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《西游记》打卡集锦02 | 悦读读书

 悦读读书 2020-08-04

《西游记》

作者:吴承恩

出版社:中华书局

校注:李飞天

领读者:嘤其鸣

3 - 5  回

雅鱼

曾经那个不论别人如何嘲笑如何骂他,他都一笑而过的石猴不见了。学艺有成的美猴王,一召七二般变化在身,有了肆意妄为的资本,上可登天称圣,下可鬼府神游,近处欺邻索要兵器,远处嬉游结交朋友。

此时的孙悟空,凭着直觉闯荡天地间。悟空打破了老师教授他技艺的哑谜,却没有领悟师傅赶他出山的用意。没有人教授人生哲学的孙悟空,凭着看家本领,混迹天地,在此时的悟空是懵懂的,亦是简单快乐的。

诚意招安,我便真诚付出,把马养的膘肥体壮,一召清醒,即刻转身离去,坏了规矩,引得天兵天将来剿。只身披挂上阵,却不曾注意取得胜利后才有众结拜兄弟来道贺,悟空浑身不觉,却拉着六兄弟一起称圣。

此时的悟空是否已顿悟?是真心与大家共享尊荣,抑或考验真心?其他人的纷纷效应又是何所为?

娜娜

这几回里的猴子,颇像如今一些网络爽文:没有背景的穷小子凭勇气闯荡天下,巧遇名师修得功夫,衣锦还乡打败体制内成名高手,闯出惊天大事业。

无数读者看着扬眉吐气,仿佛自己也代入其中,忘记了现实世界里艰难的人生。

人人在少年时代都有一个大圣梦,然而梦的越真切,到后来摔的可能就越惨痛。这几回猴子无视社会规则人情世故,全凭自己好恶随心做事,说是英雄,其实也是好勇斗狠的莽汉。

杜柳颖

这三章主要写了大圣与天庭的一些事情,大圣学成之后有点狂妄自大了,于是闹龙王、阎罗殿,甚至到了天庭,跟现实中一些仗着自己有才能的人有点类似,有才的人难免狂妄。

别人因为他本事大也就颇为忍让,惹不起嘛,好比之前听管理学课老师说的一个实验室,出成果的主力就是可以没有规矩,想来就来想走就走,老师还要捧着,因为要靠他的才嘛。

其他人没有那么大的才,当然就要老实打杂,不过有才的人未免不善于心机,太白很会做人,是官场的典范,大圣则屡屡挑战天威底线,确实也是有些许过分。

当然也有大志未筹的感觉,大圣是有能力的,管花果山、管马管蟠桃都做的很好,奈何不被重用,全是虚銜,主要他也无背景无关系,心中抑郁不服,映射了社会官场境遇的。

草木有心

猴子本事大了,忽然变成了暴发户的样子,我是山大王我怕谁,已经不像修行之猴。所谓没有配上本事的德行,本事也变成了惹事。

猴子简单粗暴,没有智谋,被人算计也是理所当然了。后面的种种被挖坑,也有前面鲁莽行为种下的果。

多亏秦老师的领读者说,我才领略到背后的阴谋,要不然可能当成动画片看了。

说到动画片,大闹天宫据说是西游记里情节冲突最激烈,人物最集中的一段,所以被选择拍成动画片,成为国产动画的巅峰之作。

上下集分别在1961年、1964年完成,那时候动画水平比不逊色于日本。2011年这部经典又被制作成3D版,由众大咖明星配音。

Canon  Forever

此三回讲的是孙悟空回归花果山后,傲来国搜集众兵器,东海宫结缘如意棒,幽冥界除名生死簿,灵霄殿官封弼马温。

又因不满官阶,弃官归山自封齐天大圣,玉帝讨伐不成,认其名号,予以蟠桃园看管事宜。孙悟空吃桃偷丹醉乱宴会,诸天神再次洞前捉猴。

一、孙悟空


1、对待权势骄横狂放,懂礼但也不据于礼数。对待自己人(猴孙种族),护犊,有发展的长远眼光。对待工作勤勉肯干,无论是养马还是看园,一开始都还算敬业。无论天上地下,都好交友,喜玩乐。


2、孙悟空弼马温做的也算安生,只因偶然间探听得官阶品位,才有了离心。可见,不甘始于比较,未比之前,安于现状;有了等级观,顿生怒心。他狂妄,但是面对权势,敢于挑战,勇气可嘉。


二、众神塑像:


1、神仙告状


东海龙王敖广上奏进表时,夸大其词,他说“南海龙战战兢兢,西海龙凄凄惨惨,北海龙缩首归降,臣敖广舒身下拜”,都是在突显孙悟空的强横,为达到激怒玉皇大帝从而降罪于身的目的。

相比之下,地藏王的陈词还是比较符合实际的。待到七仙女状告孙悟空罪行时,用了“行凶拷打”之词,言过其词。


2、神仙打架


打架前放狠话是常规操作,打完架邀功是一般套路。


3、太白金星很会做人啊,两面都不得罪,在玉帝面前求情,在大圣面前邀功。


4、玉帝无主见,好听他人郤言,让猴子看管蟠桃园,有故意之嫌。

MaL

美猴王荣归故里,有种“周瑜羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭”的雄姿英发,抢装备,震四海,慑地藏,一时间予取予求。所谓人不轻狂枉少年。哪个有抱负的少年,初有成就没有这种感觉,苦大难?那都是别人!

世界就像个大bra等着我撕开。聒噪!聒噪!玉帝的招安,一个不入流的小官当然满足不了他,回家,又迎来天兵天将与他对阵,旗开得胜好不自在,玉帝无奈给他了个名头,做了“齐天大圣”,这是捧杀?

后来他四处结交引起了玉帝的防备,这个可以参考帝王之道,最怕的就是这个,私交生乱。

给了他一个诱惑他的工作,代管蟠桃园,本来就抵不住诱惑,还来勾引,于是还是没有控制住自己的贪欲,吃了桃子,扰了蟠桃会,吃了仙丹,引来天兵天将追缴。

打了一张,漏出了领读者之前说的,美猴王关心的只有本族,非我本族者其心必异。至于来日,猴王没有了帮手,如何退敌,后来又如何,下次打卡!

qiaoqiao

故事到此最是酣畅淋漓,人间来去自如,龙宫夺宝,地府消名,呼朋喝友,夜夜笙歌,恣意而为,又来了一纸升迁文书,高升仙班名列宝箓,正所谓今朝放荡思无涯,春风得意马蹄疾。


然而,在这一片繁荣之下,潜藏着无限危机。此番危机即是悟空的危机,也是天宫的危机。

悟空不通世俗规则,持才傲物,狂妄自大,到处树敌而不自知(菩提祖师果真看人透彻呀);天宫众仙身居上位却尸位素餐,自以为悟空是个青铜,结果激怒了个王者。


回到自己地盘的悟空,身边即无贤臣又无良师,围绕着一群投奔来的奸佞小人,捧的个孙悟空不知天高地厚,与天比肩,自封齐天大圣!

好一个“仙官敕六丁,雷电下取将。精诚忽交通,百怪入我肠。 刺手拔鲸牙,举瓢酌天浆。腾身跨汗漫,不著织女襄。 顾语地上友,经营无太忙。乞君飞霞佩,与我高颉颃。”


话分两头,作为正规组织(天庭),怎可能被一个泼猴打脸,走走走,赶紧派人教训教训不知天高地厚的破落户。


美猴王大战巨灵神、哪吒三太子,这一段真真看的热血沸腾,齐天大圣这一战奠定了妖王的坚实基础,身边帮闲的六兄弟跟着起哄架秧,彻底把悟空架在了风口浪尖,更让其无限膨胀,真是把损友演绎的淋漓尽致。


万万没想到,仙班上位竟然没受到第一次教训,又来了一手策略性晋升,画了一张饼骗猴。假的终归真不了,露馅是迟早的事儿,一场蟠桃宴彻底撕毁了遮羞布,引得十万天兵围剿花果山,大战一触即发!

阿赞

1 "秀才遇到兵,有理说不清",虽然老龙王不是秀才,但碰见不讲道理的猴子也是没有脾气的,只好琢磨着打发了这恶邻,把自己觉得"能中何用"的"一块神铁"送给了孙悟空。

却不想"如意金箍棒"沉寂在此,一直就在默默等待着真正的主人。

你看它平日里安安静静,好似废铁,遇到了孙悟空就霞光艳艳,瑞气腾腾,可大可小,十分可心,瞬间从一个高冷的女王变身粘人的小妖精。神器认主也如找到恋人一般啊,不知道那天是不是情人节啊?


2—朝得势不饶人,猴子一直心心念念的就是长生不老,竟然被人勾魂摄魄,这阎罗王岂不是找打,活该地狱有此一灾。


3太白金星作为"天空中最亮的一颗",在大圣上天的过程中存在感十足,给玉帝出的主意是,先骗上天,能收服就收服,不能就直接抓了降罪,省事,后来又"有官无禄"。

想法很不错,奈何悟空本领高强桀骜不驯,这种老套路靠不住啊,生生让猴子上演了 "大闹天宫"这一经典桥段。

你不懂

学成归来的孙悟空,再也不是当初那个逢骂遇打不嗔不怒,只赔笑脸的石猴了。

东海龙宫中走一趟,空手套来如意金箍棒和一身好行头,四海龙王皆是敢怒不敢言;地府里挥笔弄墨,删减生死簿,幽冥十王也只能忍气吞声,还需给他沾墨捧笔。

这时的孙悟空,一没有靠山,二没有关系,三没有背景,却是初生牛犊不怕虎,如此,仅仅靠菩提师祖传授的这七十二般变化、腾云驾雾的本领,便性情大变,目空一切了,自以为本领傍身,天地皆不在其眼中。

看来在菩提师祖处,学习到的接人待物,礼仪德义,全都扔干净了。或许欲要使其灭亡,必先使其膨胀?!又或许是想使其明白繁华过后总是空,洗尽铅华方为真的道理,为日后保护唐曾取经做铺垫?!


天兵天将对花果山进行了两轮围攻,都以失败告终,而太白金星每每使出扔一小恩小惠,却能将大事化小 ,小事化无。如此看来,此时的悟空,还是很单纯的,像一个胡闹要糖吃的孩子。

姜素素

猴子学艺归来,嚣张膨胀。深感菩提祖师有先见之明,这样的徒弟,绝对不能说是自己教出来的,太丢面子了!还会招祸。


按领读的说法,猴子是“天界初哥” ,懵懂无知,艺高胆肥,背锅的绝妙人选,妥妥掉落大坑。


辞官而去加大闹天宫这两部分,绝不适合给小孩子看啊!不知道怎么做成喜闻乐见的动画片的呢?真学它,还不培养出一帮熊孩子?


相比之下二郎神英俊潇洒本领高强还懂事仗义!在之前的文学影视作品中倒成了反面角色,诧异。

七月

所谓艺高人胆大,猴子也不例外。学艺成功后的悟空有了恃强纵横,称霸一方的资本,便逐渐不再满足于猴山称王,桃源隐居般的生活,对世间的欲望诉求也随之膨胀和增长。


先是收服了花果山一带豺狼妖孽,藉此扩大了自己的势力和利益范围。每天享受众妖朝奉,作威作福,好不舒爽。

而后为了加强小的们的武力值,使了个法术骗得百般精锐兵器,接着又威逼利诱着龙王众兄弟,献出定海神针,还饶了一身明晃晃的金甲云履披挂。

最后又借机大闹阎王殿,划掉生死簿猴族们的名字,从此不再受制于阴间轮回之苦。


这般般件件一路行的如此之顺利,成功来的如此之容易,愈发助长了石猴的嚣张任性,目空一切的气焰:规则秩序神马的都是浮云,那是给弱者定的,以求各归其位方便管理,而强者则是制定或改变这些规则的!


世俗的一般欲望达成后,更深层的欲望也随之进入到一个升维进阶的过程!名利虚荣!太白金星真是老奸巨猾深悟人性+猴性之深邃,两次痒挠得都恰到好处,一介虚职笼住了猴子的狂妄不羁,又解了天庭之不堪。

只可惜玉帝老儿,或许是成仙太久,与地气隔绝时间太长,对小妖小孽之妖性也疏离很多,并未真正领悟太白老君的深意,偏偏耳根又软,凡事没个准注意,最后终究还是毁了这盘好棋。

把一个小恩小惠本就可以笼络收服的石猴,逐渐推向了自己的对立面,赔了蟠桃又折兵!


作者对石猴身世性情,奇遇经历之设定,也符合着成就乱世之枭雄的套路,无根无源,凭空出世,自由狂妄,任性不羁,孤绝之地修炼。

世外高人绝世武功之真传,当然一定还要加上各种阴错阳差,意料之外情理之中得来的法力护体功力加分,愈灭愈强,愈战愈勇!这样的人物不折腾搅乱一翻也真是资源的浪费啊!

而世间固有秩序的改变确实也需要一些关键人物和事情的推动,悟空无形中就起了这样的作用。

他无意间打破的不只是天庭盛宴上的美酒美器,踢翻的也并不只是太上老君的炼丹炉。

在天兵天将都无法慑服的情况下,观音菩萨和大雷音寺如来佛祖的先后出手,最终得以平定叛乱,这些喧嚣混乱的表象之下,是更加冷峻的势力渗透和重构。


有人和妖的地方,就会有人和妖的社会,有人妖社会的地方,就会有人人妖妖的争斗,而争斗的最高阶就是权势之争,这无疑是一个永恒的主题。

回答问题:为何十万天兵天降都不能战胜悟空?


1.悟空本领确实高强。


2.天兵天将的战术错误,单挑更有利于悟空。


3.悟空有各种长生机缘护体,又是初生牛犊不怕虎的士气,自然斗得更加肆无忌惮。


4.动力不同:悟空为名誉,为性命,为生死存亡而战,势必竭尽全力,孤注一掷。而天兵天将是得令出战,是保有底线的,战胜战败总之不能轻易丢了小命,一旦苗头不妙立马退兵。这种情况下,结局可想而知。

李瑛

这三回大闹天宫的故事不仅从小耳熟能详,也是小时候心底对孙悟空十分喜爱的原因,满身本身,把一切权威都打倒!多威风!

甚至在成年后多年内都把大闹天宫的孙悟空当做英雄在心底膜拜,并成为对抗现实世界的勇气来源!

只有为人母多年后,偶然回看周星驰的大圣娶亲,才发现自己早已从孙悟空变成唐僧,今日再读西游记,竟也会为那个本来“人若骂我,我也不恼;若打我,我也不嗔,只是陪个礼儿就罢了”的石猴演变成在玉帝面前只是躬身,受封也就唱个大喏,何等傲慢!狂妄!

偷桃贪酒吃仙丹,毫无顾忌,上天享福不带猴子猴孙,入地划掉生死簿不曾想到终日陪伴喝酒的兄弟,天上地下,唯老孙独尊!只有欲望,没有目标,没有组织,没有纪律,这是肯定不行的!

竞奚

被师父逐出山门,悟空“荣归故里”,学会了一身法术,猴子折腾得太过头了。“孙猴奋起千钧棒,只因妖雾又重来”,在近现代话语体系里,这只猴子显然是除妖降魔,挑战权威的榜样,不知道元明时期又是怎样的评价。

我觉得每个人内心深处可能都有叛逆和拒绝服从,在一个强调序齿强调尊卑的社会结构里,创造一个横空出世的无所不能、所向披靡、无所畏惧的猴子,就呼应了人人内心深处的潜藏的这一骚动。孙悟空是英雄吗?

至少现阶段还不是,他现在还是个魔头。内心深处的欲望(权力、地位、能力、长生不老)等等,因为有了一身旷世的绝技而得到了极度的膨胀,之后大闹蟠桃会也无非是劣根性未绝,不满足一个小小的弼马温官职而已。

这三回是最为众人熟悉的大闹天宫的戏份,描写非常精彩,作者凭空描绘出的琼楼玉宇,群殿巍峨,表现出了超凡的想象力。对于天宫的描绘,也很像佛经里对极乐世界的描述,不得而知是否借鉴了佛教经典。

灵玉

上次打卡分析了猴王孙悟空身上有很多成功者的特点,但是他并没有顺利登顶,而是历经痛苦和磨练,其原因在于猴王身上也有许多的不足,这次说说他的缺点。

第一,   情商太低。猴王学艺归来,本领已是今非昔比。但是不会低调做人,到邻居家闹事。

在龙宫,简直就是敲诈勒索无赖嘴脸,完事了还及其无礼的打出去,安抚客套一下都没有。地府更是打砸杀人,篡改文件,扰乱了公共秩序。将龙宫,地府这等政府事业单位都得罪了

第二,   自我膨胀,狂妄自大。 本领大了是好事,但是膨胀过头,忘了自己的位置就离倒霉不远了。猴王甚至膨胀到想以花果山的力量对抗整个天庭,就像现代社会一个山大王挑战整个中央政府。

第三,   做事不计后果。猴王不但欺负邻居,在天上也不安分,偷桃偷酒偷仙丹。引发严重后果,难以善后。而且公然扯起“齐天大圣”的旗帜,这简直公然叫板最高统治者玉皇大帝同志。

第四,   不注意人脉的积累。在天上任职期间,接触无数大小神仙官员,却没有一个真正的朋友。可见其平素不讲礼貌,不会说话。


另外,发现几个有趣的点:

1太上老君果然就是老子。悟空到兜率宫后自言自语说的。

2蟠桃园有那么多桃子,少偷几个或者十几个估计很难被发现。可是悟空却大模大样的吃个饱。

3瑶池和兜率宫居然没设防,让猴子轻易进去了,特别是兜率宫,太上老君的大本营,事出反常必有妖,恐怕另有隐情。

张元元

这三回讲了猴子去地府除名,去天上养马,乱蟠桃大会偷仙丹,上天入地好不快活,很像初入社会的毛头小子,仗着自己的才能,取得了一点成绩,便飘飘然忘乎所以了。

但是,好喜欢这时的它,恣意、张扬、意气风发。诚然,学习了领读老师揭露的各路神仙心里的小九九,暗搓搓,觉得猴子又有些可怜,初入职场没人带,没交心的朋友,没老师的提点,就这么沦为了各方试水的工具。

好在,猴子本事大,不至于心灰意冷夹着尾巴做人。此外,本书的注解甚是有趣,“最高的离恨天堂,最低的相思地狱。”真真,古人的智慧无穷啊!职场小白,还看不懂其中的道行,水好深!

上官婉儿

太爱领读词了,把一个已经固化在脑子里的童话故事讲出了人在江湖飘的张狂与无奈。

受电视剧影响,西游记的主角们早就标签化简单化,很难扭转对这几个人物的印象,读过书才能发现泼猴的执着、好胜、张扬与单纯,但对人物行动背后的深意考虑不了那么多。

从小就听西游记,太熟悉这些故事,就像先天的故事设定一样接受了,很难再从逻辑上去质疑。

顺着领读的思路努力合理化角色的选择,才能发现个中的奥妙,但究竟写书的人是在随意打造神魔小说,天马行空,还是埋藏了浓浓的深意,就见仁见智了。

银角大王

孙悟空习得了本领,性情也和以前不一样了,不再是“人若骂我,我也不恼;若打我,我也不嗔,只是赔个礼儿就罢了”的石猴了。

拥有了力量的孙悟空就像一个新生的野兽(《侏罗纪世界》里那样),需要不断地去试探、去挑战,才知道自己的力量有多大。但是孙悟空的身边可没有家长老师看管,这一挑战最终招来了杀身之祸。


在两次上天庭做官可以看出,孙悟空对归依天庭是不抗拒的,甚至说是有点开心的。影视作品的改编一定程度上塑造了孙悟空反抗者的形象。

而孙悟空在天上待得久了,不仅是把嘴巴给吃挑了,其实见识礼数也增长了不少。太白金星第二次去花果山找他时,已经会说“老星请进,恕我失迎之罪。”


我有些不解的是,在《西游记》中,主人公们的战斗力完全都是爆表的,虾兵蟹将们几乎没有一点用。

可《西游记》里孙悟空还是非常注重小兵们的战斗力,给配备武器,进行操练,收了几个野兄弟,感觉除了撑撑场面,没啥用。要不就是因为配角们没有描写所以看不出能力,要不就是主角们的战斗力被夸大了。

你还别说,古人们吹牛的能力真的强,我看书的时候都觉得这些文字朗朗上口,直接改成戏文没难度。

青棠

虚心又勤奋的孙猴儿学了一身本事回来报了仇雪了恨,思量着以后惹的事儿多了打架难免,倒是还差着兵器,于是去搅和了一通龙王得到了甚有缘份的兵器金箍棒。

不想孙猴儿的命数已至被带到阴司,于是,又是一番折腾把所有猴儿的名字一并从生死簿上勾去。

这龙神冥君报告一打,玉帝派了武官来开战却不想吃了败仗,又派去文官太白金星去招安,孙猴儿的心性自然是看不上这小小无位官职,一怒之下,招呼都不打回去自己做起了齐天大圣。

玉帝看孙猴儿这么不给面子,又派去武官又吃了败仗,转计给了个齐天大圣的空衔先安抚下来,不久天庭开始给猴子挖坑,叫他去看管桃园,他哪是个安生看园的主儿呢。

空有一身本事还不被看在眼里,去他的玉帝老儿天威天规的,有啥好吃的桃啊丹啊自然要尝一尝吃一吃,闯完祸的孙猴儿又是一走了之,天庭派出众兵力开战。

不在体制内又本事不小的孙猴儿可以任性而为,看他挑战天庭规矩和昏聩的玉帝,看的竟很过瘾,谁让他是石头缝儿出来的呢,没有亲情爱情的羁绊,不付出真心自然也得不到坚固的友情,只管特立独行按心意为之,这种自由,倒是快活。

编辑:灵厄

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