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迈入中医之门第23篇:五行之水

 天下小粮仓 2020-08-04
三甲医院中医袁大夫 2020-07-13 08:24:23
迈入中医之门第23篇:五行之水

水是五行最后的一行,也是最神秘的一行,既是终点,也是起点,使一切从终点回到起点,水融合了一切,成全了一个完整的五行轮回。水以无穷力量追求合一,她执着而温柔,我们说“水滴石穿”,水可以一滴一滴削打坚硬的岩石,变成柔弱的沙粒。

《旧约.创世纪》一开始说:“起初神创造天地,地是空虚混沌,渊面黑暗,神的灵运行在水面上。”我们身体的70%的组成是来自水,我们生命最初的本质也是因为有水。现代科学已经发现,水里储存着深刻而久远的记忆,那时宇宙尚未在爆炸中诞生,在生命萌芽之前,水已经存在,水是宇宙最原始的完整缩影,是他那永恒而有节律的流淌,渐渐塑造了整个世界。

迈入中医之门第23篇:五行之水

水来自遥不可及的太空,经过漂浮、汇聚、冷却以及无数次改变的形状、面貌,把自己薄薄散布在大地之表,成为一切生命的温床。我们也许只能隐隐窥探其目的,她让大地准备好接受伟大的生命赐予。因为水孕育了生命的基础,万物因它而生机勃勃。水在五行对应肾,是身体能量和元气的存储地,是冬天的季节,万物蜷缩着躲避严冬,像大海中的一滴滴水,挤在一起。冬天是大自然最需要依靠自身力量获得新生的时刻,是需要大勇气之时。寒冷、凛冽的日子一天天过去,我们不知道是否已经积攒足够力量熬到春天的来临。

水塑造我们,如同她塑造万物。她是生命的甘露,在我们体内有节制的流淌,带着其他四行赋予的结构与定义,灌注我们狭小的细胞,精细动脉中和无数的体液通道中,这些体液提供我们荷尔蒙与眼泪。水是我们的求生意志,尽管他看起来屈服于那些任意的压制,但最终的胜利者是水。水在情志中主恐,其所作所为永远有一丝不安,然而如同大海汹涌的浪涛之下,深藏持续的潮流引力,内心深处,他清楚自己要去的地方。

迈入中医之门第23篇:五行之水

中国人的观点认为,胚胎在受孕的时候,一开始就像一滴水,最先分化出来的东西就是“命门”,“命门”是火,是生命的能量,生命的能量的“火”是由水孕育出来的。宇宙是从水开始的,生命是从水开始的,水在五行中对应身体的“肾”,这个中医里的“肾”,当然指的是“灵魂”上的“肾”和肉体上“肾”。肾管理了人体很多的功能,肾主管“藏精”,主管骨髓、骨骼,主管牙齿、主管生育,主管大小便,主管脑髓,主管听力,肾的“荣华”会体现在头发上。从情志而言,肾主管志气和恐惧。

从八卦的符号而言,肾的符号是“坎”卦。是上下两个阴爻夹着中间的一对阳爻,这表明了“肾”和“水”的特点,表面是柔弱的,但里面藏着的两个阳爻表示“肾阳”和动力。现在已经证明,水中的氢是世界上能量最大的蕴藏地。这个卦象也代表了《黄帝内经—生气通天论》讲:“阴平阳秘,精神乃治;阴阳离决,精气乃绝”,的道理。即能量一定要潜藏,这个潜藏的能量,在具体方面,体现人体有充足的能量可以使用,在抽象层面,就是“志气”,我们对于那种“藏而不露”,内心却有远大理想抱负的人,在中医的角度看来,是潜藏了巨大的能量却不轻易显露出来。

迈入中医之门第23篇:五行之水

我引用一个童话故事来说明“肾藏志”的特点。有一本叫做《青鸟》的童话故事,其中有一个国家叫做“婴儿国”,那里的每一个小婴儿在出生到地球上以前,都要先学好、选好他这辈子要做什么事情,比如说在天国先学好要怎么样经营事业,这样才能够投胎到人间以后当一个成功者。也就是说,这一生我们要做的事情,其实在出生以前,已经有一定的规划。而这个潜意识已经规划好的“蓝图”,我们出生到世界上,过了婴儿时期以后,就把它忘记了。可是那个蓝图,隐隐约约会督促你去做一些事,而你在做那些事的时候,你会“不知道为什么做这件事情我特别快乐?”,会有一种不屈不挠的力量在支持着你。这是“志气”的雏形,这是第一点。

那至于说我们遇到困难的时候,我们通常说“有志气的人能突破困难,没有志气的人就会很难面对困难。”在“肾藏志”之外,肾所主的情志叫做什么?叫做“恐”。也就是有个和“志”对立的东西,让你的肾好起来的能量叫做“志气”,让你的肾坏下去的能量叫做“恐惧”。大家听过那些因为恐惧而大小便失禁的事情吗?而为什么人的恐惧跟志气,会在肾之中相遇呢?我们是否想过:我们人类为什么会恐惧?

迈入中医之门第23篇:五行之水

其实我们人会恐惧,就是因为我们忘记了“我们人的灵魂来自于另外一个地方;我们将要回到另外一个地方”。所以才会对于我们肉身的得失产生很大的害怕,害怕受伤、害怕失去。那当你面对一件事情的时候,如果你是一个有志气的人──其实真正“有志气”的意思是,这个人在灵魂上还有一种感受:“当我面对困难的时候,我觉得我不是一个孤单单的肉身人,我很可能出生以前就算准我要面对这个困难,我的潜意识已经准备好对应它的方法,只是我还没有把它叫出来。”有这样的想法的人就叫“有志气”,没有这样的想法,人的恐惧就会加倍。或者有一种人,他会觉得说:“我是宇宙中的孤岛,我是孤立无援的,面对这个困难,我就完了,我就毁了!”有这种“孤岛”观念的人,就是没有“水”的性质,我们都说“一滴水融进大海才能发挥它最大的功效”。

迈入中医之门第23篇:五行之水

那有志气的人是怎么样的呢?他会觉得“面对这个困难,可能有人会帮我,或者就算没有人帮我,可能看不到的上天会引导我去做出最正确的选择去把它克服。”“我虽然是一个人,但是没有关系,可能在我的潜意识的世界有一般人说的神、佛菩萨,或者是上帝,或者是守护灵、指导灵在帮忙我。“我们都会说“天将降大任于斯人,必先怎样怎样……“,当你遇到困难的时候,你会觉得:”那是上天要我完成这一段人生的功课,这样我的灵魂就会更进步!”用一种很正面的角度去面对困难,这就叫做志气。

有志气的人就是不丧失这种感觉的人,没有志气的人就是丧失这种感觉的人,一旦你丧失这种感觉,你的人生,就会是充满恐惧的。因为没有人可以单单靠自己活在世界上的,我们每一个人活,都是需要每一个别人来帮助我们继续活下去的。那同样地,活在世界上,你不要以为只是你一个人在活,是整个宇宙在引导着你活下去的,如果你有跟整个宇宙脱开的感觉的时候,你的志气就没有了,你的恐惧就会加倍了

迈入中医之门第23篇:五行之水

这是一个非常心理学的逻辑。所以呢,失志或者恐惧都会极伤肾。只要人一恐惧,“命门火”就会立刻熄掉。

为什么呢?从中医讲:“命门火”大概在背部与肚脐相对的位置,这个生命之火一直在把身体的“水谷之精”进行着“腐熟和蒸腾”,腐熟和蒸腾的水谷之气顺着背部向上形成了“肾气”,这个“肾气”在体表形成了“荣卫二气”,即“荣气”滋养皮肤,“卫气”成为最外层保护身体的屏障,一旦这个“命门火衰”,自然不能“腐熟和蒸腾”“水谷之气”,“荣气”就会不“荣”,所以脸色就难看发黑,背部的“足太阳膀胱经”就不能形成有效的水谷之精的保护,“卫”气变得不强,所以背部僵硬,邪气就趁机而入。容易感冒!

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