【原】当代作家||【风是世间的儿童】◆徐徐

白云之边 2020-08-06

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作者简介

徐徐，本名徐小平，笔名风为衣兮。湖北江陵人。高中语文教师，湖北省作协会员。持教书渡人、写字渡己的理念，弄笔十年来，结成文字三十余万。崇尚原生态、性灵化写作。作品散见于《散文》《散文百家》《散文选刊》《雨花》《意林》《江陵文学》《齐鲁文学》《语文报》《荆州日报》等多家报纸杂志。著有散文集《清风徐来》（中国文联出版社），论著《构建生态语文》（吉林大学出版社）。其中散文《母亲，我没能拽住您的手》被多地初高中作考试阅读题，《天衣飞扬，满目风劲》斩获2018年全国第四届“中华情”诗歌散文联赛金奖，《雪很简单》《绿芜墙绕青苔院》等入读喜马拉雅静播频道。

风是世间的儿童【原创】

一日挥汗苦读《菜根谭》。中有一语：艳为幻相，枯为胜境。初不解其意，在心中流连往返以至形神萧索。忽一阵清风过，翻动了书卷，消遁了汗意，便一下醍醐灌了顶：人在潋滟水光、劳形心事中，会终不得所求；一旦清心寡欲、草质木形时，便能躬逢胜境。便觉风是一个好东西，是一位禅者。我的老友上海画家顾马也曾赞过风，他说：这世间清风，宛转游走，从容姿态，相约于心，胜过凡尘无数空盟虚誓；流水光阴，来往如梭，惟愿余生茗茶一盏，清风一缕，共我白头……我觉得他说得蛮好：这世间情意，一旦秉持清风之态来待，便可恒久；急功，近利，浓情，蜜意，往往短暂。所谓空才得满，淡方得远。浑将—片浓情俗心，勘破，放下，方得大自在。看来这风，是大有文章啊。

无形无态，无色无相，是风；轻轻悄悄地来，倏倏忽忽地去，丝丝缕缕地，撩过草们的头发，抚过花们的面庞，是风；从人们耳畔过，从人们脚底走，不曾停息，更不曾惊扰，却让人分明感到了一丝清凉，一份滋润，在了眼里，在了心底，还是风……大音希声，大爱无言。很多事物，很多情感，到了一定境地，就是一种风的境界：要出远门时，母亲灯下的白发；痛到伤心时，友人递过来的清茶；浪子回头时，亲人信任的一眼；人群拥挤时，爱人探过来的大手……无不暗暗走心，贴意，如风。《红楼梦》中，宝玉挨打了，泪眼婆娑的黛玉气吞声咽后，只言了一句：你从此，便都改了吧……顿令宝玉熨心帖肺，生出知音患难之感。当年的沈从文，沦于扫厕所的份上，并渐渐以“我扫的厕所是最干净的”为乐时，一位刚出道的女记者轻轻一句“沈老，您辛苦了！”，竟令老人如小孩般哭了起来。一位禅师山间修行，小偷来顾，空手将返。天寒，禅师怕小偷着凉，就将自己的衣服脱下来送给了他，终了，望着他的背影喃喃自语道：我若能将这山间的月光，也一并送给他，该多好啊。第二天，便有了折叠得整整齐齐的衣服来归。禅者仁心，真是如风过水，无痕已成文啊。

清秋的栾树，前些日子，落下了细细的黄花蕊，静静地铺满了人行道。黄花蕊落尽，枝头又结满了荚果，红红的，似生命的火烧云。物态的转换，总是这么悄无声息，却将最美的声色，灌注于每个人的心头，直至彼此形神萧索，方已矣。这世间，一切博爱之物，都如栾树一般，没有机心。譬如阳光，譬如雨露，譬如清风。尽是温和喜悦地赐予，一点都不锱铢必较，却赢得了众生的喜爱：天地一片清明，雍雍穆穆，感谢这神般的恩赐。“来我怀里，或者让我住进你的心里，默然相爱，寂静欢喜”，仓央嘉措，将自己的一份深情举重若轻，消去了惊天动地，释去了如火如荼，只留一份风的柔情在心底，让心中的人儿，终如水莲花一般，临风飘举。影帝格里高利·派克，对他心中的天使奥黛丽·赫本，用四十年的无言守候，温润她行程的起起落落，把一生的挚爱，融入一枚蝴蝶胸针中。这个优雅的绅士，从不曾对赫本说起过什么，更不曾要求过什么，就这么光风霁月地给予，却建起了爱的最高圣堂。假如，你喜欢了一个人，可不必乞求占有，更不必耿耿于得失。就这样以一颗玲珑心，去欢喜TA吧。像清风拂过，静静熨帖。TA的脸，TA的手，TA的微笑。无不沐浴，却从不曾惊扰，多好。

那个想化蝶的庄周，对逍遥游的解释是“无所待”，认为万事万物，如果无所凭借、不受羁绊就达到了逍遥游的最高境界。按照他的解释，我觉得，风的行走，便是一种逍遥游。风，能从山的凹间，墙的缝间，树的桠间，衣的扣间，发的隙间，或呼啸而过，或宛转而去，大有无孔不入、无路不走的气概。如果大千世界，是一个经络复杂的牛体，那么风，便是庖丁手中那把利刃，于牛体间恢恢乎其于游刃必有余地也，不会因任何阻碍而有所停顿，更不会因任何不舍而有所盘桓。它总是见缝插针地，翻山越岭地，走过，行过。在我看来，那些坚韧不拔地战胜困难、隐忍不发地穿越痛苦、心无旁骛地走过名利、随心所欲地破除常规的人，无不是具有了风的逍遥。苏子雨中行，却构建出了“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”的心境；司马迁受腐刑，却隐忍不发地写出“究天人之际，成一家之言”的不朽《史记》；陶渊明，坚守心不能为形役的准则，毅然归田，为自己开垦出了别有洞天的桃花源。

古者已矣，今者更风流。敦煌的女儿樊锦诗，一个京都闺秀，一个北大才女，却一入敦煌四十年，在这个黄埃散漫风萧索之地，长年耕耘探索，守护着祖国的文化瑰宝。她说：“我的生活其实很单纯，我也越变越单纯，躺下去想敦煌，醒过来还想敦煌，就是这样……”就是樊锦诗的这份单纯，使得自己一生风轻云淡，最终成就了自己，也成就了敦煌。老树，一个名叫刘树勇的网红大叔，用民国风的水墨画再加上轻幽默的打油诗，一下子就赢得了众人的青睐，舒缓了时人焦虑的神经。他的画他的诗被人质疑，你这还叫画，还叫诗吗？他说，只要直指人心的东西，就是好东西，要那么就范干嘛？大叔的随心走，可谓一种风逍遥。还有知名作曲家高晓松，他说，如果我的钱只够旅行或是买房子，那我就去旅行。他去过三十多个国家，到一个地方就买一辆车，然后玩一段时间就把车卖了，再去下一个地方。经常在旅途中碰上一堆人，然后很快成为朋友，然后喝酒，然后下了火车，各自离去……这如此多的然后然后，分明就让人感到了一种风的行走。

如果说，泥土是世间的婴孩，女娲抟土造出了人；火是世间的幼儿，先民钻木取出了火。土与火，均是人类懵懂时期的产物，到底无甚可说。而风，我就觉得它是世间的儿童。初民时期的《国风》，那是人类童年时期最纯真的吟唱；之后的采风，又无不包含着早期为政者体察民意的初心。这些风，都是一些形而上意义上的风，但又无不是风的衍生，让人情不自禁地想到儿童。儿童者，已经开化，却未染风尘、初心如镜的人。风，它这般率性、天真、变化、逍遥，不是儿童又是什么呢？所以，我要说，世间一切具有风性的人，实际上，就是终能保持一颗童心的人。