案头风物，古砚之美！

每方砚都是一册永远的教科书，

它是砚主人深刻而缜密的遐思，

风致而清澈的雅望。

砚，是学问，是涵养，更是修行。

砚，就是文明、文化，文人历久弥新的永动机。

砚，如如不动。

砚，吉祥止止。

砚，高情雅重。

砚台，“文房四宝”之一，古有“以文为业砚为田”之说，文人墨客视砚台为知已好友。笔会写秃，墨会研尽，纸会用完，而唯独砚台，可以超越时间，超越历史，历久弥贵。

▲ 清 黄任铭随形古甃端砚

石君

宋代苏东坡曾为婺源龙尾山“罗文砚”，写过一篇《万石君罗文传》传记。说：“罗文，歙人也，其上世常隐龙尾山。” 并说 “罗文” 因 “助成文治，厥功茂焉” 封 “万石君”。因此，不管是什么材料制作的砚，都统称石君。

▲ 清 康熙御铭凤纹松花石砚

▲ 清 乾隆松花石龙凤双鹅砚

石友

古人特别珍惜“情”，读书人都把书斋中的各种珍品，以友相看，所以砚被俗称为石友。 

▲ 清 竹节形歙砚

墨侯

唐代文嵩以砚拟人，曾作《即墨侯石虚中传》，称砚姓石，名虚中，字居默，封“即墨侯”。 

▲ 清 康熙御制双螭纹松花石砚

墨海

一般称大的砚台，也有称为海砚的。墨海也指大墨盆。湍翟灏《通俗编》曰：“今书大字用墨多，则以瓦盆磨之，谓其盆曰：墨海。” 

▲ 清 吴秉均铭凤池端砚

墨池

一般特指小的砚台。即大砚称“海”，小砚称“池”。

▲ 清 夔龙拱福端砚

墨盘

一般比较浅的砚台俗称墨盘，通俗指像是盘子状的较大型砚台。

▲ 清 乾隆御铭八棱歙砚

墨田

“墨田”，取耕耘的意思，研墨如耕田。

▲ 清 随形仔石端砚

砚山

依石头的天然形状凿为砚，刻石为山，所以叫做砚山。

▲ 清 老坑竹节端砚

砚池

有一种砚的形状是凹形，称作砚池。砚池，是指在砚的一端，有一个蓄水池，为研墨加水方便而设的，大小不定，深浅不等，据石的形状而定。 

▲ 清 吴秉钧铭、李馥藏凤纹端砚

砚瓦

俗称瓦头砚，又叫瓦砚。秦汉时用的建筑瓦当，多采用澄泥制成的，后来被人们改制成砚。 

▲ 清 夔龙纹澄泥砚

陶泓

唐代韩愈《毛颖传》称砚为陶泓，陶泓指砖瓦砚。在唐宋时代，石砚已普遍，但开采困难，制作条件限制，相比较而言，陶砚便于制作。

▲ 清 徐渭仁铭、赵世骏、刘体智题长方澄泥砚

陶砚

陶砚，是瓦砚、澄泥砚、泥砚、砚瓦的统称。有圆形、三角形、椭圆形等，三足有盖，还刻有山形、龟形等，并刻有花纹，制作精美，形象生动，活泼可爱。

▲ 清 鹅形仔石端砚

黑白月

砚形似月，分割为磨墨和盛水两部分，前者黑，后者白，故有此雅称。

▲ 清 回纹淌池端砚

▲ 清 木居士像长方端砚

▲ 清 王澍铭云纹三星端砚

▲ 清 吴大澂铭、徐熙刻、陆恢自用随形两面端砚

▲ 清 细云纹石渠端砚

▲ 清 俞文葆铭两面用长方端砚

来源：月印池文化