 文明和野蛮究竟是什么呢？在日日曰看来，很简单，文明就是规矩，野蛮就是任性。 《论语·雍也篇》中有“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，而后君子”。意思是，太实在就显得粗俗，而太讲究又显得浮夸，只有实在与讲究相得益彰，才是翩翩君子。 这里的文和野不是指文明和野蛮，但倒也可以套用。多任性而少规矩就是野蛮，太规矩（文明）而少实在或性情就是虚伪。实在与规矩的匹配度决定了成色。 中华文明就是讲究多于实在，导致科技和生产力始终徘徊不前，历史上屡次遭受外族劫掠，到了近代更是被彻底打碎了粉饰。这么说不是否定中华文明的思想，而是再好的思想没有坚实的物质基础只能算浮夸。物质基础不仅体现在丰衣足食，还要反映在科技和国防。 反观时下的美国，正好相反，完全就是“质胜文”的典型，且愈演愈烈，野性十足。  文明就是规矩，意味着约束和限制，为什么？因为人类是社会，有强者弱者，既要顾现在，也要顾未来，所以物质上要有限制和规划，要避免无谓的损耗。 损耗怎么会发生的？就是因为无休无止的暴力冲突。持强凌弱，弱肉强食的原始本能，这就是野蛮。 不可否认，野蛮确实带来进化，但那只是肌体的强壮，意味着更具杀伤力，破坏力，显然，这样的世界充满着艰险和动荡，就算强者也难以善始善终。 人类社会要想摆脱这样的命运，唯有脱离野蛮。然而野蛮毕竟是本性，任性终究是本色，这就是自然属性。怎么办？教育。教育的根本目的就是培养起能克制自然属性的社会属性，这就是为何教育过程总是漫长而艰苦的。 教育不仅是接受科学知识，更重要的是修炼性情，懂得自我约束，成为一个文明人。从某种程度上讲，教育就是学会约束，科学知识是对实践的约束，道德礼仪是对思想的约束。 如今的西方尤其是美国为什么问题越来越多，越来越严重？有没有想过是教育的结果。追求个性的释放，最大化的自由，实际就是在要求回归自然，回归放任，一句话就是回归野蛮。 这种科技在日益发达，而思想却趋向原始的现象不就是四肢发达，头脑简单的恐龙时期的翻版吗。  |
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