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【随笔】李玉刚丨想哭,不妨哭出来

 昵称71028402 2020-07-31

原创首发】作者 | 李玉刚(原创作品   侵权必究)

哭,是与生俱来的,哭,是无师自通的。

哭的类型有很多,比如兴奋的哭,悲伤的哭,感动的哭,失望的哭,爱恋的路,无奈的哭……

哭的场所也有很多,比如医院,车站,领奖台,灵堂前,宝马车里,奔驰引擎盖上……

说到哭,首先让我想到了婴儿的啼哭。

当一个新的生命降生以后,他的第一件事就是放声大哭,因为这第一声啼哭,是标志着一个新的生命已经鲜活的存在了。

怀胎十月,分娩时刻,手术室外的亲人们伸长了脖子,焦急等待的就是婴儿那第一声啼哭。

当然,也有“欠揍”的婴儿,他们生下来硬是一声不吭,假装深沉。这时候医生便会提起他们的双腿,在他们的小屁股上扇上几巴掌,委屈加疼痛,他们不由得大哭起来,这一声啼哭,使亲人们露出了高兴的笑脸,这一声啼哭,也是宣告生命诞生最可靠的证据。

婴儿的啼哭是纯真的,是不带感情色彩的。

哭,伴随着人们年龄的增长,越来越复杂化,越来越虚假。

有些人为了找一份满意的工作,或者办成一件对自己有利的事情,到处跑后门,托关系、请客送礼,说尽好话,甚至装出一副可怜无助哭哭啼啼的样子。

哭,一般都是悲伤的表示,但也不尽然。

当成功的喜悦来临时,也会让人感动得泪流满面,久别后的重逢也会让人激动得泣不成声。

盗窃者被捉时也有涕泗滂沱的,贪污者被双规时也有老泪纵横的,综上所哭这些可为是“乐极生悲”。

哭,是真情流露的表现,哭,也是赚钱谋生的一种职业。

去年邻居张大妈去世,院子灵堂前,孝子贤孙们谈笑风生,院外是雇来的鼓乐手在哭丧,也正是这些职业的哭丧着,为“孝子”们光彩了脸面,同时也增加了悲痛的气氛。

他们披麻戴孝,哭得“死去活来”,哭到高潮处她们就跪在灵前,悲痛欲绝的呼唤着“娘呀,娘呀,早死的娘呀……”哭得简直就是“风云变色”,“痛震天地”。

让周围的看客们更是感到心痛欲绝,有的甚至泪流满面。

在悲伤的音律中,她们一边哭泣,一边诉说,时悲时伤,抑扬顿挫。

其实,这雇来的哭声中充满了虚假和伪装。

但是现实生活中她们心中难免也会有一点苦涩,这些职业哭丧着如果借此机会来宣泄一下自已心中的悲苦,既哭了别人,又赚到了钞票,舒畅了心绪,这又何乐而不为呢?

哭,还可以载入史册。

春秋时期,孟姜女的丈夫被抓了壮丁去修长城,孟姜女千里迢迢来到长城寻夫,得到的消息却是丈夫被沉重的劳役折磨致死,于是有了孟姜女惊天地泣鬼神的哭,哭倒了长城,孟姜女的哭声,哭出的是百姓在强权压迫下的绝望和无奈,哭出的是人世间的悲伤和凄凉。

三国时,曹操占领荆州,在江津渡把刘备逼入绝境,这时刘备大哭,把将士们哭得肝肠寸断,一个个奋勇杀敌。

在《三国演义》里,刘备无论发生了什么大事小事他都要哭一场,而他的哭却为他赢来了仁义,赢来了民心所向,也造就了他以后能够建立蜀国三国鼎立的成就。

哭,是情感的宣泄,是压力的抒解。

奔五的年龄,我已不再年轻,不再为风雨中落花飘零而伤心流泪,但却常常被文章中的人物和悲惨的命运遭遇感动得热泪盈眶,也常常为影视剧中的悲伤情节而潸然泪下。

情绪随着眼泪一起释放,这也许就是内心深处最真实的自我。

走过,哭过,才会成长,痛苦过,悲伤过,才会飞翔。

生活中的我们不必逞强,想哭的时候不妨哭出来,可以像孩子般大哭,甚至可以哭得很狼狈,只有把心底不满的情绪全部发泄出来,我们才能抬起头笑得更爽朗。

——  The  End  —— 

李玉刚    网名果玉居士,皈依佛门,潜心向佛,少有文字见诸报端。

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