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自古以来，多少文人雅士爱慕着荷花雍容淡雅。 北宋周敦颐的《爱莲说》中写出了“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的千古名句。 在人们心目中，荷花是真善美的化身，有着吉祥丰兴的美好寓意。 它迎骄阳而不惧，无畏晚秋严霜寒凌，始终如一地伫立着、含苞怒放，花香四溢，沁人肺腑…… 盛夏的荷塘，荷花灼灼，鱼逐浪花，一池禅意。经云：“我为沙门，处于浊世，当如莲花，不为污染。” 莲花来自佛性之音，无色无相。  想象一下，纵使还未盛夏，谈不上骄阳似火，但“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的场面回荡在脑海中，仍是感慨不已。 荷花只得夏日观，但茶却可日日喝。 品茶即品人生，要的就是朴实简约，不生虚妄。在红尘里修心，凡事要看淡看明白，且行且珍惜。心事如莲，心静如水。 就像茶，浓时不骄，淡时留有余味。禅在茶的余味里得道，茶在禅意里滋生。 禅茶一味，亦是人生滋味，淡久生香。暗香浮动，心香如诗。 茶，每一个牙尖都吸收日月之精华，包含山川神韵的青翠，融水之润、木之萃、土之灵、金之性、火之光，自是有着一种平心静气的淡泊，保持着一种与世无争的超脱。 禅，冥思、洞彻，解茶之韵味随心，释茶之圆融自在，金木水火土乃茶之五性，禅茶乃至真至拙至天然…… 禅茶一味，可让人静心，沉思，让人心境如禅茶，澄澈空明，平和宁然。 和寻常人共饮，品的是茶，参的是生活琐碎； 和道同志合的人共饮，一个眼神、一个动作，便可心神领会。参的也不是禅，是心有灵犀的通透； 和大师共饮，或是修性修心之人，参的才是禅。 茶道，也是禅道，禅茶须是对着外境、心境、人境，缺一不可。三者兼具，才是禅茶。 得一静字，便可洞察万物，心中常乐。道家主静，儒家主静，佛教更主静。 佛教常说：“禅茶一味”，在茶道中就是以静为本：寻常一样窗前月，才有荷花便不同。 荷间意境，便让人心静。  浮生若茶。 我们何尝不是一盏生命的清茶？而生命又何尝不是一壶沸水？ 茶叶因沸水释放清香；而生命，遭遇一次次的挫折坎坷，才能散发出我们人生的幽香。 将生命视作学习，将挫折视作成长，将一切的坎坷，视作是看不见的手，它能推动着你，展翅飞翔。 一壶茶，盛放的是一颗云水禅心，是一种人生态度。品茶之味，悟茶之道，就是要用雅性去品，用心灵去悟。 “茶里乾坤大，壶中日月长”。 手执一杯香茗，茶韵生香，融入灵性，一道茶烟，轻轻一嗅，便疏通灵秀之身心，隐逸而恬淡，清宁而闲适。  这次推出的“荷塘情趣”茶具共5头，带托盘。仅闻其名，就显得极为雅致。 荷花、蜻蜓附着其上，以新彩表达，设计师更是别处心裁将平素绿色的荷叶换成水墨晕染，不仅突出主题，更为其增添了一份清雅。 一幅蜿蜒蔓延的水墨画，在逐渐浸润的茶色里慢慢体会人生、珍惜所遇，慢慢把干瘪茶叶和无味的水品味出甘甜和饱满。
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