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鹏程 ★曲阜觅古 山东曲阜，春秋时是鲁国的国都，闻名于世的古代思想家、教育家、儒家学派的创始人，被尊为大成至圣文宣王的孔丘老夫子就诞生于此，并在此教授弟子，著书立说，终其天年。历朝历代，从皇帝到学子，到平民百姓，都对曲阜尊敬有加，皆孔老夫子之故也。曲阜也就有了孔老夫子而名闻天下，成了今日的旅游朝观胜地。 前年10月的一天，我同几个朋友有幸到了曲阜，从而便有机会去朝拜孔老夫子。 曲阜城内保存完好的大型古迹有3处：孔庙、孔府、孔林。朝拜孔老夫子，就得走进这3处古迹，去寻访孔老夫子的历史遗迹。 孔庙是历代皇帝和文人学子祭祀孔子的地方。始建于公元前478年，是以孔子的3间故宅为基础建起来的。经历代封建统治者重修扩建，至今面积已达300多亩，与北京故宫、河北承德避暑山庄并称为国内三大古建筑群。庙内一重重门楼，气势宏伟；一棵棵古柏，高大苍劲；一座座殿宇，金壁辉煌。其主殿大成殿，与北京故宫的太和殿，泰安岱庙天贶殿并称为东方三大殿。殿的四周廊下环立着28根雕龙石柱，每根高达6米，直径0.8米，均系整块条石雕成。石龙都是采用深浮雕，刀法刚劲凌厉，看去波涌云绕，盘龙飞腾，栩栩如生。每根石柱雕刻有72条团龙，气势壮观又极为华美，是古代雕刻艺术中的瑰宝。殿中矗立着孔老夫子的大型雕像，两旁立着四配十二哲的塑像。神采亦亦的孔老夫子生前做梦也不会想到，死后2450多年来，能享此殊荣，接受历代帝王的参谒，得到华夏大地亿万民众的敬仰朝拜，后代各朝先哲皆侍立两旁与他为使。而且据说日本侵略者当年来到曲阜，对孔老夫子也毕恭毕敬朝拜，没有毁坏曲阜的一草一木。由此看来，一个人只要为人类做了贡献，尽管生前不得志，死后亦当为世人所铭记，永垂不朽矣！孔子对中国儒家文化的贡献，对中国教育的贡献，是前所未有的。孔庙内大量的碑刻、皇帝题匾、画像等更是说明了这一点。 孔府紧挨着孔庙，始建于宋代，是皇帝为孔子的后裔袭封的官府，后称衍圣公府。孔府规模宏大，面积达240亩，有厅、堂、楼、房460多间。里面回廊曲折，门楼、厅、堂接体相连，十分壮观。后面还有占地50余亩的后花园。园内有假山、喷泉、曲桥、花坞、凉亭、石坛等等景观，盆景山石穿插其间，设计布局别具匠心。孔府的建筑样式，是中国古建筑艺术的典范。那精美的镂空花窗，那别致的厅堂楼阁，那独具一格的假山曲桥，都引人入胜，让人赞叹不已。 孔府规模之大，建筑之宏伟，在中国古往今来之家族府第中恐怕也是空前的。而在中国千百年来其家族府第保存如此完好的，也独此一家而已。由此可见各朝封建统治者对儒家文化的重视，也可以看出人民群众对孔老夫子的尊敬。 孔老夫子生前曾食不裹腹，带着弟子们东奔西波而无处容身，为了活命而求乞于他人，那种怀才不遇的凄凉感催人泪下，何曾想到日后历代子孙能享此人间帝王般的富贵。从孔府的现状可以看出，在封建时代它是何等的繁华！何等的荣耀！ 今日里，孔府已人去楼空，衍圣公已成了历史，孔子的后裔们都自食其力，成了劳动人民的普通一员，孔府也成了人们考察历史，游览观光的乐地。 出了孔府，往北走约4里路程，沿着一条称为神道的黄土细沙大道往前走，就到了孔林。孔林是孔子家族的墓地，面积达3000多亩。周围砌着一道高3米，厚1.5米，长达7公里的砖墙。大门口是一座巍峨的门楼，雕梁画栋，金壁辉煌，门楼两旁雄踞着一对威武的石狮。门额上有3个石刻的篆字：至圣林。 进得大门，扑入眼帘的是一排排高大苍劲的古柏，那斑驳的枝干，鼓突的疤结，葱翠的针叶，向人们展示着一种坚韧而顽强的生命力。据说，经历代培植，园内有各类古树2万多株。古树下面是墓葬，墓葬周围则是高低起伏的石人石马石碑。林园内还有殿、坊、亭等古建筑40多座。林园内有孔氏墓葬10余万座，真个是世界上延续时间最久的家族墓地，也是一处最古老的人造园林。 林园内有洙水桥，过洙水桥，是孔子墓甬道。甬道两侧有石仪翁仲、文豹、角端、望柱，都是石雕的武将和怪兽，用以守墓。石雕的面容、神态、动作都十分逼真，其工艺技巧令人惊叹不已。 沿甬道继续北行，迎面有5间享殿。享殿是祭祀孔子设香坛的地方，里面有明清皇帝祭孔子的石刻碑文。享殿后面就是孔子墓了。 孔子墓前一前一后立有石碑两块，后碑阴刻篆书“宣圣墓”3字；前碑刻有“大成至圣文宣王墓”8字篆书。墓前有石香炉和用泰山封禅石垒成的石供桌。 孔子墓东为其子孔鲤墓，墓南为其孙孔伋墓，称为“携子抱孙”墓葬。四周以矮墙相围，以为核心，与外墓相别。 孔老夫子在此长眠2450余年矣！ 孔老夫子生前穷困潦倒，恐怕做梦也没有想到死后数千年来能享受如此旺盛的香火供奉，被后人尊为文圣人，比他所尊崇的尧、舜和周文王、周武王过之而无不及也！ 孔老夫子伟哉！ 来曲阜的游人如织，有来朝拜孔子的，有来寻古的，但绝大部分是来游览观光的。我们在孔庙、孔府和孔林见到许多旅游团，有国内的，有港澳台的，有日本的，也有海外其它地区的。有些海外游人一走进孔庙孔府和孔林就连连惊呼：真是宝库，了不得呀！他们徜徉于内，流连忘返。为那精美的建筑和优美的园林所迷恋，为中华文化的博大精深所感佩。看来，人还是要有文化知识，才能提高认识能力，才能脱离愚昧，认识真谛。孔老夫子在生计尚且艰辛的状况下，也要带弟子72人，其目的也是为了使大众脱离愚昧而认识真谛也！ 到曲阜朝拜孔老夫子，只有带着虔诚之心，带着敬畏之心，去追寻孔老夫子的历史遗迹，才能真正认识到孔老夫子的伟大。到曲阜觅古，是要带着崇敬之心，带着追求的感知，才能认识到那深藏在古建筑中的历史文化。感受到我国古代劳动人民的创造力，感受到中华文化的博大精深。 在孔子墓外围，我们看到一位年近70岁的老大娘，手拿香烛，刚进享殿侧门，就三步一跪，五步一拜地行起大礼来，一直拜到孔子墓前。老大娘年纪大了，腿脚行动不便，每一拜每一步都显得较艰难。但她却不放弃，坚持着拜到孔子墓前。老人是在为儿子的仕途升迁祈祷，还是为孙儿高考升学在向孔子祈求许愿？我们不得而知，也不知孔老夫子是否能保佑她的儿子或孙儿能如愿以偿。但来孔林祭拜孔子的平民百姓，很大一部分都是带着这种虔诚之心，来祈求孔子保佑的。我相信，如果孔老夫子真的有灵，就一定会受到感动，一定会满足他们的愿望。因为孔老夫子一生最大的追求就是一个“仁”字啊！ 孔老夫子创立的儒家学说，成为中国2000多年来封建社会的精神支柱，被封建统治者奉为至宝，自有其伟大之处。可以说，是儒家学说，维护了封建社会的和谐与平衡，创建了封建社会的伦理道德，为社会的发展提供了精神保障。儒家学说的核心：仁、义、礼、智、信，至今仍是维系社会关系的精神纽带呢。现在许多大学都是用这5个字作为学校的校训，我们就是靠这5个字，来打造人生。就是将来，这5个字仍然是维系社会关系的基本准则。 孔子生前教授弟子，著书立说，开创了中国教育的先河。他开班传授弟子知识，传授弟子人生经验，教导他们“笃信好学，守死善道”(“信念坚定并努力学习，誓死捍卫真理。”)由于教授有方，他的许多弟子都是名闻天下的大贤呢，如颜渊、曾参、闵子骞、冉伯牛、仲弓等等，都为后世所敬仰。孔老夫子创立的教育模式，为我们今天的教育打下了深厚的根基，其功盖千秋。然而在死去2450多年后，今天仍在为民造福也。试想，曲阜如没有孔子，旅游业能有如此兴旺乎？发展能有如此快速乎？中国如没有孔子，文化教育的传承能有如此丰富乎？中国数千年来，能被历代炎黄子孙熟记于心，恭而敬之，学而习之者，唯有孔老夫子也！ 孔老夫子伟哉！ 曲阜之行，受益非浅。 作者简介： 鹏程，本名蔡金龙，男，湖南省作家协会会员，湖南省娄底市娄星区作家协会名誉主席，现为湖南省娄底市娄星区文联退休干部。 全国第二届“泰山杯”文学作品擂台赛征稿启事 一、征稿内容和投稿方式： 1、体裁不限，小说、散文、剧本、评论5000字以内，诗歌每人限投1—10首（现代诗、古体诗、歌词、诗词歌赋、散文诗均可）； 2、题材内容不限； 3、投稿必须为作者原创作品，严禁抄袭、盗投他人稿件，文责自负； 4、每人只限投稿一次，只限本人投稿，请勿重复投稿、反复投稿、变换笔名连续投稿； 6、每一个作品题目请加上《》，所有作品文字和作者简介放到一个文档内，用附件发送；照片为jpg格式，照片大小以200KB—2M之间为宜，用附件或者单独发送； |
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