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《西游记》打卡集锦04 | 悦读读书

 悦读读书 2020-08-04

《西游记》

作者:吴承恩

出版社:中华书局

校注:李飞天

领读者:嘤其鸣

8 + 附录

草木有心

第8回将寻找唐僧取经的来龙去脉讲了清楚,观音菩萨全权负责寻找取经人,微服途中一路收了沙僧、八戒、白龙马、孙悟空,可谓安排妥当至极。菩萨一路所到之处,无不接受顶礼膜拜,可见江湖地位之高。

从沙僧已经吃掉至少九个取经人,看出五百年间已经有很多人走过取经这条路,却没有成功,为什么这次菩萨就出面了呢?如来说“别个是也去不得”,那为什么不早早安排观音尊者出马?

附录当是一个民间神话故事来看,强盗可以冒充陈光蕊上任十八年,可见也是个不一般的人。

在十八年中,唐僧之母与之相处,也许生出情谊也说不定,有前生冤仇后世情谊,撕裂着她,在最后报仇并见得光蕊后,唯有从容自尽以解脱。

雅鱼

读这一回隐隐感觉,谁人是真心皈依,还不是菩萨许下救生的承诺。菩萨至南天门,玉帝降街出迎,菩萨一开口,身犯忤逆之罪的小白龙即刻得救。看来天庭灭有严格的法制,玉帝没有至上的权威,佛高于道显然。


一段悲惨又欢喜的故事交代了唐僧的身世。陈光蕊放生锦鲤得恩报,江流儿舔其奶的眼睛得复明。这里面明明是在教育众人,多行善事,多积善德,孝顺恭谨。好一个说教的范本。

MaL

感谢领读者的背景介绍,按照原来的习惯这两张都是会跳过去的,没有打鬼、没有孙悟空的大显神通,都会直接跳过去,现在看来,不论从前后文逻辑都是非常必要的。

特别是沙和尚那9个骷髅的项链,之前以为有点像游牧民族那种杀人留头骨作为纪念的意思,现在看来不是,但是观音菩萨为什么让他一直带着呢?有何居心?

我们的金蝉子投于肉身,手无缚鸡之力,这附录之故事对于整个任务的塑造有什么作用呢。

领读者讲述了后来对于唐僧剧情的裁剪,进而更突出孙悟空的形象,但是能不能从文章中找到这个来自东土大唐的圣僧到底如何在处处有强敌的事态下,还能有坚强的一直走下去,而没有像沙僧颈项上其他9个人那样被吃掉。

而且,路上肯定不知一个沙僧,其他又是如何呢?我想起来一个电影,具体想不起来了,让我翻翻以前的观影记录,看看也是。一行人在怎样的外部角力下走出了万难。

你不懂

菩萨领了如来之命,前往下界寻找取经人,除了要寻找到取经之人,还要提前规划好路线,埋伏好考验,又不能太困难,吓倒取经人,所以提前给他备好帮手,真是煞费苦心。

正所谓,得到的容易,便不懂的珍惜,正是由于这些个七灾八难,才能展现出真经的珍贵。


菩萨由西往东走,于是先收悟净,再收悟能,最后才收悟空,而玄奘取经由东往西,所以悟空是大师兄。竟然都是悟字辈,要真如菩萨所说,纯属巧合,我是不信的!


就说,彼时那个天不怕地不怕的张狂石猴,已经在五行山下困了五百年,五百年来,一个来看望自己的人也没有,终于让他看尽了人情冷暖,世态炎凉,此时他的棱角已经被磨灭殆尽,只能在规则面前低头。

娜娜

如来佛祖本是佛教创始人释加牟尼,在西游记中的形象加入了太多人间烟火气。第八章是一个集中亮相。


从天宫回来 先是得意洋洋向众佛宣传自己降服妖猴的事迹,盂兰盆会上看群众献上的诗句,大谈特谈福寿禄,这还没传教到东土,已经妥妥染上了中国特色。

说到天下四州“我西牛贺洲者,不贪不杀,养气潜灵,虽无上真,人人固寿;但那南赡部洲者,贪淫乐祸,多杀多争,正所谓口舌凶场,是非恶海”,讽刺异常。

唐僧师徒取经路上多灾多难,绝大多数都是发生在“不贪不杀”的西牛贺洲,真不知如来哪里来的勇气吹牛。

七月

进入“取经”故事线,我们的第二男主小陈同学也终于快要出场了。话说为彰显重要人物其独一无二之重要性,现身之前必然会有一众喽啰开道,背景铺陈,小陈同学自不例外。

先是大肆渲染传经意义之宏大:


佛祖心怀普渡众生之慈悲,又有重构四大部洲之构想,“举,天下众生,齐乐乐方为大乐!”

所以,这厢要对欲念深重,沉溺苦海的南蟾部洲施以援手,加倍渡之。观音菩萨深悟佛祖之苦心,又行事一向靠谱,如愿请得令,东去寻访取经人。

而后又从侧面烘托取经任务之艰巨,非常人而可为:


流沙河届,沙悟净所佩戴的九个取经人的头骨项链,可窥得取经之经年往事,前仆后继篇一二。

菩萨选人透露大思谋:


这几个辅佐取经人的徒弟都有几个共性:必然是天庭有人脉的,必然是才华横溢的,必然是得罪了玉帝的,必然是遭遇仙生大挫折的,必然是依然乐观且对未来怀有梦想的,必然是许了事成好处能被忽悠的……

也只有这样的人选才能既有能力,又有利益驱使,同时因为对菩萨感恩戴德,更便于控制,保得最后任务成功。

徒弟海选都这么不容易,那取经人岂不超重要超不一般呼?然也!


按照套路,救世人于靡靡之境的大人物自然要有一个非同寻常的前世今生。于是,这个思路,便催生了一段很狗血很不合常理的剧情。


作者编得也是煞费苦心,要照应后续剧情,采集的民间故事版也要记着删改可能给男主造成的身世性格污点,还要有意抬高主角的耀眼光环……

这一系列操作也是难为作者大大了,顾此失彼之下出现点剧情bug也是可以理解的!

在生拉铺垫,磕绊道来的取经人前传撰写中 ,我们的玄奘法师终于走到了大幕之前。

杜柳颖

第八回讲的观音去找取经人,里面也牵扯到各派系关系,沙和尚,猪八戒的遭遇其实也挺现实的,就是得罪了领导嘛,杀人吃人也是没办法,活不下去啊。

悟空说这些年都没人来看过他的,树倒猢狲散,当初结交的哥们弟兄,各路神仙也都不见了,这也很现实嘛,附录我读的版本都没有,于是去图书馆找了共读推荐版本。

讲的玄奘出生的背景,强盗这就能代替状元上任了,也挺戏剧化的,救了龙王也是种了善果啊

李瑛

第八回:观音领如来法旨去大唐寻找取经人,按照如来吩咐先沿着取经路从西天到大唐,沿路收沙悟净、猪悟能、白龙马和孙悟空;可见观音对取经这事是进行周密部署,详细计划安排的。

看书才从沙悟净这里知道之前还有许多取经人被他吃了,包括九个尸体沉不下去的高僧,大唐到西天路途这么遥远,要成功还真不容易呢!

这次观音筹谋的取经班子,是观音谋略周全。随着领读者解读的佛道天界之争的思路,仔细看书,越来越有趣。


附录这段,两个字点评:糟粕!就为“最后殷小姐毕竟从容自尽”这都什么歪理?!

就是糟粕。时间线的混乱,故事情节也不对(丞相之女18年和自己的亲身父母都一点不联系?假的陈光蕊18年当个江州知府也不挪窝,也没人发现?)明显附录这段是凑出来的,完全可以不要。

巡海藍蝦

主要讲述了如来一番吩咐并赐了袈裟、锡杖、金紧禁三个紧箍儿。菩萨领命与徒弟惠径去,途中收了被贬下界的卷帘大将、 天蓬元帅为徒、齐天大圣为徒,分别取名沙悟净、猪悟能,孙悟空并嘱咐他们各自等待取经人。

菩萨与徒弟径奔东土,不多时便来到长安城。如来普度众生,却不轻易传经。只怕得来容易不珍惜。不卖点关子,搞些神秘,不会吸引眼球

竞奚

可能我看世界的眼光比较单纯,基本不相信什么阴谋论。所以对阴谋论式的解读我有不同感受。第一取经本身就是一个精心设计的进阶课程,既然是设计,就难免会有以常理难以解释的地方。

第二西游记民间流传已久,剧情前后对不上,逻辑有漏洞和素材的拼凑有关系。我倾向于把眼光放在剧情发展上和后文各种角色的形象塑造上,希望能收获电视剧里没播过的内容的惊喜。

灵玉

1交代了取经这事的来龙去脉:如来佛祖觉得四大部洲中的南赡部洲冥顽不化,需要以《三藏真经》度化。

但是不能把经书给这些蠢货们送过去,而是需要找一个善信,教他苦历千山,远经万水才能取得真经,这样才可以。

2唐僧的袈裟、锡杖,紧箍儿都是如来佛给的。而且紧箍儿是三个,而不是电视剧上的只有悟空的一个。

3无论沙和尚还是猪八戒都很厉害,和木叉大战数十回合不分胜负。绝不是电视剧里的战5渣。

4猪八戒是有媳妇的,叫做卵二姐。自己的全部家当包括洞府从前都是卵二姐的。

5陈光蕊去做官,路途遥远又极不太平,他不但是唐王御笔亲赐状元又是江州州长,级别不低,居然没有保镖保护。路上果然被两个不入流的小毛贼出手杀了,还冒名顶替当了十八年的官,简直不可思议。

6丞相女儿温娇忍辱负重,生下江流儿(就是后来的唐僧),最后终于报了血仇家人团聚。然后温小姐从容上吊自尽了。。。。

Canon  Forever

第八回,如来派遣观音寻觅取经之人。给了袈裟、锡杖和紧箍儿。观音先在流沙河收归了沙和尚,起名“沙悟净”,又于福陵山云栈洞归降了猪悟能,并面见玉帝宽宥了西海龙王之子。

最后到得五指山下,与大圣定下取经之约。

此回中,有几个点。一是沙悟净当时为卷帘大将时,只因打碎了琉璃盏,却要受飞剑穿胸之罪,是否刑罚过重了些呢。观音为二人起名时,皆从“悟”字,有特意安排之嫌。

猪悟能夺舍投胎,误了母猪之胎,出来后杀母弑同胞,也是够狠了。小玉龙纵火烧了明珠,西海龙王把亲儿子告上天庭,并且是以“忤逆”的罪名,把儿子推向了遭诛的地步。

也是坑儿子没话说啊。这些情节,感觉都是设计好的,会不会是专门在此等待观音教化归降,以待取经人呢?

附录中讲了玄奘为父母报仇的故事。看的很是生气啊。母亲满堂娇为护其子忍辱负重,但是放子江中后,十八年间她如果想报仇,不知有多少机会可以达成,看刘洪对温娇也不错,温娇随便下毒或者床边备一把匕首都可以了断孽缘。

但是她没有,她在不知道儿子是否还活着的情况下,苟活十八年,母子相认后,派儿子送信,让外公丞相状告主上亲点六万兵擒贼。(六万打一内宅,也是没谁了)那么,温娇为什么不亲手杀掉刘洪呢?

最后阖家团圆了,本是苦尽甘来,一句“后来殷小姐毕竟从容自尽”,这该是封建社会的受众能够接受的结局,可现在看来,让人唏嘘不已。

整个故事都是梦境在引领当事人,也许是佛祖导演的这一场为了取经铺垫的前戏。

安然

五百年间,一批一批的取经人都没能成功,观音接下这个任务需要实力和谋划。

要给唐僧找几个徒弟护佑,还不能半途而废,都是被贬受苦的神仙,这几位还都是处在菩萨前往大唐的必经之路,会不会太巧合了,还是在等?

附录更是不可思议,贼人冒名顶替陈光蕊18年,没有一个人发现,学识没有被朝廷识破,身份没被家丁看穿,而且不到父母家尽孝,能隐藏18年,也是不易,要是有这个本事,为什么去抢呢?

殷小姐咬掉儿子的小指,也是挺血腥不忍直视。还有,托梦是个很常用的通讯方式,不是巧合可以解释的了。

张元元

第八回讲如来佛祖凌霄殿归来,与众佛共享盂兰盆会,对众曰四大部洲,众生善恶不一,西牛贺洲养气潜灵,人人固寿,南北洲最差,东胜神洲敬天礼地,心爽气平。

那么,如来佛祖为什么要在东土寻一个善信来此处取得真经呢?可能是东土有一定的文化底蕴,在文化的土壤上更容易开出一朵心灵之花。第八回和附录也依次介绍了沙和尚、猪八戒、白龙马和唐玄奘的身世和来历。

三个弟子犯的错误在我看来,惩罚是有些过度的(当然调戏良家妇女罪不可恕),特别是沙和尚,每七日便受穿胸肋之苦百余下。

而起因竟是因为失手打碎了玻璃盏,可见映射的当时封建社会的等级制度是多么的森严,多么的残酷。

而如来佛祖递与观音的三个箍儿,此箍儿见肉生根,咒语念一念,脑门皆裂,管交他入我门来。可见,传佛之道也是要有菩萨心肠,施以雷霆手段菜能够教人向善。

小鱼儿

观音菩萨主动要求愿到东土寻一取经人,一路上三言两语规劝就轻松收了沙悟净、猪悟能、孙悟空,一个个满口道“愿随!愿随!”

这里感觉是有意加重观音菩萨“扫三灾救八难”的能力和在大众心中慈悲为怀救苦救难的形象。


附录中写陈光蕊一家的故事,剧情很紧凑。只是看到文中写南极星君交代殷小姐“特送此子与你,、、、汝可用心保护。汝夫已得龙王相救,日后夫妻相会,子母团圆。”小姐醒来,句句记得。

但是感觉殷小姐并没有用心保护孩子,后来对于丈夫被龙王相救起死回生也表示不知情 。   面对后来的玄奘寻母、为父报仇时殷小姐的反映就是不停地哭哭哭


附录最后写到“后来殷小姐毕竟从容自尽”这句话有点不太明白。经历大劫大难,苦尽甘来,终于全家团圆,为什么就“从容自尽”呢?

上官婉儿

有句话说,心里觉得谁是贼,就越看越像。这话用在此次读西游记的各个角色上再贴切不过,自从共读帮我打开了读西游记的方式,再也没法按照字面意思去理解这些貌似话里有话的词句和形容了。
 
第八回,如来作为西天取经的总设计师,亲口交代了设计这个副本的初衷“劝人为善”,马上想起金瓶梅词话本和绣像本的区别。

想起田晓菲那句“典型的道德寓言”,用在这里也非常合适。佛教教义的立意不至于如此,作者这么写到底想表达什么?
 
如来送观音宝物时,拿出金箍儿说的那句“他若不伏使唤,可将此箍儿与他带在头上,自然见肉生根。各依所用的咒语念一念,眼胀头痛,脑门皆裂,管教他入我门来。”

这种简单粗暴的“劝人向善”的二元工作法,让人不寒而栗,这是佛法东传后的入乡随俗?还是对当时佛教赤裸裸的讽刺?
 
这一回,基本上也了解了猪八戒和沙和尚到底有多丑,原文的描述比任何电视剧的造型都有力度。
 
至于附录江流的故事……匆匆看完,真是一个完美的大团圆啊,恶人罪有应得、好人得偿所愿,最神奇的是陈光蕊泡了十八年还能还魂。

更神奇的是,在这个故事里,起着关键作用的殷小姐,在完成跨越十八年的串场工作后,完美的带着肮脏的身子自尽了……

银角大王

第八回和附录其实我感觉是有点乱的,就拿取经这件事来说,前面几个取经人取的如果还是这些经书的话,那在盂兰盆会上怎么菩萨们还要问,什么经书?如来还又解释了一番。

附录里唐僧的生世更是乱七八糟,不合理的地方很多。所以各种解读层出不穷,都有些道理,但又都似乎没什么道理。


天庭对沙悟净失手打破琉璃盏这件事似乎太生气了,琉璃盏是什么东西?这惩罚也太惨了,飞剑穿心,搞得沙悟净人不像人鬼不像鬼。

南海观音这一路安排的几个徒弟,都是想戴罪立功,罪这东西,天庭说有就可有,天庭说大就可大,而他们为了化解罪状,历经磨难,最终得到体制认可,还是让人唏嘘。

qiaoqiao

为了让自己的团体占领开发海外市场,如来安排菩萨开发了一个真人实景RPG游戏,菩萨提前规划好地图,模拟路线,提前给主角安排好团队伙伴和坐骑,万事具备只等主角了。


在这一章里,最有趣的是猪八戒还有个发妻,猪八戒发妻把他招赘过去,没两年就死了,猪八戒继承洞府(就是房子),明显杀妻夺房,就是那个年代没保险,要是有保险 猪八戒保不齐就给他老婆上保险了(脑洞 脑洞 别太认真)。


至于附录 那就是一个书生在、小姐的狗血剧,糅合了杀夫报仇的悬疑剧,加点镇尸还魂的玄幻剧,再来一个父子伦常的生活剧,四大剧种构架了玄奘不同一般的身世,为他后来成为取经人打上主角光环。


有点儿忙,这次卡打的有点儿水,有空再弥补一下。

阿赞

如来帮玉帝解决了大问题,参加完安天大会,终于是回了自己老家雷音宝刹,有一天讲经说“自伏乖猿安天之后,我处不知年月,料凡间有半千年”,意思是西天跟凡间的时间比例跟天庭还不一样,没得天上一日,地上一年的兑换比例。

却说如来让菩萨寻找取经人的时候就给了一堆装备,菩萨更是顺路就安排了流沙河沙悟净,福陵山猪悟能,五行山孙悟空和小白龙几个徒弟,这真的是安排的明明白白!

附录这部分真的是比较粗糙,刘洪杀了陈光蕊,殷温娇要投河,一被拦住,就权做答应。期间十八年,更是不曾联系家人?殷丞相十八年不知道女婿被谋害了,还得等到玄奘长大了去报信。。。

完事去捉拿刘洪,竟然是点了御林军六万?!我了个去,这是要踏平江州啊,然后大军更是校场直接点走,兵马未动,粮草先行呢?

灭国之兵抓一人,抓的时候更是还让江州同知,州判带兵配合,然后没遇到啥抵抗的进衙门就抓了,合着六万人走一遭算练兵了,人吃马嚼的耗费多少,可见大唐国力雄厚

高高兴兴

附录的剧情很狗血。丞相的闺女通过抛绣球招亲?然后不偏不倚砸在了陈光蕊身上。想着好悬。还好结局圆满。


然后,跑去赴任,结果被强盗弄死了,强盗抢了官。给强盗送个儿子。


这个儿子随江漂走,竟然没死,当了和尚,最后还是大和尚,给父亲报了仇。但又很奇怪的是,这报仇了,该团聚了。这当妈的又要自杀了。这都几年都干嘛去了。


总之,好神奇,超乎理解。可能这就是伟人的不同之处。

姜素素

1.南瞻部洲急需教化,佛祖设计“取经不送经”,说明得来过程太简单不会珍惜。什么都如此——包括爱情,友情,父母之爱。值得借鉴。


为了方便取经,佛祖还让观音菩萨提前考察路线,给各种宝物护佑,替找徒弟,真是费尽心思。


2.天庭刑罚很重,弹性又大,没有依法治理,人治厉害。比如:


沙和尚“失手打碎玻璃盏,被打了800,贬下界,变丑,7日一次将飞剑来穿胸肋百余下,饥寒难忍”;


猪八戒“带酒戏嫦娥,给2000锤,贬下尘”;


龙王之子,烧了明珠,被父王告忤逆,“吊打300,不日遭诛”。


这倒奇怪了,龙王得有多少儿子啊, 因为一颗明珠就要儿子的命。


但观音菩萨觉得龙子可当驮马去天庭求情,玉帝立马放了龙子,什么都不追究了。


由此可以推断,孙悟空闯之前那些祸,得够判多少劫的剐刑的了。就被炼丹、压五指山,真是轻得不值一提。


3.观音菩萨问八戒,“世有五谷,尽能济饥, 为何吃人度日?”嗯嗯,吃素的道理在此。


4.附录部分确如领读所说,很多硬伤,可读性非常的差。我对殷小姐后来的数次自尽都能理解,唯独对第一次之后的那段不能理解。本来相公被杀,她已要投江,也就是抱了必死的决心了。

为什么被贼人抱住说“若不从时,一刀两断”,却从了呢?我的理解,“一刀两断”就是字面意思,杀死她。

自己投江与被一刀两断都是死,怎么就不死了呢?如果是已知怀孕,为孩子不死,那之前为什么要投江?


5.咬下新生儿脚趾作为记号,这妈妈有点太过了吧?完全可以轻点,难道是怕轻点留不下记号?


殷小姐夫妇不给爹妈寄信、不探望,两翁婿同朝为官,就没机会见面或通信?就不起疑心?


一个船夫,能冒充状元当官而不露馅,这得是多高级的高手在民间啊!
……
……
不评论了。


放生吧,不知道哪天无意中做的善事,将来就给你莫大的回报呢!

沙沙

孙悟空乃天地之精华孕育而生,猪八戒是天蓬元帅犯了错被贬下凡间,沙和尚本也天界将领打了琉璃盏日夜受万箭穿心之苦。其实就没老百姓啥事!

唐僧西天取经,从小长在佛家,取经又有三个徒弟保护,而且还有观音菩萨做靠山,可谓从小根正苗红,取得真经是早晚的事。


至于附录,总觉得和正文不是一个人写的,有点像聊斋的感觉。此处开个脑洞,江流父亲身体被封了18年,古代男女多早婚,被救活后岂不是和儿子一样年轻!

总得来说,西游记的节奏更像是一种说书的感觉,语言简练生动,又朗朗上口,阅读时能看到一个说书人生动的在眼前浮现,而且应该是精通佛家文化之人!期待后续的演绎!

编辑:灵厄

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