作者:易和斋主人----尹锋 尹锋 “龙门八局” 又称“乾坤国宝”、“正三元地理”,是大陆杨藏华先生到台湾后开始传授的一门风水术,20世纪60年代后在台湾兴起,据杨藏华先生言,其说起源於唐朝,相传为唐朝国师邱延翰所著。此派风水理论相当注重水的来去方位,对于水所造成的吉凶克应的论断非常精辟。另外,外部环境所形成的形煞,对主体所造成的影响,也是非常重要之环节。 龙门八局水法之基本原理,是据易理以及河图、洛书而来,用先天八卦与后天八卦之相互关系,以此判断来水、去水之吉凶。是时下广为应用于阴阳宅内外局消纳的水法之一。由于其运用简便,灵验度高,其根据又符合先天八卦及后天八卦之原理。可谓是正统的风水法诀,若能参合其他风水法门,其应验程度是不言而喻的。 一、概论 我们知道,先天为体。后天为用,因此风水学之卦位,必须以后天八卦为主,一卦统三山,在后文中,凡用到之卦例,如坐山、先天位、后天位、天劫位、地刑位、案劫位、宾位、客位、辅卦位、库池位、水口、正曜、地曜及天曜等必须看后天八卦之卦位。如:乾卦:戌乾亥三山;坎卦:壬子癸三山;艮卦:丑艮寅三山;震卦:甲卯乙三山;巽卦:辰巽巳三山;离卦:丙午丁三山;坤卦:未坤申三山;兑卦:庚酉辛三山。如下图示: 从上图中可看出:先天之乾坤,即后天之坎离;先天之坎离,即后天之震兑。先天之震兑,即后天之艮巽;先天之艮巽,即后天之乾坤。即: 先天坎后天兑,后天坎先天坤。 先天兑后天巽,后天兑先天坎。 先天巽后天坤,后天巽先天兑。 先天坤后天坎,后天坤先天巽。 先天乾后天离,后天乾先天艮。 先天离后天震,后天离先天乾。 先天震后天艮,后天震先天离。 先天艮后天乾,后天艮先天震。 (一)先天水 先天水是依坐山所属之卦,看本卦之先天卦居后天卦之方位,则该卦为本坐山卦之先天位,其来水过堂前谓之先天水来。 先天水主人丁,凡阴阳宅所立坐山之卦山,其先天之卦山方位有水朝堂,主人丁兴旺。若先天之位无水朝堂,则不旺男丁。如水从先天之方流出,谓之先天流破,不但不能旺丁,反有损丁之虞。 看先天水时,要注意水之远近,也就是要看内明堂(又称内局)与外明堂(又称外局),阳宅之内明堂指院庭,庭院外为外明堂;阴宅内明堂指龙虎砂之内,龙虎砂之外为外明堂。同样是先天水朝堂,外明堂之水灵动力要比较强,且内外局之灾象应验亦略有差别。 如水破先天在内局,则应在抵抗力较弱之幼丁,一般指15岁以下之男子,容易夭折。 如先天在外局流破。主应损粗丁,粗丁是指60岁以下之男子。家庭逐渐退败,以至于绝嗣。 如内局破先天而外局却先天水朝堂,犹可弥补缺失,惟仍有损幼丁之虞。其弥补之法,宜栽树木或起建筑物遮障,不见其流破之处则无害。 若内局先天水朝堂,外局却破先天,因外局范围较广,不宜补救,难免损粗丁之虞。 如内外局均破先天,最为严重,会有绝嗣之虞。假如有宅墓内外局都破先天,而又有旺丁的情形,则其主人之血统必不纯正,而是旁裔的婚姻。 凡坐乾卦戌乾亥三山之墓宅,有水从离卦丙午丁方流过巽卦辰巽巳之位,为该山之先天水朝堂。 凡坐坎卦壬子癸三山之墓宅,有水从兑卦庚酉辛方流过离卦丙午丁之位,为该山之先天水朝堂。 凡坐艮卦丑艮寅三山之墓宅,有水从乾卦戌乾亥方流过坤卦未坤申之位,为该山之先天水朝堂。 凡坐震卦甲卯乙三山之墓宅,有水从艮卦丑艮寅方流过兑卦庚酉辛之位,为该山之先天水朝堂。 凡坐巽卦辰巽巳三山之墓宅,有水从坤卦未坤申方流过乾卦戌乾亥之位,为该山之先天水朝堂。 凡坐离卦丙午丁三山之墓宅,有水从震卦甲卯乙方流过坎卦壬子癸之位,为该山之先天水朝堂。 凡坐坤卦未坤申三山之墓宅,有水从坎卦壬子癸方流过艮卦丑艮寅之位,为该山之先天水朝堂。 凡坐兑卦庚酉辛三山之墓宅,有水从巽卦辰巽巳方流过震卦甲卯乙之位,为该山之先天水朝堂。 |
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