|
我国的的文化习俗博大精深，红白喜事中的规矩礼仪更是特别有讲究。2000多年的封建社会都遵循“父母之命媒妁之言”的婚姻制度，夫妻们都是先结婚后恋爱，虽然在古代森严的等级背景下有一定的合理性，却也造就了不少悲剧，直到民国时期，这种情况才有所改变。
图为1947年，陕西某地的一场婚礼，从样貌来看，两人都是未成年，很显然是父母包办。
民国时期的婚礼，一方面传承着几千年来的封建传统，另一方面又吸收了西方的新形式，糅合成一种“传统婚礼”和“文明婚礼”并存的独特风格。图中的新郎新娘采用的就是这种糅合风格，两人旁边站着的是伴郎和伴娘，我国古代称之为“傧相”。
由于西式的“文明婚礼”是新兴事物，因此纯西式和中西糅合的婚礼形式在老百姓中并不是很普及，只在“上流”社会（包括官宦、绅士等）和青年知识分子中。另外有的地方政府为了废除买卖婚姻，还出台了《民国礼制草案》用以统一规范婚礼形式。图为伴郎和伴娘护送新郎新娘到正房大厅。
《民国礼制草案》中规定，男女双方订婚免除一切聘礼，只需要双方各自签署一份婚贴，婚贴中包括自己的详细身份信息，并注明自愿与对方订婚，然后交换婚贴即可，商量好结婚的日子后，用名贴通知双方家族。在正式的婚礼仪式上需要有主婚人、证婚人、介绍人、傧相出席。图为新郎新娘和伴郎伴娘站在证婚人面前。
证婚仪式非常严肃，新郎新娘需要当众亲口回应是否自愿结婚，同意后主婚人、证婚人、介绍人以此在证婚书上按手印或者签字，这个流程类似于西式婚礼中的那段耳熟能详的宣誓“无论他贫穷还是富有，你愿意……”
证婚完毕后，夫妻双方直接向对方鞠躬，意为结婚后两人要相敬如宾。而传统婚礼则是需要先拜天地，再拜双亲，最后才是夫妻对拜，因此糅合婚礼形式在这个环节上也做了很大改变。
证婚仪式完毕，下一个环节就是“谒见仪式”，因为结婚不仅仅是两个人的事，而是两个家族的联姻，上需要向宗亲禀明，下用来传承后代。谒见仪式之前会放鞭炮，表示要开席，因为谒见仪式常常在饭桌上进行。
传统婚礼中的谒见仪式是在结婚第二天进行，并且非常重要，因为结婚预示着女方要从父亲一族向丈夫一族转变，具体的流程是新娘以针线品做进献给公婆和其他长辈，长辈们以钱币作为回礼。结婚三天后两个家族的人聚在一起吃饭，也就是我们现在所说的“回门”，至此整个婚礼流程才正式结束。图为新婚夫妻向宗亲长辈敬酒。
敬酒过程中的规矩也很多，因为这是婚宴上的重头戏，一般是先敬双方的长辈，然后是亲戚和父母亲请来的贵客，最后才是自己的自己的朋友，不仅要做到每桌都要敬到，而且要做到桌上的每个人都要敬到，这样才能表现出对到场亲朋好友的答谢之礼。图为新娘给丈夫的朋友倒酒、敬酒。
给所有人敬完酒之后，新婚夫妻仍然不能坐下吃饭喝酒，因为很快就有宾客要起身离开，这是新郎新娘就开始了漫长的送客礼，亲戚和朋友在离开时会象征性地互相寒暄，夫妻二人要笑礼相送。送走了所有人，两人才能带着疲惫坐下吃饭，从照片上看整个过程中，新婚夫妻没有露出一丝幸福的笑容，两人虽然举办了半新形式的婚礼，却依旧未逃过包办婚姻的禁锢。 |
|
|
