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中国悠久的历史为我们留下了很多宝贵的财富，包括物质财富和精神财富，这些财富让每个华夏儿女都引以为豪。 都说艺术是无价的，而艺术包含了诸多的形式，每个艺术形式都是劳动人民智慧的结晶。所以说艺术无价不是说一个艺术作品本身，而是艺术背后的付出和创作者对艺术的挚爱。 在众多的艺术表现形式中，绘画是比较特殊的一种，它不像文字那样有感染力，也不像音乐那样直入心脾，它需要鉴赏者有美的眼睛，透过画布上的浓淡深浅看到隐藏在颜料中的爱和魅力。 中国的绘画种类繁多，优秀的作品也不少，但真正能传世和代表中国绘画的也不多。下面我们来盘点一下中国十大传世名画，看看他们为什么能成为国宝，能代表中国绘画的最高水平。  一、洛神赋图《洛神赋图》是根据建安七子之一的曹植的《洛神赋》绘制的，将文学作品中的情感通过绘画的形式表现出来，表现手法独特。 《洛神赋图》是东晋顾恺之的画作，原作分为三个部分，第一部分是曹植和洛神的相会，短暂的相遇之后面对的是分别，有惊喜也有无奈。第二部分是离别，毕竟人神殊途，即便你有情我有意也抵挡不了世俗的眼光，纵然有天般不舍，也不得不放手离别。第三部分是启程，因为人神殊途，洛神不得不离开，曹植策马追赶渐行渐远的云车，直到洛神的声音消失在云端，在不舍和无奈之中，曹植只能踏上返回的路。 大家都知道艺术创作和时代背景是分不开的。在东汉末年，天下战乱不断，《洛神赋》从某些方面也反映出了当时的时局，也正因为是魏晋战乱频繁，《洛神赋图》原作已不复存在了，或毁于战火，或流于民间，无人知晓。现存于北京故宫博物院的只是摹本。《洛神赋图》是第一幅改编自文学作品的画作。  二、清明上河图《清明上河图》是北宋画家张择端的作品，也是他现存的唯一一件作品。 《清明上河图》描绘的是都城汴京清明时节的繁荣景象，是当时北宋政治、经济、文化盛极一时的最好见证。如今《清明上河图》不仅仅是一幅画了，它也是研究北宋历史和文化的史料，其价值已经无法用金钱来衡量了。 《清明上河图》中共出现了500多个衣着不同、神情各异的人物，除了人物之外，还有房屋、石桥、流水、老树、扁舟、毛驴、轿子、码头、纤夫、茶坊、酒肆、肉铺、庙宇等等意象。看《清明上河图》有一种身临其境的感觉，就如同你走在当时的汴京街头，眼前的景物一个一个从眼前掠过。《清明上河图》现存于北京故宫博物院，为国家一级国宝。  三、富春山居图《富春山居图》是元代画家黄公望的作品，是中国古代山水画的巅峰之作，也是历代画家，尤其是山水画家争相模仿的作品。 《富春山居图》描绘的是富春江两岸初秋的秀丽景色，作者通过巧妙的绘画技巧，把浩渺连绵的江南水山水表现得淋漓尽致，达到了“山川浑厚，草木华滋”的境界。John这么应用深厚的画作也难逃火风的悲剧。 这么意蕴深长的画作，也是难逃火焚的悲剧，在清顺治年间，《富春山居图》曾遭火焚断为两段，于是一幅画就变成了两幅，前半卷重新装裱之后定名为《剩山图》，现存于浙江省博物馆，是浙江省博物馆的镇馆之宝。后半卷经过颠沛流离之后，在解放前夕运往台湾，现存于台北故宫博物院。  四、汉宫春晓图《汉宫春晓图》是明代画家仇英的作品，仇英是明代著名的画家，和江南四大才子之一的唐寅齐名。 《汉宫春晓图》描绘的是皇家园林中嫔妃的日常生活，是中国仕女画中的代表作品，将皇宫中嫔妃的生活描绘得细致生动，惟妙惟肖。 仇英的绘画作品众多，但最出名的还是这幅《汉宫春晓图》，现存于台北故宫博物院。  五、百骏图《百骏图》是清代传教士、意大利画家郎世宁的作品。《百骏图》描绘了百匹姿态各异的骏马放牧游息的场面，是郎世宁众多绘画作品中最重要的一幅。 郎世宁用中西结合的方法绘画，开拓了新的绘画风格，不仅有中国传统绘画的艺术魅力，也有西方绘画的直接明了。在绘画发展史上，《百骏图》有创造、开拓性的意义，对中国传统绘画有推动和冲击的作用。该作品原收藏于圆明园之中，后流荡至台湾，现收藏于台北故宫博物院。  六、步辇图《步辇图》是唐代画家阎立本的作品。《步辇图》描绘的是贞观十五年（641年）吐蕃首领松赞干布与文成公主联姻的历史事件。唐太宗接见来迎娶文成公主的吐蕃使臣禄东赞的情景。 整幅画可以分成两部分来看，右边是坐在辇中间的唐太宗和簇拥的宫女，左边是吐蕃使臣禄东赞以及典礼官、通译官。从画中能看出，唐太宗作为大唐首领的威仪，也能看出吐蕃使臣的诚挚、谦恭。人物神情举止栩栩如生。《步辇图》现存于北京故宫博物院，具有很高的历史价值和艺术价值。  七、唐宫仕女图《唐宫仕女图》是唐代张萱、周昉的作品。唐代是封建社会最为辉煌的时代，也是仕女图最繁荣的时期。 《唐宫仕女图》描绘了唐代贵族妇女的生活情调，把仕女众生描绘的传神透彻。《唐宫仕女图》由五幅仕女画组成，分别是《挥扇仕女图》、《虢国夫人游春图》、《捣练图》，《簪花仕女图》、《宫乐图》。《挥扇仕女图》原作已失，现存于故宫博物馆的是摹本，《虢国夫人游春图》、《簪花仕女图》现存于辽宁省博物馆，《捣练图》流失海外，现存于美国波士顿博物馆，《宫乐图》现存于台北故宫博物馆。  八、五牛图《五牛图》是唐代画家韩滉的作品。《五牛图》描绘的是五头牛各具状貌、姿态互异的牛。相传作者在一次出游的时候，看到放牧的牧童赶着五头牛，它们姿态各异。有低头吃草的、有靠在树上蹭痒痒的、有回首而顾的、有若有所思的。五头牛给画家留下了深刻的印象，于是就有了《五牛图》。 《五牛图》原收藏于紫禁城，后因八国联军入侵北京，流落国外，之后在香港出现，在爱国人士的帮助和中央政府的多次交涉之下重新回到祖国，现存于北京故宫博物院。  九、韩熙载夜宴图《韩熙载夜宴图》是五代时期顾闳中画家的作品。《韩熙载夜宴图》描绘的是南唐宦官韩熙载家夜宴行乐的场景。 这幅画有很浓厚的政治色彩，表面上看到的是韩熙载不问世事，沉迷歌舞，醉生梦死的场景。其实这一切都只是韩熙载为了自保装出来的，为了是让南唐当时的君主李煜对他放心，让他觉得自己没有争权的政治野心。 宫廷画家顾闳中将在韩熙载家中看到的场景作成画给当时的君主李煜看，李煜看了此画就放过了韩熙载，这幅画也就这样流传了下来。《韩熙载夜宴图》现存于北京故宫博物院。  十、千里江山图《千里江山图》是北宋画家王希孟的作品。《千里江山图》描绘了一幅岗峦起伏的群山和烟波浩渺的江湖。 《千里江山图》创作于北宋末年，当时正是宋金形成军事对峙的时候，北宋王室衰微、国土沦丧，所以在朝野内外有一股强烈的爱国主义力量。作者作为一个心系祖国安危的人，自然不想将这大好江山拱手让人，所以就通过这幅画风苍劲有力、细致入微的作品，把祖国的山水草木、飞鸟游鱼描绘在纸上。 《千里江山图》是爱国主义画作，现存于北京故宫博物院。 一幅好的绘画作品不仅仅是它散发的艺术魅力和独到的绘画技巧，也是历史变迁、朝代兴衰的缩影。  |
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