|
龙，在中国古代是作为皇帝的一种象征，皇帝常常自称自己为“真龙天子”，可见龙在世人眼中的地位之高。但是，我们也知道，龙并不存在于人世间，它是人们杜撰出来的一种“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”的生物，被世人用来象征祥瑞。 随着历史的发展，如今的我们已经没有了古代森严的等级制度，因此，就不需要使用龙脉、龙气等来说明一个人足以担任皇帝，但是，龙在当今中国人眼中依旧是一种受人尊敬的生物，如今的中华儿女，还常常自称自己为龙的传人。 但是，倘若你去细心观察的话，会发现一个很奇怪的现象，在不同的龙的画像亦或者是雕刻之中，龙的爪子的数目是不一样的，有的是三爪，有的是四爪，还有一些是五爪，这是为何呢？ 其实在西汉（包括王莽时期），中国的龙均为“三趾”，这样的一个局面，直到宋朝时期四爪龙的出现才得到了改变。慢慢地，随着时间的演变，人们在画龙之时将二者进行了结合，龙的前两足为三爪，而后两足则为四爪。到了元朝，五爪龙第一次出现在了人们的视野之中。不过，龙的这个形象被当作是皇室的专用，换句话而言，民间的老百姓画龙之时依旧只能用三爪或者是四爪龙。 到了清朝的时候，中央集权达到了一个新的历史高度，在这样的一个社会环境下，五爪龙被认为是皇帝的象征，并广泛应用于龙袍等的制作之中，而老百姓（甚至是太子）对龙的使用过程中则需要进行避讳，否则就会被认为是藐视天威，甚至可能引来杀身之祸。 当然，不仅在中国龙的画法大有不同，在朝鲜、韩国和日本等国家的龙的形象也有所不同。唐朝时期，日本从中国引进了三爪的龙，直到现在，这样的一种龙的形象都未曾发生多改变。 而朝鲜长期作为中国的一个附属国，那么他们的社会地位自然要比皇帝低上一级，因此，也被限制使用五爪龙，但是他们与中国的联系，在千百年来又未曾断过，因此，今天的韩国使用的龙的形象便是四爪的。 不管龙的形象如何变化，它作为中国人们所创造出来的一种神话动物，是中华民族等东亚民族最具代表性的传统文化之一，更是中国古代人们想象力和智慧的结晶，作为中国人的我们，如今依旧会很自豪的向全世界说“我们都是龙的传人”。 参考文献：《龙的发展——龙的影响》、《中国龙的图腾文化的探源》 |
|
|
