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烟雨三月，常把自己扔进幽静的山谷。盘南山小道而上，像与一个久别的爱人幽会，急切地去寻找一个叫清风顶的地方。树桠吐绿，春花滴珠，不知是雨水还是泪水，晶莹，清凉。 清风顶上，空气中飘荡着湿润的气息，乳白色的云雾像轻纱一样在山谷变幻飘渺，几枝不知名的山花在脚边摇曳舞姿，偶尔有山雀随阵阵松涛声飞向远方。山高人峰，曲轻悠扬，唤醒了我绵长惆怅。 清风顶原名清峰顶，在新县南山东峰顶，此处山峰险峻，森林茂盛，顶上泉沃，润如春夏，巨石林立，云雾隽秀。顾乾《云台山志》记载，明成化年间，鲁府王孙度落发为僧，持钵于此，爱其山幽峻岭，故募寺修禅，取法号清风，久而唤以“清风顶” 重峦叠嶂气萧森，且喜清风顶上寻。 到眼奇峰诗胆放，关怀峭壁酒情深。 逍遥泉石闲中趣，领略烟霞物外心。 愿得此间避尘迹，一声钟磬度禅林。 《清风顶》·张百川 坐在清风顶岩石上，看云儿飘，听鸟儿鸣，临风远眺，俯视山下那一片让我爱恋的土地，生我养我的新县，一个有几千年沧桑风雨的古镇，一个曾让诗仙李白流连忘返的地方。可以想象，当年家乡诗人，清末贡生张百川老人，定是踏过水流湍急的太白涧，沐浴太白遗风，在清风顶下的大雾崖桃源石城，吟李杜诗句，抒家乡情怀。在明媚花开，风轻云淡的春夏，或在孤月当空，雪飞千丈的秋冬，登清风顶，远望古镇，写下“清风顶”和“新县城”的诗: 三面环山新县城，两峰缺处白云横。 垣墉雉堞朝烟抹，屋瓦鱼鳞夕照明。 千树烟岚遮月影，万家灯火送砧声。 迄今图志稽难考，野老闲谈辨不清。 《新县城》·张百川 老人临风而立，登高望远，看着山下星罗密布大小十余座庙宇寺观的家乡，清风徐来，炊烟缕缕，一种如临仙境般的恬静欢喜，怎不诗兴大发？此刻，幽谷深深，风鸣鸟和，这是玉女峰的仙女舞音还是清风禅师的木鱼经声？今天，我也站在同样的岩石，重叠着先人同样的脚印，却是与先人们不一样的心情，一种是悠然欢心，一种是茫然抑郁。 兴国禅寺，建于唐开元年间，坐落在新县中心地段,布局恢弘，幽静雄伟，香火旺盛，是古海州属地著名寺庙之一。唐开成年间，随遣唐使团来中国的日本高僧圆仁法师曾临寺拜谒谈经，撰写游文。至清末，诗人张百川在寺庙大殿创办蔚云学堂，开启了百年新县小学的帷幕，书礼风尚在古城传播。几度繁华，几度沧桑，千年古寺终毁于在灰色的年代，尤其是寺庙正院中那颗千年雄性银杏树被毁，成了新县百姓至今都无法忘怀的心痛，挥之不去。 据地方志记载，此银杏树高三十米，五人方可合围，树龄1200年，树荫数百平米，万鸟栖息，为海属地区第一银杏王，百姓敬称为神树。在我的记忆深处，依稀还有童年在粗壮的老树根上爬玩的回忆，每逢狂风后，哄抢坠满一地的麻雀是儿时最开心的事。一棵老树，它铭记了多少百姓纳凉相聚，见证了多少树荫下的泯解恩仇。它陪着兴国禅寺走过千年风雨，聆听了千年的暮鼓钟声，承受了千年的百姓祈盼，每一片银杏树叶都在传递着千年的禅意佛愿。可惜，在那特殊的年代，纵然有千年的传承，一棵古树，又怎能抵挡住已疯狂的人性？1971年，随着一声令下，带着对古镇未了的眷恋，带着对新县最后的回眸，千年神树轰然倒下，一去不返。 兴国寺的东南，至今还有一口有四百多年历史的老井和建于明代的几间古街老商铺，成了古镇最后的绝唱。据新县张氏宗谱记，老井因先人偶得一梦所得，沙层之下，甘泉涌出，清澈剔透，常年不歇，故称之为“大沙井”和“神井”。 有了晶莹灵动的井水，就有了炊烟人家。甘冽的井水让曾经苦难的岁月有了甘甜的希望，哺育了数百年的乡音乡情，铸就了许多神奇往事。 因为神奇，所以敬畏。几百年间，常有人不慎落井，但从未有溺死井中事故发生。每逢大年初一上井挑水或有小孩出天花者，必焚香膜拜，求神赐甘露，井神护佑。曾经有大旱之年，百姓挑干了井水，见井底有鳗鱼，通体白亮，有一名孙姓胆大者，捞出鳗鱼，每条足有十多斤。百姓相信是井神，不敢妄为，呵护一夜，天明时，虔诚地将鳗鱼重新放入又是满满一汪泉水的老井中。又过几年，又是如此，却不见井里鳗鱼。百姓皆诧异万分，井神走了的消息传遍老街，是岁月惊扰了井神，还是井神惊动了岁月？ 四百年风云变幻。今天，时光年轮早已已将井口打磨得光滑如镜，不变的是大沙井从不干涸，不变的是井岸百姓对神井的深情如故，不变的是老井上依旧晨曦日落的脚印。 粉黛摧残漆室忧，凄风苦雨满城秋。 奇冤罗织天真醉，大孝销磨人共愁。 精卫含悲衔恨石，杜鹃啼血泣荒邱。 千年遗恨留东海，浩气终流震九州。 《孝妇祠》·张百川 千年间，一直有一曲孝义情怀在古镇传唱，随寺庙经声在百姓心间萦绕不息。兴国禅寺北二里，有一座汉东海孝妇祠。据《汉书.于定国传》记载，一个叫周青的女子嫁到东海郡巨平村（今朝阳镇刘巷村），年轻守寡，与重病的婆婆相依为命。婆婆为不连累年少的儿媳，悬梁自尽。不料，周青却被以谋杀罪诬陷冤死，百姓义愤填膺，冤声强烈，后经朝廷重新审案，终为周青昭雪，建孝妇祠，以示旌表。百姓敬仰周青孝义壮举，从唐开元年间起至今，每逢周青的生日农历三月初三，周青婆婆生日农历十月十五，都要举行庙会，纪念孝妇美德。香客如云，崇孝求子者，蜂拥而至，孝妇祠成了海沭灌地区祈求心愿的圣地。因孝妇祠多有灵验，被百姓神化成了“娘娘庙”。至元代，关汉卿以孝妇周青为原型，创作了千古名剧《窦娥冤》。窦娥临刑咒言“吾若冤死，血溅悬绫，六月飞雪，大旱三年”成了经典的剧情，千年古祠也成了明人顾乾笔下《云台三十六景》之一: 孝妇荒祠会，年年上己辰。 儿童争击鼓，妇女竞馐珍。 一旦冤愆白，千春祭祀新。 欢呼陈百戏，奔走动乡邻。 《古祠春会》·顾乾 清道光十四年，朝廷重臣，兵部尚书兼两江总督陶澍来云台经察盐吏海防。朝务之余，到娘娘庙奉香求子，次年果然如愿。陶澍感孝妇祠恩德，视孝妇为送子观音，慷慨解囊，资修娘娘庙，重塑清风顶上的海曙楼亭，为新县张氏六修宗谱作序，游云台秀丽山水，石刻诗赋华章，留下百年佳话。 圆仁法师，清风禅师，顾乾，陶澍，也许还有李白，关汉卿，今天的我们，已无法知道这些先人们当年是以怎样的心情与孝妇祠作揖告别。古城有幸，感谢周青，一个刚烈贞孝的女子，宁愿毅然决然地赴死，也要去证明礼仪忠孝的厚重，把孝道留在新县古镇，教导着百姓相信天地清白，唤醒那些迷失在红尘俗世间的灵魂。 可惜，历经千年风雨，孝妇祠毁于七十年代初，千年古祠彻底夷为平地。是天地有灵，还是烙印太深？古祠庙会和百姓呼唤良知孝义的心声却从未停止。终于在上世纪九十年代末，经多方呐喊捐助，孝妇祠在原址重新建造，兴国寺大雄宝殿也移址雄伟挺立。 古城，古寺，古树，老街，老井，老铺，现在的新县还有多少先祖的遗留？一口大沙井，一口神井，依旧在孤独悲怆地流淌。万幸的是在1980年，在对新县古街老商铺改造时，偶尔发现在房梁隔板上有“天明月明，大明江山一统。君乐民乐，永乐天子万年”的文字，便不再擅动，加以保护留存。不然，会不会又是一个像孝妇一样的千古遗憾？时光易去，岁月轮回，失去才知珍贵，这究竟是谁辜负了谁？ “愿得此间避尘迹，一声钟磬度禅林”。经常想象，假如兴国禅寺，千年银杏，孝妇古祠，一切都还以苍老慈祥的原貌姿态巍峨屹立在家乡大地，那将会是一种怎样的情景？古巷幽幽，香火袅袅，经幡飘动，老树风铃，古城沉逸在一派禅意悠境中，那该多好啊。 历史是不能假如的，历史也无法复制。今天，凝望重建的古祠古寺，念着“晨钟暮鼓惊醒世间名利客，经声佛号唤回苦海迷路人”的楹联，欣慰之余，总有一丝怅然若失的沮丧。它像是一个再嫁的妇人，虽是浓妆艳抹，扮美犹新，可总是感觉少了陪时光一路走来的安详纯真。 一阵风来，吹醒了我。仿佛有一段未尽的梦丢在了清风顶的委婉云雾中，我久久不愿下山。烟雨清风顶，它像一个世外高人，治疗我抑郁的心境，抚慰我锈迹斑斑的思念伤痕。  《齐鲁文学》（季刊）是齐鲁文学杂志社主办的刊物之一，分别是【春之卷】【夏之卷】【秋之卷】【冬之卷】。以“时代性、探索性”为办刊宗旨，发掘和推出了一批中国当代诗人、作家，名篇佳作如林。富有时代气息，可读性强。 投稿须知： 1、稿件内容健康、结构完整、文笔优美、底蕴丰厚。 2、诗歌、散文、小小说、散文诗、文学评论等均在征稿之列。 3、本刊对所录用的稿件保留删改权，文责自负。 3、本刊对所录用的稿件保留删改权，文责自负。来稿请附作者简介、通讯地址、联系电话及个人照片，以正文加附件形式（在其它公众号发表过的勿投本刊）。 |
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