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《西游记》打卡集锦17 | 天津悦读读书会

 悦读读书 2020-08-04

《西游记》

作者:吴承恩

出版社:中华书局

校注:李飞天

领读者:嘤其鸣

44 - 46  回

你不懂

读此回章节,虽然打赢了妖怪,伸张了正义,但实在有点痛快不起来。悟空的主角光环太过明显。

先不说悟空伸张正义找的借口有些牵强,就说那求雨的过程就让人感觉是在拼人脉关系,你只管今天这一场,那日后的旱涝灾害又当如何呢!


悟空与国师斗法,最受苦的莫过于雷公电母,风婆子,云童子和布雾郎这等不上不下的这帮一线员工,既要努力工作,各司其职,还要看着上级脸色,偶尔空降个有头有脸的人物,还要阿谀奉承……

比如此次,被孙悟空指挥的团团转,也是敢怒不敢言,如果玉帝怪罪下来,也只能自己背锅。

历史爱好者

众和尚在做苦力时齐声喊“大力王菩萨”,这个“大力王菩萨”在《西游记》第100回的菩萨名单中没出现。

上网搜一下,才知道是早期关于西天取经作品中对孙悟空的封号,这就埋下了孙悟空要拯救众和尚的伏笔。道士在车迟国因为虎鹿羊三个大仙可以为所欲为,和尚只能做苦力。

皇帝把所有寺都拆了,只留下智渊寺,因为里面有先帝遗像而没敢拆。史书记载唐武宗会昌五年毁佛,拆了很多寺庙,但玄奘住过的慈恩寺没动。不知道作者是不是从这得到的灵感。

在调侃道教时,兄弟三人的变化中,可以看出在《西游记》里面三清的地位:元始天尊>太上老君>灵宝道君。后面的赌胜情节和电视剧中基本一样,不再赘述。

需要指出的是,虎力大仙烧了符,玉帝降旨到“九天应元雷神普化天尊”府,这个封号和《封神演义》闻太师的封号一样,又一次证明了两部书互相抄袭。邓天君则是雷神的部下。

《西游记》第四回开始时提到的“庞刘苟毕、邓辛张陶”都是雷神的部下,具体姓名可以去看《封神演义》第99回。

六小龄童版本只演虎力大仙砍头了,鹿力剖腹和羊力下油锅也许是由于当时技术有限,也许是剧组认为太血腥而删除了。

在这一回中,浙江拍摄的《西游记》就完全遵守原著了(艺术上我不懂,所以不加评论)。作者用“空腔破肚淋漓鬼,少脏无肠浪荡魂”这两句描写鹿力的尸体,把死亡写的比较有趣味性。

小鱼儿

1、这一段和尚受苦三个妖怪护国的故事显然又是天上的神仙都知晓的甚至可以说是安排好的事情。太白金星一再托梦劝慰和尚要耐心等到孙悟空来救他们。

我个人觉得为什么非得让和尚受这20年的罪呢,两千多和尚期间死伤一千五,这不都是人命吗?按照书中爱讲因果的逻辑,难道这些和尚也是犯过错的,以此作为惩罚的?

但是后文中并没有说是犯错惩罚,所以就有点不解。用两千多和尚的性命和皮肉之苦换来取经人的一份功劳,是这样吗?


2、三位妖怪护国20年,期间风调雨顺国泰民安,不足之处是害和尚受了苦。书中没有讲三个妖怪的来历,只说了羊力大仙自己修炼了冷龙的技能,最后还被北海龙王收走了。

三个妖怪都轻轻松松的被大圣要了性命,这里让我想起之前不知在哪里看到的一句话“有背景的妖怪都被收走了,没背景的妖怪都被打死了”。

这三个妖怪没有背景,没有出处,学到的一点点小本领又兢兢业业为一方百姓造福了,到了自己灰飞烟灭……

Canon  Forever

此三回甚是好玩儿,妙趣横生,看得人忍俊不禁。一句话概括就是,师徒四人智斗三山精。

孙悟空再次发动了自己强大的人脉关系,使得在求雨斗法中大获全胜。截止目前的章回,除了观音菩萨,恐怕就是四大龙王出镜率最高了。

也真是配合孙悟空,每次都是尽全力帮助,恐怕除了表面对孙悟空的惧怕之外,还有更深层的缘由。

车迟国国王就是一看热闹的昏君,这样的君主,想是国家也好不到哪里去。

孙悟空下油锅时,假装烧死,唐僧和其他二徒在信以为真的情况下,并未伤心掉泪。

唐僧只是很平静地要来浆饭黄钱去油锅前祭奠,猪八戒更是气呼呼地叫骂。不知是真无情谊,还是像沙僧说的一样早知孙悟空是佯装死相,所以才不动声泪。

安然

太白金星是一个穿针引线的角色,贯穿了悟空闹天宫和取经全程,在出现冲突矛盾或者不知道这事谁解决的时候,太白金星总是能站出来指点迷津,从中调停。

好像他是最关注取经中琐事的一位,大事中看不到他,但是好多事缺他不可,他也起到了缓和关系的作用,密切了天庭佛派的关系。

不过车迟国这一难,太白金星经常对和尚们进行心理疏导,也是真够尽心尽力了,好像救世主说你们可坚持住了啊,救你们的人就快到了。

悟空这一难中,展现了自己的实力,三个国师未免小巫见大巫了,实力不济反误性命。

七月

本回读到车迟国,悟空与虎鹿羊三国师斗法,眼前立时浮现出羊大仙在油锅里洗澡,媚眼如丝,温柔享受的模样,这是童年阅读的小人书里面的一帧画面,今日再读尤感亲切。


童年的自己曾拥有满满一皮箱连环画和小人书。车迟国一回最早就是从小人书中读到的。记忆中每每有小伙伴们来家玩,总会或被怂恿,或有意把“惊人”藏书炫耀一番。

小小藏书人看待自己宝贝的心情,与守护聚宝箱的土财是一样一样的。箱子打开的一刹那,仿佛真的开启了一箱宝石一般blingbling的泛着光……


美好的回忆,是雾蒙蒙的隔空遥望,记忆从久远处传递回温润的能量。记录了时光的物件,也因此被镀上同样光晕。于是它便可以瞬间破译时光。


再次阅读这篇故事,最先从文字中捕捉到的依然是温馨的气息。


唐长老第一次对徒弟流露出温情,一把扯住要上断头台的悟空道:“徒弟呀,仔细些,那里不是耍处。”

这种亲人之间特有的,嗔怨着表达担忧的语言,让一向以严肃冰冷面孔示人的长老有了温度,对比曾经把徒弟仅仅当成护卫“丑但很有用的”的那个长老,越发感叹。

人非草木,孰能无情。事事摧磨,患难与共之后更见真情。


悟空沉到油锅里装死蒙骗了大家,国王随即下令处死唐僧师徒,三藏于是高叫:“贫僧徒弟,历历有功。今日先死者为神,贫僧怎敢贪生?只望宽恩,赐纸马烧纸,表我师徒一念” 。

长老此回再一次因悟空逞强而被牵连,但却不似以往脱口责骂甩锅抱怨,反倒力证大弟子赫赫战功,尊先亡弟子为神,而后竟然致生死于不顾斗胆与国王讨要烧纸供品,以祭奠悟空,表师徒一念。


此当庭一喊,义薄云天,视死如归的悲壮,颇有侠士精神。

    祭词亦是感动天地,掷地有声:
    “自从受戒拜禅林,护我西来恩爱深。
    指望同时成大道,何期今日你归阴!
    生前只为求经意,死后还存念佛心。
    万里英魂须等候,幽冥做鬼上雷音。”


为徒弟先亡一大哭,抒尽师徒情谊之深厚;为取经大业未竟成一大哭,誓表信念永存之决心。

长老这一懦弱感性的汉子,一路无时不在的哭中第一次有了血性的味道,第一次在决绝中展露如此之力量,也是第一次散发出以身献祭悲情英雄的光芒!


数年磨砺,历经坎坷沧桑,挫折中体会了犹疑,幻灭,煎熬着直面过困顿和彷徨。信仰一次次被炙烤。曾经看不到尽头的希望,铸成长夜漫漫,无以言说的殇。如血泪趟过伤口,凌冽得吸着气,吸着气亦不肯释放。


如此漫长,漫长的日复一日,渐渐摧折了身体,渐渐褪去青年的焦躁,也渐渐修磨着欲望。信念不再只是终果,信念变成连绵不休,流入时光的等分热量。充溢到整个生命,充溢到这一生,下一世,直至永生永世。


磨难见证了取经ers的成长,分离也厚重了情谊的分量。一些人一些事,终需一个高光时刻,以焕醒沉寂,成就非凡的能量。

在去往取经的路上,感觉三藏变得胆子越来越小,听到风吹草动,就胆战心惊了。反而行者变得越加成熟,机智,也不再目空一切,懂得利用人脉和在礼数上也大为长进。


八戒说话也直爽有趣,每次听书时,凡有八戒的对话地方都想发笑。


沙僧在每回里总是一言半语,作者也需要这个团队有这样的灵魂人物存在。


话说这几回师徒四人来到车迟国,遇到虎鹿羊三个道仙,四人齐心合力与他们斗法,悟空也请了龙王来助战,最终战胜三怪,平安度过此难。在取经的路上又迈进一步。

qiaoqiao

车迟国大乱斗


感慨一句,六丁六甲好忙哦,保唐僧有他们,保500和尚不死有他们,应该是属于无名英雄一挂的存在,果然基层神仙也不容易。


太白金星这次特别像地下组织通讯员,有组织的给唐僧一行人制造功德,2000僧人死了1500,留下500,他们的精神几近崩溃,靠着太白金星的给予的一丝希望苟延残喘。

这时出现的大英雄救他们于水火,必然会坚定其修佛意志,让这500僧人作为种子传播佛祖慈悲。


唐僧师徒几人通过这次事件,被僧人所遵从,也给自己未来封官打下群众基础。


其实虎鹿羊三仙也挺倒霉的,它们就是有些眼瞎罢了,兴道除僧,绝对是没领会上级指示,僧道高层已经达成战略性一致,双方处于互惠互利阶段,他们仨太过偏激,把和尚欺负狠了,引来上层关注,被战略性调整了。


有道是:方向决定成败,方向对了猪都能修成正果,比如猪八戒;方向错了越努力死的越快,比如努力修行的虎鹿羊三只。

编辑:灵厄

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