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独孤九剑这个提法源自金庸的《笑傲江湖》，但是独孤求败这个著名ID却早于独孤九剑，在《神雕侠侣》中独孤求败已经作为隐藏高手出场了。 和独孤求败一同生活的大雕，还曾经训练独臂后的杨过，在瀑布中用玄铁重剑练功。 神雕故事中，独孤求败虽然去世很久了，却还没有悟到破尽天下武功的独孤九剑，因为金庸还没到能领悟独孤九剑的境界。 独孤求败自述自己早年用玄铁重剑，中年以后用木剑不滞于物飞花摘叶皆可伤人，神功大成已经天下无敌了，但是这时候还是没有独孤九剑。 无招胜有招这个概念金庸还没悟到，独孤求败自然也不会。 创作《神雕侠侣》的时候，正是金庸创业初期，草创《明报》那会儿，金庸过了很长一段拮据的日子。金庸和妻子朱玫每天坐船过海，同喝一杯苦咖啡，《明报》能活下来，他的武侠小说功不可没，带来了很大的订阅量。 倪匡曾说过： 《明报》不倒闭，全靠金庸的武侠小说。 《神雕侠侣》帮明报的立足，居功至伟。 金庸的最初设想中的《神雕侠侣》是个悲剧故事，小龙女和杨过，一个失身一个断臂，天残地缺的设定，早早埋下悲剧的线索。 金庸原来的设定中小龙女跳崖以后，涧底下没有水潭，小龙女自然就死了，十六年后杨过来绝情谷发现了真相，杨过性格偏激十六年未变，毅然跳下悬崖殉情而死，一对苦命鸳鸯死而同穴，大悲剧结局。 但是写到后来，《明报》读者们集体请命不能让小龙女死，他们希望看大团圆结局，不爱看悲剧收场，很多人甚至写信威胁金庸，如果他敢小龙女写死，他们就敢退订明报。 迫于销量的压力，金庸复活了小龙女，就像当年柯南道尔复活福尔摩斯一样。 为稻粱谋，都不容易。 这时候的金庸有点像独孤求败四十岁前，靠着一把玄铁重剑，闯荡天下，大开大合开辟属于自己的江湖。他的玄铁重剑就是武侠小说，靠着这把剑，金庸逐渐建立起自己的江湖地位。 到了60年，外界风云变幻，明报也日臻成熟。 金庸一直秉持着言论独立的办报理念，他开辟的北望神州专栏，是香港报纸无数不多报道大陆消息的窗口，订阅明报的知识分子逐渐多起来，《明报》从迎合小市民趣味的低端报纸，跃迁为读书人必看的精英报章，金庸每日连载的的犀利社评，更是很多知识分子每天的药。 报纸品味的提升，让创始人金庸逐渐成了知识分子的代表，香江四大才子中他是最有威严最德高望重的一个。 金庸携武侠和评论双璧，大约和独孤求败四十岁后的境界相匹敌： 四十岁後，不滞於物，草木竹石均可为剑。自此精修，渐进於无剑胜有剑之境。 连载笑傲江湖那年，金庸四十三岁，和独孤求败一样，渐进无剑胜有剑之境。 这时候金庸才开始考虑起，无招胜有招之类的哲学问题了。 创作《笑傲江湖》的1967年，金庸已成报业大亨武侠宗师，功成名就，这时候金庸把无剑胜有剑进一步升华成无招胜有招，并且把这个专利归到独孤求败名下。 这俩有啥不同呢。 宋代的青原行思大禅师，总结禅宗三重境界时说：参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山仍然山，看水仍然是水。 独孤九剑也是如此，在无剑胜有剑境界，强调无剑，还很刻意，属于见山不是山的境界，到了无招胜有招的独孤九剑时期，强调的不是无招，而是有招，敌人有一招我就有一招对之，敌人有千招万招我就有千招万招对之，这是哲学的最高境界，属于禅宗彻悟之后的见山还是山。 在《笑傲江湖》中有两个以败为名的人，独孤求败和东方不败。 独孤求败欲求一败而不可得，东方不败号不败最后还是败了。 这俩人其实就是无剑盛友江和无招有招的区别，东方不败绣花针虽然鬼魅难测，但是他还是处在无剑的境界，他还有破绽，东方不败最大的破绽就是杨莲亭。 金庸提出来独孤九剑无招胜有招这个概念后，他的在武侠小说上的修为也已经大成，也达到了无招的境界。 《笑傲江湖》算是是他武侠作品中的最后一部。 到了《鹿鼎记》，韦爵爷虽然也经常玩无招胜有招，但是他的武功已经不属于江湖，而鹿鼎记的那个江湖也已经不像个江湖了。 文：薛白袍 |
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