芻譯《聊齋》063•封三娘(上)

鲤鱼山九龙门 2020-07-30

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封三娘(上)

【題示】

《封三娘》是《聊齋志異》中頗為獨特的一個故事。祭酒之女范十一娘在“盂蘭盆會”上邂逅封三娘，二人相互愛悅而結為姊妹；後，封三娘幫助范十一娘擺脫了父母之命與貧寒多才的孟生結為連理，而范十一娘則想用生米煮成熟飯的辦法留下封三娘共事一夫。中了圈套的封三娘在表明狐仙的身份後杳然而去，衣錦還鄉的孟生與范十一娘也得到了美滿姻緣。美麗的少女，勢利的父親，貧窮而有才華的書生，神通廣大的狐女；私約，拒婚，死而復生，終成眷屬，夫貴妻榮；好似唐傳奇《張延賞》“不識韋皋是貴人”的余響，又似《牡丹亭》“杜麗娘慕色還魂”的姊妹篇，還有《無雙傳》中義士古押衙的影子……清代文學評論家馮鎮巒認為:“《聊齋》各種題都做到,唯此中境界未寫,故又暢發此篇。”

【譯文】

范十一娘，是田鹿城祭酒的女兒，年輕貌美，有文才，父母也十分鍾愛她。有上門來求婚的，總是讓她自己選擇，但十一娘卻始終沒有一個中意的。適逢上元節，水月寺中的尼姑們舉行“盂蘭盆會”。這一天，遊女如雲，范十一娘也來了。正在遊玩觀賞的時候，有個女子一直跟在十一娘身邊，不住地打量她，像有活要說。十一娘仔細看了看她，是一位十五六歲的絕代佳人。十一娘很喜歡她，轉回身來盯住她細看，那女子微笑著說：“姐姐莫不是范十一娘嗎？”十一娘回答：“是的。”女子說：“久聞姐姐是個才貌雙全的女子，人們說的果然一點不假。”范十一娘也詢問她的姓名、住處。女子笑著說：“我姓封，排行第三，就住在鄰近的村子。”說著挽起十一娘的手臂。又說又笑，言語情態婉順溫柔。兩人相互愛悅，依戀不舍。十一娘問：“你怎麼沒有人陪伴？”三娘說：“父母早就去世了，家中只有一個老媽子，留在家中看門，所以不能跟來。”十一娘要回去了，封三娘目不轉睛地看著她，眼淚都快要掉下來了。十一娘也惘然若失，就邀請她到自己家裡去玩。封三娘說：“姐姐是個富貴人家，我和你又不沾親帶故。怕惹人譏諷！”十一娘執意請她，三娘才說：“改天再去吧。”十一娘摘下一股金釵贈給她，封三娘也從髮髻上摘下一支綠簪子回贈。十一娘回家以後，十分想念封三娘，拿出三娘贈給的綠簪子看，不是金的也不是玉的，家裡人都不認識，很覺奇異。十一娘天天盼望三娘來，總是失望，就病倒了。父母知道了她生病的原因，派人到鄰近村子打聽，卻沒有一個人知道封三娘。

到九月九重陽節，十一娘已病得憔悴不堪，感到無聊，就讓婢女扶著，勉強來到花園，鋪了坐墊，觀賞菊花。忽然一個女子扒著牆頭往這邊看，仔細看時，原來是封三娘！只聽三娘喊道：“快來扶我一把！”婢女急忙過去扶她下來。十一娘又驚又喜，站起身拉三娘一同坐在褥子上，責怪她不守信用；又問她從哪裡來。三娘回答說：“我家離這裡還遠，但常來舅舅家玩耍。以前我說住在鄰近的村子，說的是我舅舅家。分別後我苦苦想念你，但貧賤之人同富貴家交往，腳還沒登門，心中先感到羞慚，恐怕被婢女僕人們瞧不起，所以沒有來。剛才從牆外經過，聽到有女子說話，就扒牆看看，盼望是姐姐，果真就是你！”十一娘述說了因思念而得病的經過，封三娘淚如雨下，感動地說：“我這次來你一定要保密，不然讓造謠生事的人說長道短，我可受不了！”十一娘答應了。二人一同回到閨房，同吃同住，一同說心裡話。十一娘的病很快好了，兩人結拜為姐妹，衣服鞋襪，總是換著穿。見有人來，封三娘就藏到幕帳後邊。

過了五六個月，十一娘的父母終於聽說了這件事。一天，兩人正在下棋，範母悄悄地走了進來，仔細端詳著三娘，驚喜地說：“真不愧是我女兒的好朋友！”又對十一娘說：“你有這樣一位好朋友，我們兩人都高興，為什麼不早告訴我？”十一娘就把封三娘的顧慮告訴了母親。范母看看三娘說：“你和我女兒作伴，我感到很欣慰，為什麼怕人知道呢？”三娘滿臉羞容，只是默默地搓弄著衣帶。范母一走，封三娘就要告別。十一娘苦苦挽留她，才又住下來。一天夜裡，封三娘從門外急匆匆地跑進來，哭著說：“我本來就說不能再留在這裡了，如今果然受到這樣大的侮辱！”十一娘吃驚地問她怎麼回事，三娘說：“剛才出去入廁，有一個少年男子，強來拉扯我，幸虧逃掉了。像這樣，叫我怎麼再見人呢？”十一娘仔細詢問了那人的相貌，向三娘道歉說：“請不要見怪，那人是我傻哥哥。我會告訴母親，用棍子打他一頓的！”封三娘執意要走，十一娘請她等到天亮，封三娘說；“舅舅家近得很，只須用一架梯子送我過牆就行了。”十一娘知道留不住了，就派兩個婢女送她過牆。走了半裡多路，封三娘辭謝她們自已走了。婢女回去後，見十一娘伏在床上悲傷地啼哭，像失去了最親密的愛人。

【原著】

范十一娘，□城祭酒(1)之女。少豔美，騷雅(2)尤絕。父母鍾愛之，求聘者輒令自擇；女恒少所可(3)。會上元日(4)，水月寺中諸尼，作“盂蘭盆會”(5)。是日，遊女如雲，女亦詣之。方隨喜(6)間，一女子步趨相從，屢望顏色，似欲有言。審視之，二八絕代姝也。悅而好之，轉用盼注(7)。女子微笑曰：“姊非范十一娘乎？”答曰：“然。”女子曰：“久聞芳名，人言果不虛謬。”十一娘亦審裡居(8)。女笑言：“妾封氏，第三，近在鄰村。”把臂歡笑，詞致(9)溫婉，於是大相愛悅，依戀不舍。十一娘問：“何無伴侶？”曰：“父母早逝，家中止一老嫗，留守門戶，故不得來。”十一娘將歸，封凝眸欲涕，十一娘亦惘然，遂邀過從。封曰：“娘子朱門繡戶，妾素無葭莩親(10)，慮致譏嫌。”十一娘固邀之。答：“俟異日。”十一娘乃脫金釵一股贈之，封亦摘髻上綠簪為報。十一娘既歸，傾想殊切。出所贈簪，非金非玉，家人都不之識，甚異之。日望其來，悵然遂病。父母訊得故，使人於近村諮訪，並無知者。

時值重九(11)，十一娘羸頓(12)無聊，倩侍兒強抉窺園(13)，設褥東籬下(14)。忽一女子攀垣來窺，覘之，則封女也。呼曰：“接我以力。”侍兒從之，驀然遂下。十一娘驚喜，頓起，曳坐褥間，責其負約，且問所來。答雲：“妾家去此尚遠，時來舅家作耍。前言近村者，緣舅家耳。別後懸思頗苦；然貧賤者與貴人交，足未登門，先懷慚怍，恐為婢僕下眼覷(15)，是以不果來。適經牆外過，聞女子語，便一攀望，冀是小姐，今果如願。”十一娘因述病源。封泣下如雨，因曰：“妾來當須秘密。造言生事者，飛短流長(16)，所不堪受。”十一娘諾。偕歸同榻，快與傾懷(17)。病尋愈。訂為姊妹，衣服履舄(17)，輒互易著。見人來，則隱匿夾幕間。

積五六月，公及夫人頗聞之。一日，兩人方對弈，夫人掩入。諦視(18)，驚曰：“真吾兒友也！”因謂十一娘：“閨中有良友，我兩人所歡，胡不早言？”十一娘因達封意。夫人顧謂三娘：“伴吾兒，極所忻慰(19)，何昧之？”封羞暈滿頰，默然拈帶而已。夫人去，封乃告別。十一娘苦留之，乃止。一夕，自門外匆匆皇奔入，泣曰：“我固謂不可留，今果遭此大辱！”驚問之。曰：“適出更衣(20)，一少年丈夫，橫來相干(21)，幸而得逃。如此，複何面目！”十一娘細詰形貌，謝曰：“勿須怪，此妾癡兄。會告夫人，杖責之。”封堅辭欲去。十一娘請侍天曙。封曰：“舅家咫尺，但須以梯度我過牆耳。”十一娘知不可留，使兩婢逾垣送之。行半裡許，辭謝自去。婢返，十一娘伏床悲惋，如失伉儷。

過了幾個月，婢女有事到東村去，傍晚往回走的路上，遇見封三娘跟著一位老婦人走來。婢女很高興，迎上去問好。封三娘很感憂傷，詢問十一娘的情況。婢女拉著封三娘的衣袖說：“三娘到我家去吧，我家姑姑盼你盼得要死！”封三娘說；“我也思念她，但是不願意讓她家的人知道。你回去後打開花園門，我自己會去的。”婢女回去告訴十一娘，十一娘非常高興，按她說的做了，見封三娘已經在園中了。兩人相見，各自述說分別之情。話越說越長，連覺也不睡了。見婢女們都睡熟了，三娘起身和十一娘躺在一個枕頭上，悄悄地說：“我知道你還沒有許配人。以你的才貌和門第，不愁找不到個尊貴的女婿。但那些浪蕩子弟，不值一提。如果想得到一個好丈夫，請不要以貧富論人。”十一娘連連稱是。封三娘說：“去年我們見面的地方，現在又做起了道場，明天請你再去一趟，我要讓你見一個如意郎君。我小時候讀過相面的書，絕對沒有差錯的。”天不亮，封三娘就走了，約好在寺院等她。

後數月，婢以故至東村，暮歸，遇封女從老嫗來。婢喜，拜問。封亦惻惻(22)，訊十一娘興居(23)。婢捉袂曰：“三姑過我(24)。我家姑姑盼欲死！”封曰：“我亦思之，但不樂(25)使家人知。歸啟園門，我自至。”婢歸告十一娘；十一娘喜，從其言，則封已在園中矣。相見，各道間闊(26)，綿綿不寐。視婢子眠熟，乃起，移與十一娘同枕，私語曰：“妾固知娘子未字(27)。以才色門地(28)，何患無貴介(29)婿；然紈袴兒敖不足數(30)。如欲得佳偶，請無以貧富論。”十一娘然之。封曰：“舊年邂逅處，今複作道場，明日再煩一往，當令見一如意郎君。妾少讀相人書(31)，頗不參差。”昧爽(32)，封即去，約俟蘭若(33)。

【注釋】

(1) □城祭酒：“□”，原著汉字為“田” “鹿”；有觀點認為“□城”疑系歘城之誤，歘城在今湖南省嶽陽市。祭酒，指國子監祭酒，明清時大學的主管官員；此處所指何人，不詳。

(2) 騷雅：猶言詩詞。騷，指《離騷》；雅，指《詩經》的《小雅》《大雅》。騷雅並稱，代指詩歌。

(3)恒少所可：猶言始終沒有一個中意的。恒，總是；少，沒有；所可，中意。

(4)上元日：唐人稱農曆的正月十五日、七月十五日、十月十五日為上元、中元、下元。“上元”指農曆正月十五日。就下文舉行“盂蘭盆會”看，此處似應為“中元”，即農曆七月十五日。

(4) 盂蘭盆會：佛教節日，也稱“中元節”，後稱鬼節。盂蘭盆，梵語音譯，解救倒懸的意思。《盂蘭盆經》載，釋迦弟子目連，看到母親死後在地獄中受苦，如處倒懸，求佛救度。釋迦要他在七月十五日，備百味飲食，齋供十萬僧眾，可使母解脫。後來佛教徒據此神話，興起盂蘭盆會。中國自梁武帝始設此齋會。節日期間，除齋僧外，寺院還舉行誦經法會、水陸道場等宗教活動。

(6) 隨喜：佛教用語，原意是佛教徒瞻拜佛像，隨像發生歡喜之心。後指一般的遊覽寺院。

(7) 轉用盼注：反面回身，注目細看。

(8)裡居：本指籍貫或寓所，此處猶言詢問姓氏名誰、家居何處。

(9) 詞致：言語情態。

(10) 葭［jiā夾］莩［fú服］親：喻遠親。

(11) 重［chónɡ蟲］九：農曆九月初九日，也稱“重陽”、“重九”。

(12) 羸［léi雷］頓：消瘦憔悴。頓，困頓。

(13)倩侍兒強抉窺園：讓婢女扶著勉強來到花園。倩，請求某人做某件事，此處引申為“讓”；侍兒，指婢女；窺園，遊覽花園。

(14)設褥東籬下：猶言坐在坐墊上觀賞菊花。褥，墊；東籬，借指種菊的地方。

(15) 下眼覷：瞧不起。

(16) 飛短流長：指說長道短的流言蜚語。

(17) 快與傾懷：高興地盡情說出心裡的話。快，快意、高興；傾，傾訴。