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清朝时,皇帝宠幸妃子真的要把妃子裹成寿司吗

 薛白袍 2020-08-04

夜半,皇帝在灯下读书,忽然有人扣门,皇帝问:谁?

外面太监的声音:万岁爷,您的快递到了。

皇帝一听很开心,我定的寿司到货了。

于是放下书,让太监进来。

太监扛着一个包裹严密的被子进来,皇帝龙心大悦,知道包裹里裹着的是一个美女,而且此刻这美女一定全身赤裸不着寸缕。

皇帝很期待接下来的故事。

太监放下被子,一个赤裸的美女从皇帝脚下转进被子中,羞涩的钻入皇帝陛下的怀中。

半小时后,太监在外面喊:是时候了。

皇帝说:朕还想加个钟。

太监不理,依旧喊:是时候了。

连喊三次,就有太监进门把妃子从被子下拖出,依旧卷成寿司状,抗走。

这套流程操作完后,太监还会在窗外问皇帝,留不留。

如果皇帝说留,则会记下皇帝宠幸妃子的详细日期,一旦这位妃子怀孕,能知道是何时皇帝播的种。

如果皇帝说不留,太监就会在妃子后腰的一个穴位上按一下,子后股穴道微按之,则龙精皆流出矣。

好先进的避孕措施哦。

但是现在好像失传了。

这段记述皇帝后宫秘辛的文字,出自一本笔记《清朝野史大观》,记述的很详细,但是毕竟是野史而已。

据说这种奇葩的过夫妻生活的方法是防止妃子暗藏凶器刺杀皇帝。

脱得溜光,啥凶器也不能藏,自然对皇帝的威胁会降到最低。

而且,把妃子和皇帝欢好的时间定为半小时,也就基本杜绝了妃子和皇帝厮守一夜,然后作出对皇帝不利的举动。

例如半夜里偷拍皇帝的睡姿,发到朋友圈,证明自己多受宠之类的。

《清朝野史大观》毕竟只是野史,八卦皇帝和妃子睡觉这事儿再栩栩如生,依旧难以遮掩其只是道听途说。

野史,为了好看杜撰的成分很大。

不过这事儿除了野史大观还有另外的出处。

另外一个出处就是光绪年间的进士吴士鉴在《清宫词》的注释中写道:

直趋卧榻,用红锦被裹而负之以行。
至第一间房,除去衣锦,裸体而行;
至第第二间房,复取衾绸;
至第三间房,方是皇帝寝室 。

但是在1986年版北京古籍出版社的《清宫词》中根本没有这段注解,吴士鉴身为前清遗老,会不会去记录皇帝的宫闱秘辛,这事儿其实值得怀疑。

清史专家朱家缙先生则直接说,皇帝妃子裹成寿司这事儿,没有。

朱家缙曾经做过李翰祥《火烧圆明园》电影的顾问,有一次在答记者问的时候,他说到了皇宫侍寝这件事的流程。

他说,每天晚饭前,除了皇后以外的妃子要到养心殿的燕喜堂去等着,类似于现在选秀中等待绿灯。

皇帝手中有绿色选项。

太监举着一个装满绿头签的托盘,请皇帝选择要哪位妃子侍寝,皇帝选中自己心仪的女子后,其他妃子就可以下班回宫了。

被选中的妃子会留下来陪皇帝吃饭,聊聊家常,增进感情,然后再一起安寝。

这套流程我觉得更加人性化一些,不然,照着野史大观那套流程,因为有时间限制皇帝奋力耕田,妃子低回婉转,这场景我总觉得的眼熟,后来想想我们村原来有个配种站,配种站的种马就是这么工作的。

皇后是不再皇帝的备选之列,皇后在养心殿有自己专门的住所,名曰体顺堂,皇帝想和皇后唠唠家常时,会去体顺堂,皇后自然会来,皇后不能像别的妃子一样被选择,因为在古代的礼法序列中,皇帝皇后地位相等。

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文:薛白袍

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