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高校散文| 心怀远方,诗意生活 |作者:何凯凯 |主播:周德清

 吟诗品文 2020-07-31

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心怀远方,诗意生活


(轻点以上音频,同步收听,朗诵:周德清)

作者▌何凯凯

二零一八年的三月间,一个平平常常的日子,时令早已过了惊蛰,我从陕西出发,踏上了东北的土地。当陕西早已冰雪消融,褪去一身沉重的大棉袄,欢唱这春的序曲的时候,东北依旧弥漫在冬的氛围中,久久不愿在雪花飘飞的季节里停下粗重的呼吸,步履蹒跚地行进在春的征途中。

高晓松曾说过:“生活不止眼前的苟且,还有诗和远方。”其实我对此并不是很认同,我认为应该是“心怀远方,诗意生活”才对。远方,哪里有那么多的远方?孔子说“有朋自远方来”,这个朋友真的是从外国来的吗?古代交通不便,朋友一别,不知何时再见,所以王勃才会发出“海内存知己,天涯若比邻”的感叹。由此不由得想起齐秦的歌词“外面的世界很精彩,外面的世界很无奈”,这也应该是每一个人内心的真实写照吧。

禅宗二祖慧可禅师翻山越岭来到嵩山,拜谒达摩祖师。

“弟子心未安,请祖师为我安心。”

达摩喝道:“把心拿来,我为你安。”

慧可愕然:“我找不到心呀!”

达摩微笑说道:“我已经为你将心安好了。”

慧可禅师于找无可找处,终于豁然开悟。把心拿来,我们的心又在哪里,又从何处觉知觉悟呢?世风浮躁,世人多争名逐利,竞相奔走。大有“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往”之势。早已难寻自己本心所在,更何谈心怀远方呢。

心怎么去找,远方又在哪里?赵州禅师曾写诗道,“赵州八十犹行脚,只为心头未悄然。及至归来无一事,始终空费草鞋钱。”为了寻道走遍千山万水,经过许多年后,结果什么也没有得到。才知道自己只是缘木求鱼,空费了草鞋钱。那么,真正的远方又在哪里?其实就在我们的生活中,就在我们心中。存在于异地他乡的风景名胜,所欣赏到的美只能是短促的暂时的,而我们的旅行也是有限的。如此想来,我们的生活也就颇为痛苦,亦如赵州禅师一般,一味地向外求索,只会一无所得,空费了草鞋钱。其实我们的生活中并不缺少美。我们只是缺少发现美的眼睛罢了。

“知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。”了解别人的人是有智慧的,了解自己的人富有洞察力,战胜别人是容易的,战胜自己才是真正的强者。这是老子说的话。一直以来都很喜欢书法,经常看到书法家们所书写的《兰亭集序》、《岳阳楼记》、《滕王阁序》等名篇,也就因此对很多经典养成了抄写的习惯。小时候,听到王羲之很喜欢鹅,便用了一个下午去书写《道德经》,换来自己的所爱。那时候,听到这个故事,也就很喜欢去抄《老子》,幻想着或许有一天,我也能书写着《老子》,换来自己的心爱之物。现在想来不免有些好笑。对《老子》熟悉后,又不免对这位大哲学家感到奇怪。老子说,“大智若愚,大巧若拙,大音希声,大象无形,大盈若冲,大辩若讷。”白居易写诗批判道“言者不如知者默,此语吾闻于老君。若道老君是知者,缘何自著五千文。”说话的人不如智者的沉默,这是我从老子那里听来的,如果老子是智者的话,又为何留下道德五千言呢?恐怕老子听到后只会哈哈一笑,依旧潇洒地骑青牛,过函谷,一去了无踪影吧。

于何处寻心?于无处寻心。远方在何处?远方自在心中。在事上悟,在理上悟,生活也就充满诗意。“手把青秧插满田,低头便见水中天。六根清净方为道,退步原来是向前。”这是唐代布袋和尚同农夫一起劳作时,有所悟,所做的诗。道理浅显易懂,生活亦当如此。

岁月漂泊中的留痕,磨难浸染下的痛苦,高唱一声“谁怕,竹杖芒鞋轻胜马,一蓑烟雨任平生。”凛冽的秋风,自由飘飞的落叶,零落成泥,等待着春的消息。南飞的候鸟能否寄去游子的思念?“万里悲秋常作客”的意绪,油然而生。而发出“我言秋日胜春朝”的豪言壮语,则又是另一番景象。生活充满诗意,我们的经历也就变得丰富多彩,因为心中始终怀揣着远方。

作者简介

何凯凯

何凯凯,97年生,陕西三原人;现就读于东北师范大学人文学院;中华诗词学会会员;陕西省诗词学会会员;陕西省楹联学会会员。

主播简介

周德清

周德清,江西莲花人,武汉大学哲学博士,现为西藏民族大学文学院副教授,主要从事文学评论和文学研究工作。平时爱好创作,作品散见于全国各地文学报刊杂志。多次获得诗歌创作及朗诵比赛大奖,系网络文学平台《吟诗品文》总主编,《现代美文》专栏作家。2017年10月,获首届杨万里诗歌奖全国大赛现代诗歌优秀奖和传统诗词二等奖。20183月,获“蔡丽双杯家国情”全球华文[曼丽双辉]填词大奖赛三等奖。《梦影回廊》平台主播,荔枝FM:1800164。

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