陕西关中农村的过白事文化

本文来源：农民新声，作者：农民之子，版权归作者所有！

文：秦岭

这篇文章写的时侯巳经夜深人静，着实让人难以下笔，更让人感到思绪万千！

虽然巳时过境迁，但内心却留下了无穷无尽的思念，树欲静而风不止，子欲孝而亲不待！

人生路漫漫，我们每天所过的生活，对于我们每个人来说都是人生中最美好的时光，生活中，我们都经历着酸、甜、苦、辣，和生活对我们每个人的磨炼！人生没有风平浪静的生活，什么事都可能会遇到。

但是这些无非都是些小事。最大的事和痛苦都莫过于生离死别！

虽说生、老、病、死是人生自然规律，但是从内心和情感上，都是我们经历过的人，在心里不愿意接受的残酷现实！

朝夕相处，日夜相伴，是年迈的父母们曾经陪伴着我们在人生的道路上不断成长，为我们遮风挡雨，从天真烂漫的童年、从风华正茂的少年、从朝气蓬勃的青年到逐渐步入成熟的中年，是他们一路谆谆教诲我们走过来！父母为我们操劳了一生，含辛茹苦。

如今他们巳经到了不惑之年，望着他们衰老的容颜和满头白发，静下心来深思，我们都感到愧对与内疚！他们一生对我们赋予了寸草春晖，顾复之恩。然而今天我们所能做得这些点点滴滴，付于他们的还远远不够！

下面的这篇关中葬礼概述，是身在农村的我们都经历，遇见过的场景。关中农村十里风俗不同，各有各的特点和礼节！

亲人和哪些巳经逝去的父老乡亲们！今天，让我们重新回首往事，把你们的音容笑貌永远记在心间！

在陕西关中农村，家中老人不幸逝世是件极其伤心悲痛的事！

老人当天逝世在我们兴平俗称/倒下头，家里人就给准备寿衣，寿帽、寿鞋、寿枕等一切所需之物。烧倒头纸，燃长明灯。

然后亲朋好友就聚在一起商量着去哪里买最好的寿棺。

寿棺在以前都是请木匠在家用家里提前准备好的木材打造，现如今都闲麻烦，去买现成的。

买回来后首先仔细用沙纸进行打磨抛光，再上头层油漆，内红外黑，共两遍。爱面子讲究点的人家就请画匠来进行外表装饰，图案大多以龙凤为主，古装人物造型也亦可。

写祀单，看墓地兴平农村俗称/看穴。祀单内容是老人逝世的时间出生年月日，和日常祀奠日，祀奠日以七日为限，共七七四十九天，祀单的最后是此次葬礼的具体安葬日期。

看穴和写祀单，挽联等均为附近所请来的风水先生代劳。

看穴，一般都由逝世者家中亲人给风水先生引路，在自家地里选墓址，风水先生以八卦罗盘为确定墓址的仪器，前后观测后就下木楔放线定位，撒白灰标准线，各项工作完成后风水先生就请家人动土，动土/就是用铁铣简单铲两下土，并不是真动。然后点燃香蜡撒酒以敬各路神灵！

报丧：是指把家中亲人逝世的消息及时通知亲朋好友，报丧人一般都由逝者本门自家子侄代劳，亲戚多的时侯二个人去分别通知，少的时侯一人就可以通知完！报丧前，逝世家里人会给他们每人准备一份亲朋好友所住村庄的名单，是怕他们找不到人。

在报丧过程中，报丧人都必须头戴白孝，以此为标志，人一看就明白是谁家老人不幸逝世了 ，为了节省时间，报丧人大多都是骑着摩托车，在附近村中给亲戚朋友家里分别进行通知！

焚香烧纸，在关中农村得知亲戚家有人逝世的消息后，亲朋好友都往逝者家中及时赶来，跪拜、点燃香蜡纸钱以示哀悼！

另外的一层意思是确定老人准确的安葬日期，和看需要自己在这段时间里帮忙不！财人物力的支持！再有就是主人给来的亲戚们分别按男女发孝帽、孝巾、白色下头布等对逝世者进行祭奠的一系列标志！

建墓地，关中农村我们这里俗称：打墓子。

农村人都有一种互帮互助精神，打墓子的人一般却设定为四个固定人员，另外再请两个瓦工师傅/农村称匠人。破土挖墓地今天都用机械/挖掘机进行，墓地的建筑以各自家庭的经济状况而定，条件好的讲究奢华些，条件差的一般。

在关中农村我们这里上世纪六七十年代多为土墓穴，八十年代后人们的经济条件能略好点都改为砖垬墓，现以沿袭之今。之所以所做这一切，都是表示对逝世者生前劳苦功高、德高望重的尊重 ！

在关中农村，这就是过白事，俗称过事。

关中平原民风惇朴！人们心底善良，一家有事就会牵动着无数人的心弦！

现在的关中农村，许多丧葬礼节巳经精简了许多，程序由复杂而变的简单！

接礼/老人逝世亲朋好友携带礼品于先天下午赶来祭奠，众孝子出门相迎，俗称/接礼。

祭奠者所带礼品有，花圈一枚，烟、酒、毛毯，这些都是乡党朋友前来祭奠的礼品！

亲戚所携带的纸扎活有，高斗架蜡，金童玉女，摇钱树，长钱纸（用竹杆高高挂起的一种手工剪纸钱祭品）金山银山，大金银元宝，十三种贡物/俗称十三花（现在都以食品代替）等祭物。

在先一天下午乐队，礼仪先生随行，众孝子披麻戴孝出门迎接一拨又一拨，所接之物都摆放在临时悼念堂前！关中农村俗称/花灯。

花灯的组合是由古代宫殿式壁画，印在粗厚的纤维布上外加古代十三孝中的人物画像，配以现代彩灯音响系统构成。还有一种新型气门，顶端为白鹤，左右各写有挽联，讲究点的人家还釆用两排写着奠字灯笼，用以增添葬礼中气氛！

在关中农村有一群专门经营出赁丧葬礼仪器材的人群。花灯、龙头棺罩。他们过白事中的出赁费用全部由女儿、外甥给结算，在我们兴平塬上农村这是一个不成文的规定！以此来表示对逝世亲人的孝心和心中沉痛的祭奠！

乐队/这些组成乐队的人关中农村称乐人。

乐队成员都是由一群吹、拉、弹、唱有一定特长的民间艺人组成。锁唢、小锣敲，是以前举行葬礼的老乐器，现在是洋敲，洋号组成的管弦乐队，除了演奏哀乐外也演奏歌曲。电子琴弹奏今天也加入了葬礼乐队的行列，两个大音响系统声音大时震耳欲聋！

这些乐队中人才济济，有民间歌手、有秦腔爱好者等。

关中农村葬礼上的一绝就是晚上奠礼上的/哭灵！

哭灵的扮演者也在这些民间艺人中，身穿古装重孝服，唱一段催人泪下的秦腔，让傍观者都不禁有些伤感！表演者形象逼真。让一些老年人在奠礼现场看到都禁不住热泪盈眶，潸然泪下。

哭灵虽然是艺人在表演，但蓄意博深，意在代表着主人对既将告别逝世亲人悲痛万分的心情！

哭灵中乐队伴奏，孝子们为了答谢，许多人都给哭灵者相应的报酬用以表示感谢。

逝世的老人如果是位秦腔爱好者，家里人就给定乐队的人提前说一声，必须要有会唱秦腔的演员。这些演员也都来于民间秦腔爱好者，有一定的基本功，嗓音洪亮，字正腔圆。

葬礼中的乐队都必须于先一天上午12点左右到达主人家，来迎接下午为老人逝世前来祭奠的亲朋好友。

关中是古代文明的发源地，特别是周、秦、汉、唐----时期，因此沿袭了许多古代的礼仪。关中葬礼在以前错综复杂，现在巳经简化了许多！

糊纸棍，纸棍/也叫哭丧棍，是表示孝道的标志，孝子拿纸棍表示哀痛伤心到了极点，用纸棍顶地面才能站立起来。

孝子手中拿的纸棍按老人家中亲人、亲戚的辈分大小以不同颜色的纸张粘糊，儿子辈是白色纸缠绕的纸棍，孙子辈为黄色纸棍，重孙辈为红色。

纸棍的材质首选柳木，其次为杨木。

因柳木及易成活，而且生长速度快，纸棍釆用柳木意寓着后代兴旺，对逝世的亲人起挽留之意！

孝子手拿的纸棍都是村里的年青人在大的柳树上剪的柳枝，缠纸条这活都是左邻右舍的乡亲们过来给帮忙！

给厨师在后厨帮忙的都是些左邻右舍妇女，她们在过白事里以摘菜、洗碟碗为主，人多时在为厨师打打下手。

过白事所用的肉类、蔬菜种类繁多。紧张时厨师都有点忙不过来！

在关中农村过白事酒席都在70/80席甚至百席以上。百席费用几乎万元左右，烟酒除外。

先一天下午迎客接礼中的酒宴都准备的很丰盛。

朋友们除就近帮忙的外，外地赶来的人只在这天下午来一次，所以就必须以盛宴款待，以尽地主之谊！

在举行葬礼当天，孝子把众亲朋好友带来的礼品（花圈、食品）都放在送老人路上的桌子傍边，老人的遗像摆放在正中央，桌上设有香炉，以供亲朋好友前来为老人上香祭奠施礼。礼仪先生按辈份大小让孝子们以礼相迎，行三拜跪叩之礼，俗称/迎礼，迎礼之中以朋友祭奠之礼为首礼。关中葬礼中场面宏大，免不了打扰左邻右舍众乡亲！

还有一项特殊的礼仪/搭红，由娘舅家人来完成，用以表彰孝子在老人生前勤尽孝道的功劳，以激励后人效仿而行之。

请厨师开菜单侍客，都是葬礼中一个重要环节。

用宴席款待来帮忙的众乡亲和亲朋好友，人们把它看的最重要。

随着关中农村人生活的不断提高，人们在饮食方面也显的特别讲究，特别是在过白事期间的礼数更是不能马糊，请来帮忙的人都是义务性的，没有任何报酬可言！所以节尽全力让他们吃好喝好是主人得最终目的。

关中过白事，去市场买的都是烟酒、肉类、水菜、干菜和调味品等一切所需之物。

老人逝世过白事与过红事（农村孩子满月摆酒席，孩子在家娶媳妇都称喜事亦为红事）不同。过红事比较简单，没有过白事复杂。过白事在举行葬礼的最后两天里，众乡亲和亲朋好友来的人都比较多，在关中农村我们兴平北塬上，80一90岁以内的高龄老人逝世被称为/喜丧。

长寿老人家里大多数是四世同堂，儿孙满堂，所以亲戚朋友众多，在加上众乡亲前来帮忙 ，过白事的人数都在百人以上。

在陕西关中农村家中老人逝世过白事，掌勺厨师是最忙的人。

各种不同类型的饭菜都出之他们之手，构成了几十桌美味佳肴！

后厨摆放着各种各样蔬菜，肉类、厨师锅边的小桌子上放着调味品，让人看着都眼花缭乱。

过白事举行葬礼，在关中农村我们兴平这里都请厨师带服务队。

服务队，成员的组成都是农村家庭妇女，她们在酒席中充当服务员角色，个个手脚麻利，干起活来井然有序，丝毫不乱。

农村过白事中还设有后勤总管，他的任务就是管理后厨，掌握决定开的酒席数量，及时通知厨师做准备。

另外还设专人掌管酒水俗称/执酒，为酒席提供酒水。

在开宴席前后，还有固定的执客给来坐席的亲朋好友专门发香烟，把他们称之为此次过白事中的机动人员！

关中葬礼中的主要帮忙人员在我们兴平称为/执客！都是先一天晚上派直属亲属亲自去请，请的都是左邻右舍村里的乡党朋友！

晚上请来后安排酒席，席间过白事总管给安排第二天应做的活。

执客一般给主人帮忙有以下几种工作，总管、副总管。管理乐队，花灯人员，接礼人员，协助后厨人员、三轮车司机等。上午执客在过白事家中吃的午饭都是厨师做的关中主食面条。佐料为葱、姜、蒜、辣角面、大肉、韮菜、西红柿、干黄花菜、黑木耳、芝蔴。色香味俱全。

厨师把午饭用以佐料调好，负责端盘的执客，用不锈钢大盆子把厨师做好午饭盛放在大圆木桌子上面，因为人多小的灶具也用不上，然后执客领导用门外的麦克风，在大嗽叭中喊几声/来帮忙的执客进来吃饭了！

听到嗽叭中的喊叫吃午饭声音，过白事来帮忙的众乡亲都陆续从门外走进来，早有人给准备好了碗筷放在一边，过白事先一天的午饭不拘礼数，盛饭都各盛各的，执客们在吃饭时没别的事 ，都在现场！这时管白事的总管就说话了/大家都到齐了，我趁这个时间给大家把烟发一下，（烟，指香烟，每人一包）关中农村过白事中的香烟，主要用途就是给前来帮忙的乡党们准备的，也算是一种对人心存感激之情付于的小酬劳吧！

龙头棺罩，在关中平原我们兴平农村，老人出殡时为了让老人享受一下最后的辉煌所釆用的出殡器具。

棺罩的周围都是用刺绣花纹绸缎布围裹，四周插满五颜六色的小彩旗和鲜花。棺罩的长度约为二米，宽约一米，外型高大。棺罩前后装饰为龙头凤尾，起昂龙头摆凤尾之意！

现在的棺罩出赁者在棺罩材质上都进行了改革，釆用钢材焊接结构，轻巧方便。

老人逝世是件悲痛万分的事情，送老人走完最后的归途，是做为晚辈们一份应尽的责任，和不可推卸的任务！

抬龙头棺罩灵柩的人在农村请十六个人，俗称/抬材。起灵途中一半人抬，一半人中途轮换休息！途中老人的女婿前后给抬着灵柩的人们不停发纸烟，还不断叮嘱稳、慢！

在送老人灵柩既将去墓地时，男孝子在前，肩膀上扛着丈余白孝布拉着灵柩，女孝子紧跟在棺罩灵柩后，礼仪先生喊声/起灵，哀乐顿时响起，乐队在前，身后扬起白幡，哭声震天！

在关中平原兴平农村过红白喜事期间，还有一群操着独特职业的人群，他们往来穿梭于各个过红白喜事村庄。

被人们称为/放冲的。所谓放冲是指手持装填火药的一种特殊发射装置，外留引信，在引爆时都用燃烧着的香烟给点着，让其面朝空中，发出震耳欲聋的响声，这个行业也有行规，响声依据红白喜事规模大小而定，分为三、六、九响，白事内含悼念之意、红事内含送祝福，送吉祥！

更为有意思的是他们中间也多才多艺，不仅会说快板，还可以一展唱喉！

对于这些人，人们一般都比较同情，他们如果不是为生活所迫，谁愿意出门干这个啊！

来了就给钱给烟，请他们吃个饭，图片上的这位原籍在河南省的老人，行为举止让我在现场当时看着都有些心酸！

在举行葬礼的空闲时间里，民间艺人们会利用这个间隙各自展示自己的才艺。

她们的歌声娓娓动听，沁人心脾，远处余音缭绕，悦耳动听！

中国西北最古老的戏剧秦腔，让这些男女艺人们唱出更是粗犷而豪放！

扶老携幼，披麻戴孝，人们都怀着沉痛无比的心情，走在送别亲人的乡间小路上痛不欲声，泪如泉涌！

在我们兴平塬上农村，家中老人不幸逝世得守孝三年，三年内不宜嫁取、盖房子建新居。

这三年内免不了对亲人日夜的思念！

睹物思人人亦去，空留悲伤于心间。

月有阴晴圆缺，人有悲欢离合！

失去亲人的痛苦，是任何痛苦和悲伤都代替不了的。

家中有位老人对于我们来说就是主心骨，老人在不惑之年能健健康康的生活，对于做儿女们来说就是一种幸福！

回家能用关中方言叫声/大、妈，在内心也倍加感到温馨与温暖！

失去亲人让人倍感孤单，夜深人静时更是感到伤心无限！

看着那些儿孙们环绕在膝下的老人们，一个个今天幸福的生活着。对已故亲人的思念更是让人魂牵梦绕，昼夜难眠！

望云之情更是时常在脑海中浮现！

在关中农村我们兴平这里的葬礼中还有一种风俗/援墓。

援墓，是指逝世的老人下葬后填土封墓。

村里如果有老人逝世，就得请风水先生写卜告，告知村里人举行葬礼的日期和时间。卜告一般都贴在村里显眼位置中心地段，村里人看后就很快得知是谁家老人去世了，什么时间安葬！

没有能及时给老人逝世帮上忙的人，在安葬这天就拿上铁铣去援墓帮忙。

援墓的人有年青人，有上了年纪的老人。

修建墓址时挖掘出的土方量一般都比较大，人数如果少根本把土方回填不了，而且也浪费时间。

关中农村老人逝世按我们当地风俗，以中午12点前为限，所以填土工作在下葬后不能久拖。

人多力量大，援墓时回填土方就需要人全力以赴配合。人多轮流换着干，四五十人半个小时时间就能完成。

还有一道工序称之为扎黑堂/就是封墓口，扎黑堂是灵柩放好之后，主祭孝子下去为老人打扫墓内卫生，在用头上孝布把老人灵柩擦试干净，放入金童玉女和镇物，点燃长明灯。然后打墓子的乡党就可以扎黑堂口封墓。

封墓的过程中女婿，外甥为了对众乡党表示谢意，往下面递下红包，高档烟酒。

在我们兴平北塬上，不请自到来帮忙的乡党干完活后，逝世老人的家属们都硬拦着不让前来援墓的人回家，非要他们去家里吃顿便饭用酒席款待。

援墓完毕后，众孝子提前下跪在村口，以三叩跪拜之礼，来迎接在忙里偷闲给自家老人逝世前来帮忙援墓的众乡党！

关中平原兴平北塬农村，家中老人逝世后的第一天俗称/复三，圆坟。

复三是上午把前天带回家中的纸棍，烧的纸币和一系列留在家中的祭奠之物，都带往墓地去处理祭拜！

把柳条纸棍插在新坟修的祭奠口上，在给新坟添些土整理一下，把家里烧的冥纸钱就地掩埋，然后在祭奠口点燃香焟重新跪拜叩首！

暖墓，老人去世后的三天，每天晚上，家里的亲人都必须提些柴禾，去给老人的新坟周围点燃一圈火，称为暖墓。

暖墓/意思是怕老人一个人孤单、在外冷，傍晚时去陪一下亲人！

望云思亲！童年的我们年幼无知，村里有老人逝世只是觉的有点惊诧而异，长大后才知道亲情有多么的难能可贵！

静下心来，也止不住内心无穷无尽的思念！遥望蓝天白云，心中凄凉，伤感无限！

沉思往事立斜阳，当时只道是寻常！

人生短暂，生活中今生能相遇就是缘！

有些事当你经历过后，一些繁心锁事在生活中就会被你看的很淡，很淡。