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经年相遇，温暖你我
五代十国时，后周铜材紧缺，国家陷入困境。皇上周世宗提出毁佛铸钱，却遭到佛教徒和满朝大臣的强烈反对。
小王子决心以身救虎。他将身体投向虎口，可饿虎并不理他。小王子找来一截尖锐的木头，往自己身上猛戳，鲜血汩汩流淌而出。饿虎看到鲜血，立刻恢复了精神，用力舔食王子的鲜血。小王子死了的，两只小虎却得救了。 世宗说：“佛祖说以身世为轻，以利和为急，使其真身尚在，敬利于世，犹欲割截，岂有所惜哉！”意思是说，佛是造福众生的，假如他活者，为了救人，他的真身都可毁去，又为何舍不得铜像呢？皇上的一席言论，说得反对者哑口无言。 唐朝末年，黄巢起义推翻了唐王朝，但是起义军的胜利果实很快就被封建官吏、地方军阀豪强瓜分了，中国又处在了一个分裂和动荡的时期。当时中国北方出现了五个小朝迁，后梁、后唐、后晋、后汉、后周，史称五代；南边出现的十个小国，称为十国。 藩镇割据，战事频繁，民不聊生，怨声载道。
世宗省刑薄赋，重农务本，文才武略兼备，励精图治，整顿纲纪，在政治上、军事上都有成就，为北宋统一奠定了一定的基础。他的“以民为本”的思想十分鲜明而坚定，治国决策处处以民为重，关心民众疾苦，为天下之忧而劳心。他限制佛教，破除迷信，整顿钱法，竭力开源，实施让人民休养生息的富有民政策，受到广大民众的爱戴和拥护。
一时，全国废佛寺达3636座，由此获得了大量的铜材，为铸行“周元通宝”钱提供了源源不断的铜材。
由于周世宗采取了包括铸钱在内的一系列积极进步的措施，很快恢复了社会的稳定和经济的持续发展，为封建统一创造了有利条件。周世宗原想在十年之内完成统一大业，可惜他在攻取幽燕时，不幸染疾，病死在战场。 史学家认为，尽管周世宗在位不到六年，可他采取的一系列积极务实的政策以及实施这些政策所取得的良好效果，都为后来的宋王朝的建立与发展奠定了坚实的基础。史载，在中国历史上有两位帝王敢于毁佛铸钱，都产生过深远而重大的影响。他们是唐武宗李炎和五代十国时的后周世宗柴荣。
传世的周元通宝，有的因为锈蚀，周字竟似繁体，不太容易辨认。其钱文的特点是，“元”字微扁，“宝”字微小，轮郭微宽。世宗重视铸钱，钱的形制基本一致。因此，对待形制特殊的周元通宝，要仔细鉴别。
由于周元通宝因与佛像有缘，加之几千年来的迷信影响，来后世附会增益，编出了不少故事。《秋灯丛话》记载，清顺治初，孝感皇后多病症，挑选一枚周元通宝随身佩戴，慢慢的病也不治自愈了。远近传说，每文价值制钱一缗。又《书影》载：妇人手握此钱，可治难产。 周元通宝钱成了灵物，从而蒙上了一层神秘色彩，故甚为民间所偏爱，被人们争相收藏佩带，以至身价倍增。历代累制不绝，后世及安南仿铸亦甚多。不仅仿铸小钱、大花钱，有的还铸成背有龙凤、人物、图案的压胜型钱。铸造粗劣，连日本也有仿制。 |
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于是，他给众臣们了讲起了“舍身饲虎”故事：一天，小王子走出皇宫，快活地在丛林中玩耍。突然，看见一只雌虎正给两只小虎喂奶，雌虎面黄肌瘦，虎仔活泼可爱，雌虎饿急了，正要吞食小虎。
据说，周世宗曾在后殿设几十座大炉，亲自督铸。毁佛铸钱能使国库充裕，僧尼还俗又可增加生产，对发展经济，推动社会进步，无疑是积极有利的。
