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徐洁，福建人，福建省作家协会会员，福建省芗城区政协文史委员。 华夏三草【原创】 幅员辽阔的华夏大地，奇花异卉，珍稀树木无以计数，繁茂而昌盛。有三棵草木，内涵丰厚、端庄高雅，以青翠葱郁、健壮秀丽的风姿走进中华民族隆重而吉庆的节日，成就永恒。它们是——艾草、石菖蒲和茱萸。 艾 草 艾草，人们并不陌生。夹杂在大地百草园里，应属极不起眼的平凡小草，却以雍容亲和的姿态，走进人们身边，与人们相拥千年。 每逢农历五月端午节，华夏大地，人们习惯门插香艾，祈求驱邪避秽。 人间五月，气温转换，从严寒萧索过度到潮湿温热，蚊虫、细菌纷纷滋生出没，传播疾病，危害民众。古时的人们畏厌有加，将其视为鬼魅，却“华佗无奈小虫何”，眼睁睁地任其肆虐，苦不堪言。 生活，永远是最好的老师。 漫漫岁月里人们不停地挣扎、寻觅，探求降服化解良方。终于发现，猖獗的蚊虫竟惧怕茎叶有浓烈香气的青青艾草。先祖们欣喜若狂，视为上天的恩赐。于是，每逢端午之际，人们洒扫庭院，焚香净手，采来香艾顶礼膜拜一番，插于门扉、厅堂，试图阻挡虫害入侵，驱秽避邪，保家宅平安。 艾蒿，成为五月端午最芳香美丽、万民钟爱的“青草”仙子…… 久而久之，“清明插柳，端午插艾”成为民俗。 说来有趣，自己无意间，竟种过一棵艾草。 一日，花盆边上不知何时冒出一颗亭亭的新绿花草，叶片羽状，有如枫叶，有参差的小尖角，青葱可爱。看着有几分眼熟，却说不出芳名，想来应是小鸟儿口中不慎落下的“余粮”，视为天赐的芳菲。特意移种于漂亮小花盆中。每每浇水时，见其生长茁壮，心中喜乐。一日，有同学来访，看着花盆笑曰：人家种花你种草？ 这才醒悟，难怪眼熟，原来是艾草。 不由得自嘲几句：虽年年插香艾，却原来是“灯下黑”，竟记不清它的模样，还把它当花侍弄。同学说：也不错，艾草多氧，可绿化家居，净化空气。花草花草，原本不就是一家吗？ …… 人们常说：世间万物，倘若有缘，总会相逢。 一日到省中医药大学参观，学校为教学而开辟有“百草园”，放眼望去，满目碧绿，间或夹杂着赤橙黄绿青蓝紫的花朵，空气清新，景色宜人，微风中不时飘散着阵阵淡淡的草香，“集百草要让这世界都香”的歌声在心头响起，胸中有暖暖的感动。 穿行其间，一片郁郁葱葱的艾草，闯入视野，那青青翠色，亭亭丰姿，惹人喜爱不已，大伙不由连声赞叹起来。陪同参观的女教授笑着说：“真好，你们都认识艾蒿”。随之热情地向我们介绍开来：艾草，性辛、温，味苦，入脾、肝、肾经。别名艾蒿、萧茅、蕲艾、冰台等等，生命力强盛，落地生根，多生长于路边、山坡、沟旁，可全草入药。在我国已使用2000多年，用途广泛。有通经活络，消肿散结，去湿散寒、平喘止咳等作用。《本草》载:艾叶能灸百病。端午节当天的艾叶顺应节气长成，药效最好。人们喜欢在这时采来使用或收藏。自古艾、杏齐名，很受医家推崇。有道是：杏为医家之花，艾乃医家之草。《孟子》里也有“七年之病，求三年之艾”的说法，非常有名。医学上是指若对付大病、重病，必须用三年以上的陈艾来灸治，其穿透力强，可直达经络深处，疗效最佳。文化上则另有它意，比如若论治国安邦，大概可理解为：若社会积弊太深，应断然采取强有力措施加以整治，决不可隔靴搔痒或治标不治本……平时保健，可以将其做成枕头，有安眠、缓解颈椎、肩周疼痛等功效。艾叶熬汁沐浴、泡脚，对皮肤病和因虚火所致的口腔溃疡、咽喉肿痛、牙龈炎、中耳炎等疾病，有很好的疗效。但因艾叶具消散作用，无火则不宜多泡…… 教授的讲解，犹如生动丰富的演讲，让大伙儿听得如痴如醉，返程路上，一路念叨艾草，大有恨不能回返青春，再进校园专攻药草之态…… 艾草，以独有的魅力深入人心。 一日收看央视《记住乡愁》，不期然与艾叶再次相遇—— 在我国许多地方的传统食品中，艾草拥有不可取代的药食同源的作用。精于烹饪的人们将青青艾叶研碎、榨汁，或熬制“艾叶茶”“艾叶汤”“艾叶粥”，或和入面团、肉糜、清汤中，搅拌盘揉，包成艾叶饺子、舂成糍粑，还可做成煎饼、艾米果、艾蒿肉丸等等，再或者拌入米饭、炒作蔬菜食用……据说鲜美无比，一生难忘。更可贵的是，因含有多种维生素和钙、磷、铁、锌等矿物质，具有较高营养价值，在滋养人们舌尖的同时，还可治疗多种疾病，增强免疫力…… 人生一世，草木一秋。 艾蒿，卑微为草，“没有花香，没有树高”，无意以艳丽张扬，无心以美色取胜，也无力以果实邀宠，却以完整的生命走进人们的生活，走进人间重大的节日。若为人们所需，可以榨成汁液、化为齑粉，甚至化为青烟，在芳魂飘逝时，仍不忘给周边氤氲一片清雅馨香的洁净…… 艾蒿、萧茅、蕲艾、冰台——端庄而又高贵的青青艾草。 石 菖 蒲 石菖蒲，与艾草一样，虽朴实的有些简单，但出落得颀长秀丽，青青翠翠的，花朵娇艳，有粉蓝、玫紫、鹅黄等颜色，可谓秀美多姿，眼拙的我，很长一段时间，误将其认定为端庄的兰草，喜欢不已，供养在自家花盆…… 直到有一天，有人告诉我：这棵草，是石菖蒲。有野韭菜、香菖蒲、水蜈蚣等别名。 这棵草，犹如红楼贾宝玉“骨骼清奇非俗流”，在中国家喻户晓。 每逢端午时节，仿佛有股强劲的东风吹过，大江南北家家户户绿了门扉——人们将细扁秀颀、亭亭飘逸的蒲草与新鲜的艾叶绑扎成束，合挂于门窗，芳雅宜人，养人眼目，淡淡的草香弥漫开来，人们的内心有健康平安、优美生活的祈盼冉冉升起…… 这棵草，非但今人喜之，古人亦爱之深深，将其与娇艳的水仙、傲霜的菊花、清高的兰花合称为“花草四雅”。 可见，真正的美，纵使穿越时代，对人们，依旧具有惊人的征服力量。而人们对美的感知和尊崇，也依然有着相当的同步与默契。 然而，这棵草，绝不是靠美色赢得人们的青睐。 五月，是一个复苏的时节，也是个易感病疫的“多事”季节。有民谣唱到：“端午节，天气热，五毒醒，不安宁。”智慧的人们找到了沟渠水边的菖蒲艾草，用它对付猖獗的“五毒”，驱邪辟秽，解毒化浊，预防疾病。 于是，端阳时节插艾蒲，用艾蒲烧水沐浴等等习惯，便成了流传中华大地、人尽皆知、沿袭千年的共有民俗。 由于菖蒲的叶子形状似剑，有民间传说：其为“水剑”，专斩一切湿邪鬼魅。若将其悬挂于门，阴邪毒恶者便不敢靠近，既可祛病健身，又可保家宅平安。说起来似真似幻，玄虚而具有极强的威慑力，仿佛真有那么回事，因此人们又将其称之为“水剑草”，给柔弱的小草平添几分威武之气，并由此衍生出几分文化气息，折服世人，千百年来，传承不绝。 它，的确是一种文化。 一日听药师朋友说：石菖蒲，不是一般的草，是极好的中药，其味苦、微辛温。归心、胃经。对心胸烦闷，胃腹痛有很好的疗效，是中药方中常见的配药。可治心气不定，五脏不足，还可理气活血，祛除风寒湿痹，治疗跌打损伤，对杀灭蚊虫也很有奇效…… 朋友专业的解释，听来有趣，很具知识性，可与自己没什么关联。至于杀灭害虫等等的作用，也早已有杀虫剂、驱蚊灵之类的现代化学喷剂可替代，便捷而高效。于是，听听也就忘在了脑后。 或许自幼骨子里烙有对传统习俗的敬畏，每当端午到来，总记得买来艾蒲，张罗着过节，喜庆一番。有时兴起，顺便多买几株，再挑上几朵红艳的康乃馨、非洲菊插花，大方美丽之态绝不亚于正经花店的货品，只是价格却是真正的“草”价，比起店家的花叶，不知要少花多少银子，每每有孩子般美滋滋的窃喜…… 有人说：世间一切皆由缘定。 一段时间，或许忙累有加，常常心区不适，急忙寻医问药，却不见有效。一日无意间，翻出早年在北京颐和园买回的古老验方药书，信手翻阅，竟见到正对自己症状的方子，如获至宝，急忙上街抓药，渴望药到病除，能迅速再迅速解除痛苦。 然而，渴望归渴望，内心却消沉空茫得很…… 岂料，几剂药服完，感觉心神安定，胸中的种种不适，仿佛已如青烟飘散，魂魄不安的身心分明轻盈了许多许多。 喜悦之余，疑疑惑惑地拿出方子，翻来覆去地琢磨，实在看不出有什么绝妙高超的地方，方子仅有两味药，其中一味便是人们熟视无睹、朴实无华的——石菖蒲。 石菖蒲，沟旁溪边自生自灭、无人理会、野生的小草，多少人在经过时，会毫不留情地踩踏而过，平淡无奇。 任人践踏的乡间小草，竟在我痛苦辗转时，以自己风干的生命，解我困厄。对小草的感激，盈满我心。 一棵小草，不慕华堂，于山涧泉流溪旁安身立命，栉风沐雨，与日月同生，与天地为伴，为大地的春色添一抹绿、增一点秀，甚至，若为人们所需，可以粉身碎骨，奉献全部。千百年来，谁能说得清，它安抚解救过多少鲜活的生命？ 有人说：它是上天对人类慈悲的关怀，是上天眷顾苍生种下的仙草。它是美的化身、是健康的使者。 石菖蒲，平凡而伟大的小草。 石菖蒲，该如何美赞于你？今生怎能将你忘怀？ 菖蒲不语，一如既往沉默着，以它走过千百年岁月的那份淡定从容——静静成长、静静开花、静静奉献。仿佛，一切如清风拂过一样安详自然、了无痕迹。 茱 萸 记得童年时，虽尚未见过茱萸树，但已熟知有它的存在。 每当九月重阳时，按乡俗必得佩戴茱萸香囊。听大人们说，佩戴香囊，不是因其漂亮、芳香，而是因其具有驱邪避灾的功能，可保小孩儿不受风邪蚊虫病灾的侵袭，健康成长。 每当重阳时节，外婆和街坊的奶奶、阿姨们总会用碎布头缝制许多漂亮的小香袋，里面装上好闻的香料。或别于衣襟，或挂于脖颈，或扎于辫梢，除自家佩戴以外，也赠送亲朋好友，一戴一送间，传递和分享节日的欢乐。小小的香囊，是否具有驱邪避灾的威力，小孩子自然不懂，只是觉得漂亮的小饰物十分可爱，满心愉悦。 及至上学后从课本中读到唐人王维的名篇《九月九日忆山东兄弟》，对“茱萸”浅表性的喜爱有了全新的认知和理解，折服于它的独特和不凡…… 古人崇尚天人合一，对寒来暑往、春华秋实有精确独到的感念，三月三日、六月六、九月九都是民间十分有趣的节日。尤以三月折柳“踏春”、九月重阳登高“踏秋”最富诗情画意。 九月，秋高气爽。 《易经》以“九”为阳，九月九，两九相重，俗称重九、重阳。 重阳，是古老中国的一个重要节日。此时，未曾走远的暑湿、先期到达的冬之寒邪，尚在交替转换中，极易产生、流行疾病。在劳动中不断获取智慧的先民们，渐渐了解茱萸胸怀对付这一苦恼的独门绝技，将其誉为“辟邪翁”。每每九九重阳时，便借助茱萸的本领，加强卫生防疫，与五月端午悬挂蒲艾前后呼应，实在是科学文明、而又风雅浪漫之举，作为民俗，流传千年。据说，如今许多地方仍保有重阳时节佩香囊、插茱萸，吟诗颂扬的风俗。 华夏自古是诗的国度，古往今来，文人墨客留下无数咏物言志、思亲怀古、感怀人生的美丽篇章，可谓诗文昌盛。 以茱萸入诗，盎然流动的是特殊的文化意象。 河南焦作云台山，主峰茱萸峰，高峻雄伟。顾名思义，茱萸之繁盛，不言而喻。相传大唐才子王维的《九月九日忆山东兄弟》便是在登临此峰时一挥而就的。或许因了这厚重的历史传说，巍峨壮观的茱萸峰平添一抹儒雅高贵的浓浓诗意—— 王维十七岁时，为求取功名离乡漂泊，一日，眼瞅别人家三五成群相携踏秋，广插茱萸祈求平安。而自己形只影单，前程茫茫，思亲怀乡的离愁别绪，在心底回环缠绕，不由得感慨满怀，“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”的诗句喷涌而出，成为中国文学史上思亲怀乡诗之绝唱。王维之后，尽管不乏思亲怀乡诗文佳作，但“每逢佳节倍思亲”之绝妙，已将人们心同此心，情同此理的心海波澜和思亲情态，表达得淋漓尽致，任凭怎样的精美绝句也难以超越或取代…… 去年盛夏，游览故乡云台山，与满山的茱萸相遇，内心的喜悦和感动无以言表。从童年虽佩香囊却不曾谋面到如今贴近它的身旁，端详它富有传奇色彩的美丽姿容，采撷鲜艳红嫩的佳果，光阴走过了整整四十年路程…… 茱萸，是极朴实无华的常绿落叶乔木，树高可达10余米。花开黄色，娇艳醉人。又名“越椒”“艾子”等，婉丽动听。果实形如时令鲜果圣女果，色泽鲜艳红润。 茱萸，是超凡脱俗、内涵丰富深邃的植物。秋收时节，累累硕果挂满枝丫，漫山红遍，美不胜收。这时，是果农们最喜悦幸福的时刻，他们忙着采摘，晾晒，包装，送往药厂、食品加工场，为人们的幸福生活做最完美的奉献…… 茱萸，是多情而又慈悲的生命。其花、茎、叶、果均可入药，还可制酒。果实味虽酸涩，但含有丰富的氨基酸、维生素。具有温中、止痛、理气等功效，被医家用来治病救人，还是千年名药知柏地黄丸、六味地黄丸的主要成分。 …… 先民感念其济世助人、守护苍生的款款深情，将对离散亲人的苦苦思念，寄予这多情的乔木。“每逢佳节倍思亲”的心海之歌，在万千游子心中长长久久演绎吟哦…… 茱萸，一颗朴实平凡的山野树木，在倾己所有奉献人们的同时，竟承载一个民族厚重浩瀚的情怀，成为一个民族心灵情感的抚慰、培育和深情代言…… 茱萸，高尚而不平凡。 永远膜拜——美丽的茱萸。 3、本刊对所录用的稿件保留删改权，文责自负。来稿请附作者简介、通讯地址、联系电话及个人照片，以正文加附件形式（在其它公众号发表过的勿投本刊）。 |
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