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说孤寂 文: 范良光 人之不安因愧耻之感而生，使不安者安，心静理明，何有不安？这一问题，实隐含一个人类心灵中最深刻的秘密与洞见，此即「实践理性优先于思辩理性」之洞见，例言，本心良知不学而知，不虑而能；捧茶童子是道，易简之善配至德。中国古人暸然于心，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。这真能使人安宅义路而立命。 然而，现实人生却多不安、疑惑，寂寥之感触。今说孤寂。寂寞却普遍地及于一切人皆有之，也是现实上十分平情合理的现象，我们更是常不能免之。究其实而言之，普遍地说，寂寞就是跟随着天所性者所赋予人的、那根源于心的真因，但却是正大光明的「独体｣，它正是你感受孤寂的本尊的影子，它是一个真实无限性的自由无限性本身的映现，普遍地说，每个有情众生，或人人皆有之。它照体独立，不依于任何条件原因，它就是道德创造的本体和超越根据，而且摄含无尽，无一存在能外之而能存，即无不含摄于此一性一心之独体中。此一心又通感而与物同体，孟子云，万物皆备于我，反省而诚，乐莫大焉。然而有多少人能至此境，能明悟此理?若到达不得此明悟之境地，则人如被抛弃在宇宙天壤之间，反以此被抛弃在世间中之感，当作寂寞或孤独的真实性或孤寂，这是误以影子当作本尊。这恰是一种无知无明，人类普遍的误置误解所在，且是一种人性积重难返或称作理性无能之病态! 宋程明道，二程遗书中，一句天外飞来的彻悟语可为引证:立人之道曰仁与义据今日合人道废则是，今尚不废者，犹只是有那些秉彝卒殄灭不得，以此思之，天壤间可谓孤立，其将谁告耶. 这是孤独的真正的根源解释。人为何寂寞，甚至孤独感重？人的本质就如此的。要刻意忘记、要刻除它，都愚昧且极不可能至破除这类如同体无明的隐微之疾，当吾人真正踏上智能之道，且愈深入探求，愈了然于心，才能安身立命于天地间且与之共存。庸昧之人不明白，想用忘记或想、东西代替或遮盖它，反而身受万箭扎心之痛!因为，你正错失孤独的正义，只身被自己抛入在一迷肓逆旅中，在漂泊无归的人生迷航中。 二 《伟大的孤独》 彻夜未眠！ 看完《艾伦·图灵传》。 在第一道撕破暗夜的晨曦里泪流满面—— 所有伟大的灵魂， 都是如此的孤独、孤寂、孤单…… 寂然 范良光 欲尽 天涯的影子， 方寸之外便都是， 世法凉薄，八相留不住 说不尽的荒芜 活泼的心，眼目能饮尽三千 许是星光后的双瞳明眸 是看尽了彻一切的那个人。 也被追寻，三千年谁曾遇 清寂，静谧 星光无语中 灵光惊爆 造化成唯一的真情世间 三千竟在方寸之间。 ~ 原唱和@Al-皇妃：静谧 一寸寸过滤 天涯的影子 拉长 世界薄凉 目光饮尽三千 荒芜 星星无语  |
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