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《苏州日报》2020年08月01日 B01版
施晓平 谢舒星 吴中区长桥街道（吴中高新区）蠡墅集镇上近代曾有“四大家族”，王氏是四大家族之一。据说，苏州城内过云楼顾氏和这个家族是姻亲。蠡墅王氏还在当地栈廊浜32号设过祠堂。遗憾的是，如今王家祠堂已不复存在，所幸通过王家祠堂碑文、家谱等资料，笔者最终弄清了这个家族的大致情况。 系出相城荻扁王氏 王家祠堂原有三方碑刻，其中一碑放在房子东面的河岸边，笔者1999年10月6日到现场看过，还冒着小雨抄录了碑文（详见附录）。 通过碑文可知，这支王氏是荻扁（今相城区太平街道）王氏的分支。荻扁王氏的第一代叫王皋（1081—1146），字子高，父亲王巩长于诗词，与苏辙、苏轼兄弟有文章道义之交。后来受苏轼诗案牵连，王巩被一起贬官到海南，王皋生于贬所。王巩被召还后，王皋作为名臣子孙而进入仕途。他力主抗金，后随宋高宗南渡，归隐苏州荻扁。 后来荻扁王氏人丁兴旺，除部分留在“老基”外，还分迁各地，其中有一支就搬到了蠡墅。 为弄清蠡墅王氏的世系，笔者特意跑了趟相城区太平街道，在王氏宗亲王振昌那里看到了从无锡图书馆复印来的清末《王氏三沙宗谱》（中沙荻扁分吴县蠡墅镇支）。 家谱记载，蠡墅这一支王氏是第二十三世（以王皋为一世祖）王文魁起迁居蠡墅的。推算下来，王文魁落户蠡墅的时间大致是清朝雍正年间（1723-1735）。 其实，这支王氏与吴中结缘，还可以向前追溯到王皋的八世祖王仲舒（762-823）。 王仲舒担任苏州刺史时，捐出自己的宝带，集资建造了宝带桥，造福了一方百姓，而宝带桥就在吴中。 曾设王修齐祠产 根据碑文，民国时期王氏家族出了个王祖彜（1876—？），按家谱是第二十九世。1923年，他遵照父亲王应甲的遗命，将自己名下的五百一十一亩七分六厘田地、山地、鱼塘，三开间两落四进两备弄、基地一亩五分八厘房屋一所，都用作太原中沙荻扁派蠡墅支宗祠祭祀之用，本支贫乏不能自存的子孙，也酌情给予丧葬等费用。这些田地、山地、鱼塘、房屋被定名为“王修齐祠产”。 为防祠产日后发生变故，或被不肖子孙觊觎盗卖，王祖彜还禀告县知事，要求准予立案，并颁给布告暨谕饬征粮处改立户名，结果得到了时任县知事的郭增基的批准。 遗憾的是，蠡墅王家祠堂房子后来卖给了周某，房子已经翻建，笔者抄录过的碑如今也不翼而飞了。周氏现在保存有另外两方碑刻，内容是祠产的清单之类。 园林房产“三益堂” 王氏既为蠡墅四大家族之一，蠡墅当然不止“王修齐祠产”这点产业。《长桥镇志》第二十章（名胜古迹）提到，王氏还有一处园林式的老宅叫“三益堂”，兹录如下（括号内文字系笔者所写或增补内容）： 三益堂在蠡墅镇南弄西侧，系蠡墅镇“四大家族”中王姓老宅。明、清建筑。占地30余亩，有房千余间（按，30多亩也就2万多平方米，去掉天井、花园等，应该造不了千余间房子，这“千余间”可能是蠡墅王氏家族所有房产的数量），楼9幢，且建有假山、花园、旱河。正楼（三益堂）系清代中期建，工匠雕琢精细。民国初年，裔孙王根余（按，实为王耕余，即王祖彝，字耕余）、王锦盘（按，家谱中未查到此人）、王颂平（按，即王祖治）先后迁苏州行宅住。裔孙王升庆（按，家谱作王昌，原名家炜，字黼庭）一度任蠡墅乡乡董，升庆长子清士（按，即王祖芬）一度任伪吴县十六（蠡墅）区区长；次子佳士（按，家谱作嘉士，即王祖庆，字嘉士）经商。新中国成立前夕，升庆携二子迁苏州行宅住。新中国成立后，三益堂先后为蠡墅粮管所库房、蠡墅粮饲加工厂、长桥镜片厂、长桥派出所用房。1994年被拆除，建蠡墅农贸市场。 1999年笔者采访蠡墅耆老朱元春（时年91岁）时，朱说，王家住栈廊浜，祖上据说是卖蛋出身，后来得到对门钱家的产业而兴起。后来王家有个子孙人称王老五，房子很大，他的儿子王清士做过蠡墅区的区长，子孙后来迁居苏州城内瓣莲巷。 从王清士反推，王老五应该就是王昌了。家谱中，王昌的父亲王元熙生有五个儿子、两个女儿，王昌在儿子中居第四，那么，是家里的第五个孩子的可能性很大，所以可以被称为“老五”。 “蠡墅沈宅”原曾是王宅 吴中区长桥街道被列入区第三次全国文物普查新发现的点共三处，均位于蠡墅集镇，其中一处被冠以“蠡墅沈宅”的名字。然而，笔者几次调查后却发现，沈宅原先其实是王宅。 这处宅子位于蠡墅上塘西街20号，太平桥西北面（图一）。《苏州市吴中区第三次全国文物普查新发现》对它的介绍是： 现存住楼一幢，面阔四间带北厢楼，住楼底楼方木承重圆木搁栅，较低矮；二楼构架为前后单步做法，内四界圆作抬梁式。北厢楼俗称旱船，面阔三间，进深7.9米；二楼构架为圆作抬梁式，船篷轩。该住楼沿河而筑，前有花岗石梁式太平桥，极具小桥流水人家风貌，是当地清代典型的小型民居建筑。 笔者几次前往蠡墅访古，认识了住在这座宅子北部的石根和老人。老人说，其实，他家的房子和所谓的“蠡墅沈宅”原先都是王家的，后来卖给了两户人家：北面连同园子1949年卖给了他家；南面的东部则卖给了杭氏，之后，这房子就被公有了，安排了居民居住，最后住的是沈姓居民和陈姓居民，房改时沈氏等买下了这房子，所以全国第三次文物普查时，这房子被写作了“蠡墅沈宅”。 石家买下王家房产时的文契已经没有了，但他家至今还保存着一张凳子，反面写有“王耕余”字样。这是他们买下房子的时候王家留给他们的。而《中沙荻扁分吴县蠡墅镇支》明确，“耕余”是王祖彝的字。 此外，石根和家至今保存着一块匾（图二），上面写有“蠡滨草堂”字样，是清朝同治癸酉（1873）七月苏州城内文人石渠为“舜卿三兄大人”所写。再查家谱，“舜卿”是王元熙的字，而王元熙正是王祖彝的嫡亲伯父。 从凳子和匾看下来，这房子以前确实属于过王家。 不过，这处王家房产原先还要大一些。整个宅子分东、西两路，东路沿着南北向的中港河（俗称“水老鸦浜”），前后三进，分别为客堂、圆堂、楼厅（如果算上街道南侧的下岸房屋就是四进），再加上楼厅北侧的一只旱船，这些就是所谓的“蠡墅沈宅”；西路前后四进，石根和家就在第四进。 石根和说，他家买下这处房子的时候，房子南侧还有太湖石假山，只是保存到现在的太湖石只剩一块了；北面则有一个很大的园子，一直要到后面的北蠡墅街以北，这园子本来也属于王家。 石根和透露，听他父亲讲起过，王氏仅王耕余这一房就拥有三四千亩耕地，是蠡墅镇上屈指可数的大地主。王耕余的原配（鲍氏）并没有生孩子，为了延续香火，他娶了个妾（吴江戴氏），妾不能住栈廊浜正屋，就被安置在这个地方。但妾也没有生育，王根余后来迁居苏州城里，这房子大部分就给卖掉了，只留西路前三进仍归王家，但新中国成立后这些房子也被公有了。 石根和家的房子也有轩，梁架圆作，虽已进行过落架大修，墙壁已经重新砌过，但原先的梁架结构并没有改变。 王氏后人今何在？ 荻扁王氏迁居蠡墅后，人丁颇为兴旺。根据《王氏三沙宗谱》（中沙荻扁分吴县蠡墅镇支），该家族第二十八世、二十九世各有24人（含早夭者），第三十世共有10人（含早夭者）。其中，二十九世王祖荫（1879-？），字临孙，1906年肄业于日本法政学堂；三十世王宗启（1908-？），字开孙，为王祖芬即王清士之子。 只是，这些后裔已经全部迁走了。如果能找到这支王氏的后裔，可能可以挖掘出更多鲜活的内容。 顺便说一下，蠡墅还出过一位王姓人士，叫王国宝，他初名廷槐，字植三，清朝咸丰九年（1859）己未科举人第三名，曾任山西省垣曲县知县，在捻军起义中因没能守住城池而自杀身亡。 说王国宝是蠡墅人，是因为民国《吴县志》在郭巷人施传镳的传里说，施传镳“与尹山袁学澜、蠡墅王国宝并负时名”。 不过《王氏三沙宗谱》（中沙荻扁分吴县蠡墅镇支）查不到王国宝的名字。王是中国前三位大姓，遍布各地，蠡墅有多支王氏也是很正常的事。另外，过去蠡墅的范围很大，周边村落包括新郭等地都算，考证下来，王国宝可能住在新郭，跟“中沙荻扁分吴县蠡墅镇支”王氏只能算同姓不同宗了。 附：蠡墅王氏祠堂碑碑文 吴县知事公署布告第 号据公民王祖彜呈称：谨承先业，遗有田产、房屋，奉先父廉钧公讳应甲遗命，遵将自己名下管业，坐落在吴境一都等图田、山、荡计五百一十一亩/七分六厘，又房屋一所，在一都二十一图才字圩，坐面朝东，计三开间两落四进两备弄，基地共计一亩五分八厘，以为太原中沙荻扁派蠡墅支/宗祠祭祀之用，并及遇有本支贫乏不能自存子孙，酌给丧葬等费，定名曰王修齐祠产，由公民奉祀管理，永远世守，不得典质出售。公民仰承/先志，无敢违误。深恐年湮日久，发生他故，或有不肖子孙觊觎盗卖情事，致春蒸秋尝，祀典阙如，既背慎终追远之意，又非公民仰副先志之心，是/不可不预为之防。为此，附具田数及房屋清单，并十年分粮串八十四纸，呈请钧长俯赐，准予立案，并颁给布告暨谕饬征粮处改立户名，一面由公民/在该田亩粮串上加盖王修齐祠产字样、图记，俾垂永远，而重祠产实为公便等情到署。据此，除批准予立案外，合行给示布告。为（字号大）此，仰王氏合/族及该图经造、地保一体知悉所有前项，原王廉记现改王修齐祠产户名，各图田地房产永为王氏祠产，不准私行盗卖，以垂久远，其/各凛遵毋违。切切，此布。 中华民国拾贰年柒月廿三日 （吴县之印）吴县知事郭曾基 |
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