宣传画，并用手势比划了一下。“哈哈哈哈！”他笑了起来，露出一口的白牙，说：“我这么大个子怎么进得了那么小的煤窑洞？告诉你吧，我们矿工不用挖煤，挖煤的是另一种人，他们只有洗衣服用的盲槌棒子那么长，叫盲槌人，也叫盲槌鬼。他们长期生活在矿井里面不出来，怕见太阳光。他们在小煤窑洞里挖煤，挖出后就一小框一小框的送到宽阔处，然后我们用推车推到矿井底口，再用电缆车将煤拉出来卖给老百姓烧火煮饭。 “还有这样的事？”我很诧异，“那他们到底是人还是鬼呢？”从小听惯了鬼故事的我不断地发问：“那你们怕不怕他们呢？” 刘叔叔想了想，说：“应该算是鬼吧！不过他们都是好鬼。他们帮我们做事，我们对他们也挺好，他们吃的东西都是我们从井上带下去的。” “哦，那你能带我到井下去看一看盲槌鬼么？”我说。 “那不行。”刘叔叔神秘地说：“那是秘密，也是矿里的规定，任何外人都不能到矿井里面去，更不能与盲槌鬼相见，盲槌鬼见到外人会去撕咬的。” |
|
|
