 作者简介蒋华：男，已在《红楼梦研究辑刊》《红楼研究》《学语文》《巢文化学刊》《诗潮》《诗歌月刊》《扬子江诗刊》《乡土诗人》《上海诗人》《鲁西诗人》《淮风诗刊》《作家报》《中国文艺》《参花》《巢湖》《新安晚报》《芜湖日报》《芜湖文艺》等省内外一百多家报刊，发表诗歌、散文、文学评论五百多篇。以学术论文应邀出席全国首届朱湘学术讨论会。安徽《无为文艺》编辑。 原创 晚唐的某个黄昏，李商隐“打的”到长安南郊的乐游原风景区。当他站在乐游原上，看着如画的一轮夕阳，郁郁寡欢地道：只是近黄昏。意思是这美好的夕阳，就像一个句号，画在一天的结尾，让他生命又失去宝贵的一天。为什么无限好的夕阳，却夕照出一片悲观的情绪，李商隐给出解释：向晚意不适。原来他此时心情不好、情绪不佳，才到如画的乐游原上，散散心。可惜美好的夕阳，只是短暂地照耀自己，强大的夜色已悄悄地来临。对于此诗，清人纪晓岚认为是李商隐在“悲身世”。在我看来，“意不适”确能折射他的某些身世之“悲”。 一是仕途不适。李商隐终生怀才不遇、襟抱未开，深陷牛（僧孺）李（德裕）党争，进退维谷，最终沦为政治牺牲品。就像奔走黄昏的人，迎来的不是红胜火的日出，而是漫漫的黑夜。二是身体不适。他曾对原是少东家的令狐郎中坦诚：休问梁园旧宾客，茂陵秋雨病相如。意思是，您别问我这个早年投奔在您家的幕府青衫、才华少年，现在就像汉代的司马相如，正卧床饱受着秋雨和病痛的折磨。三是情感不适。这是我想要重点讲的，因为婉约地隐匿在他生命的历程里。 纵观李商隐的爱情诗，我认为他是爱情的懦弱者，却是强势的追忆者。他自己都承认，此情可待成追忆？只是当时缺少追求的勇气，只有惘然。这就像他在“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的夏天，却不敢主动地“莲动下渔舟”，哪怕沉醉中，是“误入藕花深处”的“误入”都不敢“误”，连酒都壮不起胆。只能默默看着夏去秋来、荷花飘零，只能用憔悴的荷叶去倾听情感的雨声，“留得枯荷听雨声”，错过了那个情感的夏天。这又像在《花下醉》一诗所说：与客寻芳、心醉流霞，只有他老实地“倚树沉眠”，等到客散酒醒已是深夜，他才想起手持红烛，深夜赏花；可惜红颜散尽、群芳凋谢，——窥帘的贾氏、留枕的宓妃、是梦的神女、无郎的小姑……纵然你红烛高举，也撑不起漫漫长夜，只留下残花败叶，一次次芬芳伤痕累累的记忆。以致烛光背转身去，不忍偷窥惘然的自己。同时还不忘警示下自己：春心莫共花争发，一寸相思一寸灰，生怕激情的火星，灼伤了彼此。原因或许与他惨淡的身世造就“偏于软弱内向的性格”和“自恋情结”（王蒙《雨在义山》）密切相关。命定他身无彩翼，无法与你同行；只能心有灵犀，夜夜倾听你的歌声……如今蓬山已远、青鸟已老，空看星坠长河、雨落秋池，夕阳无限好中，留下一个迟暮的自己，在古原上驱车，怎不让人担心，他的车是怎样开回去。 当公元八五八年，四十六岁的李商隐进入生命的冬天。他在《忆住一师》道：“烟炉销尽寒灯晦”，生命之火奄奄一息；好在“童子开门雪满松”——身边的爱情已长大成人。但再大的风雪也阻挡不了他梦的脚步，仍然回到爱人的身旁！散关三尺雪，回梦旧鸳机。一根异乡的烛光，仍孤独地照亮归程…… 据说晚年的诗坛大佬白居易，读罢李商隐的诗文后，竟要求来世投胎成为李商隐的儿子。这真有点意思。从诗风上比较，白居易诗歌，乡间老太婆都能理解。而李商隐的一些诗歌，连专家都绞尽脑汁。从情史上比较，白居易可谓一生妻妾成群，口尝美酒，尤其喜欢两位妙龄的家姬，一个用性感的樱桃小口唱曲，一个用惹火的杨柳细腰曼舞。然而酒色和诗文，却没有掏空他的身体，神仙般地活到七十五岁，连明代文学家袁宗道都羡慕他是“世间第一有福人”。真该让只活到四十六岁的李商隐，转世做他儿子，以继承他的好命。 向晚意不适，如此说来，他“意不适”又岂止是一个向晚，而是人生和流年。 二 东风疲软、残花满地，又是一个人生的暮春。晚唐最忧伤的歌手李商隐，又次站在情感的路口，送别他的情人。隔着千年时光，我们已无力知道这位女子的个人背景？历史的烟云早已蚀尽这位红颜的生平；虽然今人苏雪林女士翻破三千古籍，考证李商隐曾与某女道士交心、某宫嫔倾情。但千载时空浩渺，使得她的考证存满虚幻般的索隐。但清晰永恒的是，李商隐同天下所有纯情男女一样，留下真金般的誓言。你听： 李：从别后，你我虽难相逢，但今生我都像你昼养的春蚕，心丝只为你一人尽吐…… 女：义山，不在你身边的我就像你案头的那支红烛，陪你歌唱陪你流泪，直至生命灰烬在你面前！ 如此山盟海誓，听得心如铁石的历史也会泪流满面。然而一切都已注定，宛若落花不可能立返枝头、泼水不可能重收马前。命定要分手，环拥的他俩仿佛看见：落花再与春天作着吻别……而内心早透彻如镜：东风还会重来、花落还会花开，此刻一别、明日天涯，那就用记忆的魔镜烙下你的容颜，在想你的冷月下，为你写诗为你流泪……直到夜寒锥骨般的提醒，我俩的大地再也没有春归。 上天啊，为什么让中国古代最优秀的情歌手之一的李商隐，一次次内心受虐着别离的眼泪——经牛李党争、遭官谪身贬，他像一支光闪诗史的蜡炬，背转身去，饮遍所有命运的泪水。上天啊！你就不要让他苦难的心灵再再流血……然而一个声音仿佛穿透历史，强作欢笑的李商隐对踏花欲去的女子挥手轻嘱：别忘了给我来信。 三 李商隐《嫦娥》诗道：“云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”诗中的嫦娥，传说是人间的一个村妇，因偷吃了长生之药，命运天翻地覆。就从地球移民到月球，从有夫之妇变成活寡妇，更从生死由命的村妇，变成万寿无疆的贵妇。 李商隐认为，“偷吃灵药”后的嫦娥应该感到该悔，因为烛影屏风烙下她孤单的身影，长河星沉她落寞的眼神。从此怀抱宠物兔，再也怀抱不到男人，孤孤单单过：永远，——因为她已不受生和死的约束。但我认为这只是李商隐的个人态度，未必就是嫦娥的真实意图。仅从“灵药”的本质看，谁能保证她是误食，而不是主动“偷吃”。试想，面对人间生老病死的铁律，有几人能抗得过长生不老、万寿无疆的诱惑。就不说普通凡妇向往的衣食无忧、容颜永驻的美好生活，从追求长生不老这点讲，人间多少帝王海外求丹、深宫炼药，名士们常年积极地服用五石散。就连神话小说《西游记》，不也描写上界的神仙，也要吃延年益寿的蟠桃；而下界众多的妖魔鬼怪，更是破坏佛祖主导的取经大业，仍然对不老的唐僧肉趋之若鹜。都在说明仙、人、妖，都异曲同工地想过长生不死的生活。请问谁又“应悔”过？从这个角度看“嫦娥应悔偷灵药”，还真是李商隐的一厢情愿。想是一生执着于情，“深知身在情长在”的他，就由己度人，想当然地把嫦娥也看成是“愿作鸳鸯不羡仙”的爱情主义者，而忽视她也有“服此药可得神仙”的长生本能。 纵观李商隐诗歌，就发现他对这位女神，爱的纠结。既有对她嘘寒问暖：嫦娥衣薄不禁寒，生怕寒冷侵犯她的身体。但又无奈地承认：青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。她们都是神仙，正在人世的霜寒中，快乐地比较着各自永不老去的容颜，何冷之有？但诗人真是情痴，还在傻想，嫦娥应悔偷灵药，此夜姮娥应断肠。好像嫦娥吃了长生药，却得了相思病，想夜夜下界思凡，思念人间的老情人。看来这灵药是白吃了，因为生命是治好了，精神又出了毛病。甚至诗人看到守活寡的嫦娥，竟想与她相处月宫、同游天宇——“月娥孀独好同游”。对痴情的诗人来说，想又在谈一场精神恋爱，神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。应该不会有醉后天蓬元帅那种猥琐的企图。 对于此诗，有论者解读诗中嫦娥，是诗人影射当道士的情人，如宋华阳姐妹。孤冷的月宫变成情人的道观，宠物兔变成声声木鱼；虽然仙凡有别，但孤独感倒也有几分相似；只是长河星落、月华如水，人间又老了多少痴者和红颜。 四 凭窗等你，是孤寂的。我想不但人，就是神也感觉一致；除非，他冷血。李商隐曾用诗表达了这个未竟的约会：瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。八骏日行三万里，穆王何事不重来？诗中：为等待周穆王驾着八匹骏马赶来，西王母倚着瑶池精致的窗户，秋水望穿也不见他身影。读罢诗，仿佛能听到依窗的西王母不已的喃喃自语：他为什么不能来呢？ 神尤如此、人岂能免？加上雨声，更增加思念的缠绵。你看，李清照在丈夫赵明诚远行之后，就整日不出：守着窗儿，独自怎生得黑！枯坐窗前、眼望窗外，百无聊赖地数着念珠般的雨点打发时间；梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。无声表露，思念就如雨从树落，坚韧地从晨滴到昏、从春滴到秋…… 事实，在这连天雨水笼罩的江河与高山，出外的男人又何尝停止过思念——想到妻子殷殷的函讯，何时归家？那窗外梧桐滴落的雨水就化作声声呼唤，心情已一片潮湿、记忆更加泥泞……漂泊巴蜀的李商隐就在这种心境下，迫不及待地写下《夜雨寄北》，来慰藉远方的企盼：君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。是啊，何时虚幌同依、窗烛共剪，你我再把各自的相思倾述一遍；那时、那时烛光在默默地谛听，谛听我们柔肠百断的传奇与思念，一定感动得泪流满面…… “揽枕北窗卧，郎来就侬嬉”，——那时久别重逢的你我，定会倍感：那古今中外的爱情诗，也不过是绯红拉起的窗帘。 五 “荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成”，据说李商隐曾有一位小名“荷花”的恋人，所以荷叶的枯荣，都始终牵挂他的心。对我来说，荷叶又何尝不摇曳心田。 那是二十多年前的一个夏天，我与一位叫莲的女孩，相约在安徽省城的著名景点包河公园。我们并排坐在河边的石椅上，看着满河碧绿的莲叶、嫣红的荷花；有点羞怯的她，低着头，纤手不停地轻搓着莲叶般的裙裾。 为了打破沉闷的空气，同时吊一下我对省会比较熟悉的书袋。我先就包河莲花下的藕说了一则包公的掌故。说为了纪念包公这位刚正不阿、廉洁奉公的千古清官，后人说他种的荷花、结的秋藕；刀切两面光，像他一样“无丝”（无私），一根藕丝（私）也没有。 莲一边用发光的明眸注视着我，一边凝神静听——我永远记得那是双比包河水还清澈的眼睛。我趁热打铁，进一步引导：跟包公那“无丝”的“丝”相比，我就是李商隐所讴歌的“春蚕到死丝方尽”的那种“丝”……她垂下眼睑，脸更红了，像盛开的一朵夏荷。包河水倒映出一对紧紧依偎的身影…… 后来，因一些剪不乱、理还乱的原因；加上我回到“无”所作“为”的家乡，自然就疏远了联系。如今那个叫莲的女孩，不知盛开何方？至于分手原因，我总认为还有年龄的因素，小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头呢。唉，算了，对于年轻人之间糊涂的爱，我想，明察秋毫的包大人转世，也难断出个子丑寅卯来。 今夜，遥想包河之上，众荷亭亭玉立、尽吐芬芳。这正是它们最美丽的时刻。我仿佛看见，那位从荷花丛中凌波而去的青嫩背影……唉，我们的过错是否归结成席慕容的诗句，《莲的心事》： 无缘的你啊 不是来得太早 就是 太迟 “惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真”，当我写下这篇文字，想到李商隐曾回忆昨夜的自己，在画楼边的一个会所，与友人喝酒、游戏。当五更鼓响，就赶紧离席，骑马上班。对谋生的人来讲，不管工作怎样繁重、情感怎样困苦，哪怕命运像蓬草，无助在风中；你也要“嗟余听鼓应官去”，规规矩矩地上班去，因为生活还得继续，并且给生活，赔一张笑脸。 3、本刊对所录用的稿件保留删改权，文责自负。来稿请附作者简介、通讯地址、联系电话及个人照片，以正文加附件形式（在其它公众号发表过的勿投本刊）。 |
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