【原】【散文】赵红耀 | 《荷塘月色》新赏

昵称71028402 2020-07-31

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有机会住在清华大学附近，久仰其盛名，便寻机观览一番。其实清华大学更吸引我的，还要从现代抒情散文的名篇佳作《荷塘月色》说起。这篇朱自清先生写于1927年7月的名作，从中学时就铭记在心，成为我对清华记忆最直接的符号。

恰逢朋友也有此意，于是晚饭后一同前往。清华之大，犹如城镇，初次入校，不摸方向，边走边问“荷塘月色在哪里”，惊讶于一些清华人竟然对此反应迟疑。再问朱自清的《荷塘月色》地址，才说大致方向。如此三番，总算找到了地方。原来这个地方叫“水木清华”，不是我们想象中称呼的“荷塘月色”，怪不得清华人的迟疑。

此刻已近傍晚，路边华灯初升，塘边影影绰绰，难辨清晰，朋友兴致大减，遂匆匆折道返回。次日中午，又相约另外几个朋友一同前往，本以为有共同欣赏的愿望，但大家只是忙于看热闹、留影、发微信，这与我的初衷大相径庭，我需要的是细致品味想象中的“荷塘月色”，但又不便离群独处。

心有不甘，于是晚饭后第三次只身前往，轻步熟路，快速赶到。穿过清华园老校门，经过清华大学为民主斗士闻一多先生修建的“闻亭”，便来到所谓“水木清华”的目的地。“水木清华”是清华园内的一处古亭胜景，被称作清华园“园中之园”。匾额“水木清华”四字，庄美挺秀，据历史记载是清朝康熙皇帝的御笔。“水木清华”出自晋人谢混诗：“惠风荡繁囿，白云屯曾阿，寒裳顺兰止，水木湛清华。”两侧对联：槛外山光历春夏秋冬万千变幻都非凡境，窗中云影任东西南北去来澹荡洵是仙居。勾画出一处超脱自然的潇洒与肃静。

“水木清华”的东边为“自清亭”，这是1978年清华大学纪念朱自清逝世30周年时更名的。我沿着水塘边，慢慢踱着，极力贴近朱老先生的感觉，惊喜于独处的自由。心中默念着先生开篇的名句：“这几天心里颇不宁静。今晚在院子里坐着乘凉，忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的月光里，总该另有一番样子吧。”先生会有什么不平静的心情呢，这位曾参加过“五四”运动的爱国知识分子，也许对当时风云变幻的社会形势不会无动于衷吧，文章虽然写了荷塘月色美丽的景象，但也含蓄委婉地表达了作者内心的复杂情感，这也许是当时许多正直知识分子在苦难中徘徊的折射。但先生真正的心情是什么样，不得而知，人们更多的是从欣赏中享受他的妙作。

“没有月光的晚上，这路上阴森森的，有些怕人。今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的……这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了”。曾经的小煤屑路已经不在，塘里也没有田田的叶子，也许还不到荷花展开的季节，没有荷花的荷塘，自然失色不少。但蓊蓊郁郁的杨柳，和一些不知道名字的树还有。我抬头看天空，月光恰在，只不过感觉不到如流水一般，也没有薄薄的青雾浮起在水塘里。时过境迁，先生的心境恐怕难以感受。水塘北侧矗立着朱自清先生的汉白玉塑像，清瘦的身躯，简朴的长袍，厚厚的镜片，深遂的目光。他的面前，是一池碧波，波光粼粼，盛满了先生的心思。我站在旁边，静静地注视着先生寂寞的身影和淡然的眼神，内心突然涌现出一丝忧伤。是不是所有的文人都习惯于用这种默默的排遣来消化内心的承受，即便是文章中也不能尽情表达呢。西边的流水像瀑布一样倾泻到水塘，水塘幽然平静，月光依然笼罩着，增添了些许神秘。四周稀疏的游人在拍照，兴致勃勃。只有先生一人超然独坐在塘边，数十年如一日，凝神沉思。“塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。”我巡视着水面，努力的让思绪放慢，我似乎体会到了先生逐渐变化的愉悦心情，亦仿佛先生就在旁边，一同散步。这样踱着，不觉中已经沿塘边走了一圈，想到曾经先生也是这样围绕一周之后回家的，惊异于他的才思敏捷，短短一圈散步，就谱绘出了惊世之作。

突然听到，旁边有人说《荷塘月色》中所称的荷塘并非水木清华的荷塘，而是清华园中另一景“近春园”的荷花池。我倒有些莫名其妙了，既然先生的意境不在这里，为何要把先生的塑像和亭子都放于此处，难道是为了突出水木清华的繁胜，亦或是与“闻亭”相辉益彰，要知道先生可是喜欢独处的哦，不知道先生知道会作何感想。这正是：两处荷塘争月色，一篇文章起波澜。有趣，有趣。

折路向西南，不远处就是近春园。既然先生的灵感来自这里，此处亦不能错过。与水木清华相比，近春园可大多了，几乎有十倍之差。近春园原为清咸丰皇帝做皇子时的旧居，属于“圆明五园”之一，八国联军火烧圆明园时得以幸免，后来为补修圆明园而拆，成为遗址。近春园可以称之为湖，而非塘所能比。湖面宽阔，岸上游人三三两两，肃穆庄重的气氛少了许多。沿着湖边，是一圈丛林，“这些树将一片荷塘重重围住；只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。……但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。……树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。”

在我眼中，近春园也是别致的普通，设计上也无惊人之处，与所见的其他优雅之景相比，算不得特殊。但先生把抒情写到了极致，把散文的精华融化于心中，而散发于笔下。于是读着《荷塘月色》长大的一代代游人怀着敬仰之情，循美而来，兴满而归。清华大学的区区荷塘，经先生妙手轻描，恐怕要算得上是“天下第一塘”吧。遗憾的是，今天水塘仍在，月色仍有，只是少了莲荷，没了先生。

“斯人乘风已归去，空余荷塘忧观月”。我查了资料，朱自清（1898-1948），清华大学文学系主任。原名自华，字佩弦，号秋实。江苏扬州人。解放前夕，朱自清先生不幸因病英年早逝。我认为，他最辉煌的不是生前所为，而是身后的胜誉。因为他，清华园更加著名，因为他，散文界多了许多不朽之作。社会主流给他定义为“现代杰出的散文家、诗人、学者、民主战士。但我也从网上看到不少贬评他文章的人，例如，唐弢的《晦庵书话朱自清》称“《荷塘月色》缺少了一个灵魂，一种口语里所包含的生气。”余光中在《论朱自清的散文》更是贬的直接“朱文的譬喻虽多，却未见如何出色。且以溢美过盛的《荷塘月色》为例，……这些譬喻大半浮泛，轻易，阴柔，在想象上都不出色。……并不精警，不美。”中国文人大多喜欢批评同类，见不得其写作风格，尤其是文人中的名人。他们不是武将，却把武将的个性影射于笔锋，好比华山论剑，各路英雄互相厮杀，往往难避锋芒，最终倒下去的都是英雄。其实，萝卜白菜，各有所爱，法有固法，文无定文，百花齐放应倡导，百家争鸣应适当。如果仅仅因为文风格调或者写作方式不同，就随意轻贬一番，就有点小题大作了。如果更有甚者蔑而攻之，这更是文学界的悲哀。

但我始终认为朱自清先生是难得的文学大家，且不论大家耳熟能详的《荷塘月色》《背影》《春》作为散文的典范，影响了无数人对美文的欣赏。仅仅是他的凛然精神，骨子透出的爱国气节，就足以成为文人的标榜。毛主席曾评价“……朱自清一身重病，宁可饿死，不领美国的救济粮。”“我们应当写闻一多颂，写朱自清颂，他们表现了我们民族的英雄气概。”是啊，从古至今，中国从不缺少有才华的文人。中国文坛从来都是人才辈出，熙熙攘攘。但真正有气节的文人，数量上就要打折扣。文章无国界，但文人是有国界的。忘记了国界的文人，失去了“骨头”的文人，都算不得真正的文人，只能是糟蹋文字的顽痞。清华校训“自强不息，厚德载物”也应当成为文人的“文训”,朱自清先生有力地践行了，做到了。