 2300年前，亚里士多德曾说：世人不分男女，都以追求幸福为人生的最高目标。时间是一块吸水的海绵，会吸附掉很多无足轻重的、平淡如水的东西，但这句话，即便历时两千多年，仍像先知之言一般敲在今人的耳膜上，如大石入水能激起千层波浪。  米哈里·契克森米哈赖的《心流·最有体验心理学》，是一本关于幸福心理学的通俗读本，但严谨的分析，缜密的逻辑，科学的实验方法，丝毫不会削弱其学术的严谨性。张定绮先生的译本，文笔流畅，文字优美，摆脱了翻译文学的干涩和生硬，逻辑分析就如同散文一般，案例分析就如同故事一样。能够让人在享受语言文字之美的同时，从学术论文的枯燥乏味中脱困，从而心情愉悦地获得心理学的常识与幸福的方法。况且阅读米哈里的这本著作，本身就是一个体验幸福的过程。 一、幸福是什么？  关于这个问题，在很多人心中都只有一个模糊的概念。比起实实在在的物件，幸福更像是一种产生在心里的感觉。一份生活的踏实，枕边人的鼓励与慰藉，付出得到回报之后的满足，儿女茁长成长的喜悦……的确，它们都是幸福的感觉。然而，在幸福的这片森林中，它们只是其中生长得茂盛的树木花卉，是幸福的一部分，幸福的范围似乎还是无边无沿的。 幸福是什么？它是一个足够抽象的名词，很难做出准确的定义。米哈里用心流为它代言，何为心流，心流即是一个人完全沉浸在某项活动中，无视其他事物存在的状态，是意识和谐有序的一种状态。  我们每个人或多或少都会有过一种体验，或是在繁忙的工作中，或是在简单的冥想里，会有那么一刻，我们完全沉浸其中，忘记时间的流逝，忘记自己的存在，忘记周遭的一切，仿佛进入了一个神秘的时空，自己不再是自己，伴随着一种神灵附体的奇妙感觉，我们完全地沉浸在那一刻中……这便是米哈里“心流”的感觉，它就如同一股温暖的电流一般流窜全身，带给人一种持续的心灵的愉悦和享受，即我们所谓的幸福的感觉。 当然，这个定义并不是米哈来拍脑袋拍出来的。他用心理体验抽样法，通过对10万人的人生体验进行分析，发现几乎大多数人在描述自己最愉悦，或者最幸福的时刻时，都提及到“仿佛有一股温暖的电流流遍全身”，没有被什么故事感动，就是能莫名地使人热泪盈眶。  二、为何人一定要渴望获得幸福的感觉？ 我们每一个人在小时候努力学习，长大了努力工作赚钱，养家糊口，朝九晚五，顾不上清晨的朝阳，更没有看几回傍晚的彩霞，诗和远方也被无情地嘲笑，那是不懂现实生活的幼稚的孩子们做的白天里的幻想。 的确，对于这世上的大部分人来说，活着本身就是很艰难的，但就是活下去的压力就能叫人喘不过气来。我们都曾是孩子，但慢慢地长大，在同生活的较量中，我们被逐渐地打败。然而，活着，就仅仅是为了活着本身吗？只是一种出乎动物性的本能的冲动？  如果生而为人的目标都可以简单如斯， 那岂会有那么多人世的欲望。活着，我们对未来还是抱有希冀的，正是那种对未知的变数中变得更好地信念，不管是为了自己，还是为了亲友，支持着我们在凄风苦雨中依旧坚持与渴望。不过，太美的东西，容易遭了人的妒忌，诗和远方就是其中之类。 如果说生存的压力，阻碍着尘世的人获得幸福，那么世界上的那一小部分衣食无忧的人应该是最幸福的人了吧。但事实却证明，财富，权势，美丽等，并不同获得幸福的感觉成正相关。反倒是有一部分生活困苦，却能在苦中作乐的人，获得了更多的幸福人生的体验。 财富，权势，变得更苗条，它们都是获得幸福人生的手段，归根到底我们都是在追求人生的幸福体验。只是在这条渐行渐远的路途中，我们将手段误当成了目标，把权势，财富等同于幸福本身。  三、幸福是一个足够神秘，只与运气有关的事物或感觉？ “真正能带来满足感的不是苗条和财富，而是肯定自己的人生。”我们以为积累了财富，掌握了权势，变得更美丽，就能在世人面前证明自己的存在，证明自己的人生。然而，事实却是，活在别人惊羡的眼神中，并不能成全自己的幸福。 米哈来说：获得幸福的感觉，是一个既无法直接追求又令人捉摸不定的目标。 “人何时最幸福？幸福并非瞬间发生，它与运气和概率无关，用钱买不到，也不能仗势权势强取豪夺，而是取决于我们对外界事物的阐释。幸福要靠个人的修持，事先充分准备，刻意培养和维护。只要学会掌控心灵，才能决定自己的生活品质。” 获得幸福的过程，就是重整意识的秩序的过程。只有明白了意识运作，及幸福产生的机制，我们才有可能通过刻意练习来强化这种体验。  进入《心流·最有体验心理学》，会系统地了解幸福如何运作，如何重整意识的秩序，以及如何练习获得幸福的感觉。当然，正如米哈来所警示的：“任何书不论立意多么善良，都无从传授幸福的秘方。” “掌控生命殊非易事，有时候根本就是一种痛苦，但日积月费的最优体验会汇集成一种掌控感——说得更贴切些，是一种能自行决定生命内涵的参与感——这就是我们所能想象的最接近所谓幸福的状态。” 亲爱的陌生人： 面朝大海，春暖花开。 愿你以梦为马， 愿你在尘世获得幸福。 ——海子 |
|
|
