说起端午，首先会联想到伟大的爱国诗人屈原，想到他行吟江畔的孤独与痛心，想到他对楚国矢志不渝的初心和纵身一跃的豪情壮志，以及历史长河中人们对他的思念之情，让我们不禁要掩卷叹息。
端午节，为了纪念屈原，全国各地会有包粽子、插艾草、赛龙舟和绑五色绳等习俗。而在我家对于我来说，端午包粽子不仅仅是纪念屈原这样一个传统的节日，更是我对奶奶特殊的记忆。
说起包粽子，每次都会在端午的前一天早上将粽叶和绑绳在开水锅里加工，煮到粽叶由绿色变成褐色，绑绳由硬变软即可。同时也会用大小不一的盆分类泡好包粽子用的大米、小米和红枣。等到中午时分奶奶就会坐在小板凳上开始包粽子，周围摆满了粽叶、绑绳、粽子米和红枣，旁边还会放置一个竹制的大篓，用以盛装包好的粽子。只见奶奶左手拿起一片宽大的粽叶，用食指与中指夹住粽子的一端，然后右手执另一端向左手方向旋转出一个漏斗的形状，确保底部形成尖嘴的形状且没有空隙。在第一片粽叶的基础上，继续在其外围中上方依次类推套出一个又一个的漏斗，两三片粽叶之后就会呈现一个完整的漏斗，粽子的外形包裹好之后，紧接着就是往里面一边添加米一边洒水，同时也要在粽子的四周错落有致的放入大枣，最后在顶部位置放置一层平整的米粒，粽子的果肉就添加完成了。然后把留在外面的三四片长粽叶整齐的握紧，然后向米粒方向按压，将米粒按压完整以后，还要逆时针旋转一圈，确保粽叶把粽子包裹严实且呈现有棱有角的冰激凌形状，粽子就包好了。包完之后就是煮粽子，首先会向锅里加水将粽子完全掩住，然后在最上方拿蒸馍用的小篦子轻轻压住即可，最后盖上锅盖。先是大火烧开，然后是小火慢煮，灭火后在锅里闷一整晚，等到第二天端午节就可以吃了。
在没有分家之前，包粽子一直是奶奶对家人爱的专属，而且每次都能照顾到每一个人的口味。后来分家了，每逢包粽子，奶奶不仅要给我家包粽子，还要去县城给二妈家包粽子。渐渐的，奶奶就会让妈妈、姐姐和二妈一起跟着学，倒不是奶奶要偷懒，而是奶奶说：“你们现在都不学，等到哪天我不在了，你们连粽子都吃不上，农村人不能让这些手艺活儿把你难住，尤其是女人呀。”那个时候，我还比较小，奶奶就会拿姐姐说事，“你现在啥都不学，等以后出嫁了，我们又不能常跟在你身后替你把所有事都做完，总有些事情需要你自己独立完成，你要学会了，谁还能把你的手艺抢走不成？”我虽小但终究是听进去了，每逢包粽子，我也会挤在包粽子的队伍里瞎掺和，虽然会浪费掉好多粽叶，可是我总要到最后才离开那个好玩的场地，因为奶奶包粽子很有意思，我也学得乐在其中。
粽子好看也好吃，依稀记得那是17年的暑假，我回家特别想吃粽子，所以母亲就提前准备好了包粽子的材料，说是等她下午回来她包给我吃，可是后来却又忙农活儿了，所以我就自己动手，意外的是最后以胜利收工。我感谢奶奶的教导，是她陪着我一直成长，很多东西不是因为我们需要才去学习，而是像现代作家龙应台在写给儿子的信中所说：“孩子，我要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成绩，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。当你的工作在你心中有意义，你就有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严，给你快乐。”学习乃生存之道。
又是一年端午时节，粽子依然有，可是那个教我品尝端午味道和人生味道的人却早已不再。五年时光，匆匆从指间划过，而我对奶奶的思念却从未停止，奶奶在我心中的模样未曾模糊，我也希望可以一直如原来那般清晰，或许是奶奶经常入我梦来，所以我一直觉得她还活着，她一直在我的身边。
奶奶走了，她的孩子们长大了，她的孩子的孩子们也长大了。而不变的是浓浓粽叶包裹的端午情味道，不变的是老一辈人对年轻人深情的教诲，不变的是奶奶对我们的陪伴和守护，这些不变的生活画面是我们对端午节和奶奶特殊的记忆，因为爱是永恒不变的。
