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第一章 引录 子曰：“里仁为美，择不处仁，焉得知？” 词句释 1、里仁为美：里：住处，作动词用；这句是说：住在有仁德的地方是最好的。 2、择不处仁：处：居住；这句是说：选择居住的地方没有仁德。 3、焉得知：知：同智。 译：孔子说：“居住的地方有仁德是最好的，选择居住的地方没有仁德，怎么能算是明智的呢？” 新解 1、孔子说，一个人如何有仁德？住在有仁德的地方，人就可以仁德了。 2、孔子没有说，什么样的地方有仁德，什么样的地方没有仁德。今天的有钱人住在豪华别墅里，到美国，或者别的外国地方去居住，这些人也有选择，但不知道选择的地方是否有仁德。 3、孔子凭什么判断一个地方有仁德，另一个地方没有仁德。地方，或者有山，或者有水，或者平坦，或者崎岖，平坦是仁德，还是崎岖有仁德？ 第2章 引录 子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。” 词句释 1、约：贫穷，穷困； 2、安：安居； 译 孔子说：“没有仁德的人不可能长期过贫困的生命，也不可能长期过安乐的生活。有仁德的人安心于仁，聪明的人知道仁利于自己。” 新解 1、没有仁德的人，既不能长期过贫困生活，也不能长期过安乐生活。不知这些人只能过什么样的生活。 2、如此看来，那些能长期过贫困生活的人，和长期过安乐生活的人，都是有仁德之人。 3、孔子的仁，其实是唯心的。 4、仁原来是有利可图的。 第3章 引录 子曰：“惟仁者能好人，能恶人。” 译 孔子说：“只有有仁德的人才能够知道喜爱什么人，厌恶什么人。” 新解 1、没有仁德的人，也知道喜爱什么人，讨厌什么人。 2、知道喜欢什么人，不喜欢什么人，就是仁德之人；天下皆是仁德之人。 3、做一个仁德之人并不难。 第4章 引录 子曰：“苟志于仁矣，无恶也。” 译 孔子说：“如果立志实行仁德，就不会有恶行。” 新解 1、孔圣人把人想得太简单了。 2、立个志，就可以不做坏事了。怪不得如今人越来越不立志了。 3、圣人如此天真，真是可爱得很！ 4、立志不做坏事的人就是仁德之人。谁能保证做了坏事的人没有立过志呢？ 2020-8-5 |
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