【原】作家在线◆《漫话鹦鹉》-王维宝

作者简介

    王维宝，男，1957.10——，本科毕业，高级讲师。山东章丘人。《诗中国》编辑，笔名：四面八方，又称“四方”。从事中小学师资培训工作。近几年利用业余时间开始写诗，诗作品发表在《章丘晨报》等地方报纸、《齐鲁诗歌》、《诗中国》、《文学与艺术》、《莲青书画》、《现代作家》、《一线作家》、《新诗刊》、《新华文艺》等。

作品欣赏

《漫话鹦鹉》 

我过去从未养过各种宠物，可有了孙子后，熬不过他那不达目的不罢休的磨叽。竟然养了鹦鹉，眨眼间三年有余！

鹦鹉可谓种类繁多，形态各异，羽色艳丽。有华贵高雅的紫蓝金刚，全身洁白头戴黄冠的葵花凤头，能言善语的亚马逊鹦鹉，五彩缤纷的彩虹吸蜜鹦鹉，小型葵花似的鸡尾鹦鹉，小巧玲珑的虎皮鹦鹉、牡丹鹦鹉，大红大绿的折衷鹦鹉，形状如鸽的非洲灰鹦鹉，云云。

我国就有野生种群绯胸鹦鹉和花头鹦鹉。绯胸鹦鹉又分为大绯胸和小绯胸，尤以大绯胸鹦鹉为最，是驰名中外的宠养笼鸟，主产四川省、西藏东部及云南北部。

鹦鹉在拉丁美洲和大洋洲的种类最多，相比之下，在亚洲和非洲种类可谓“大巫见小巫”。

拉丁美洲，最著名的是各种大型的金刚鹦鹉。大洋洲的鹦鹉比拉丁美洲更加多样，包括一些人们最熟悉、最美丽和最独特的鹦鹉。其澳洲的虎皮鹦鹉和葵花凤头鹦鹉则是人们最熟。

新西兰的大型鹦鹉鸮鹦鹉已经失去飞翔能力，而新西兰的啄羊鹦鹉则进化出了一定的肉食倾向。这些年来，由于人类的任意扩张，肆意猎捕，生态链失衡，大自然遭遇污染与破坏等原因，野生种群也因此而受到威胁，很多种类都成了濒危物种。

鹦鹉自古以来就是人们喜欢饲养的宠物，我国有古诗为证：

唐朝诗人白居易有诗：

陇西鹦鹉到江东，养得经年嘴渐红。

常恐思归先剪翅，每因喂食暂开笼。

人怜巧语情虽重，鸟忆高飞意不同。

应似朱门歌舞妓，深藏牢闭后房中。

清朝词人纳兰性德的采桑子：

土花曾染湘娥黛，铅泪难消。清韵谁敲，不是犀椎是凤翘。

只应长伴端溪紫，割取秋潮。鹦鹉偷教，方响前头见玉箫。

珍贵的鹦鹉并不好淘换，也不好待伺。我养的仅是最为大众化的虎皮鹦鹉其之一。

虎皮鹦鹉又名娇凤，属小型攀禽品种，头羽和背羽呈黄色且有黑色条纹，翅膀花纹较多，毛色和条纹犹如老虎花纹一般。

虎皮鹦鹉原产于澳大利亚，野生的虎皮鹦鹉栖息于林缘、草地。结群活动，以植物种子等为食。后来经过人工培育，已经成为世界性的笼养鸟之。

虎皮鹦鹉的鸣叫声虽不悦耳动听，但羽毛十分艳丽，全身羽毛由黄、黑、绿、蓝、青等七种不同颜色组成，给人一种鲜而不艳，美而不俗的舒适感。加之性情活泼且易于驯养，最早在19世纪40年代传入中国。它是最为大众、普遍而常见的宠物鸟之一。

虎皮鹦鹉的品种又分20大类，如原始种、黄脸种、蛋白石种、灰翅种、鱼鳞种、派特种、冠羽种、华乐种、黑背种、黑脸种、半边种等。

虎皮鹦鹉的头部呈圆，喙部有钩曲，喙上方有蜡膜，腿部比较短，四趾其中第二三趾向前，第一四趾向后，易于其攀树、攀物。

鹦鹉的决大多数主食树上或者地面上的植物果实、种子、浆果、嫩芽嫩枝，兼食少量昆虫。在取食过程中，常以强大的钩状喙嘴与灵活的对趾形足配合完成。在树冠中攀援寻食时，首先用嘴咬住树枝，然后双脚跟上。当行走于坚固的树干上时，则把嘴的尖部插入树中平衡身体，以加快运动速度；而在鸟笼中则用嘴咬住笼子的钢条，再配合双脚攀登。

不同品种的鹦鹉寿命不同，小型鹦鹉7～20年，中大型鹦鹉寿命为30～60年，有的可活80岁左右。世界上最长寿的一只亚马逊鹦鹉，名叫詹米，生于英国利物浦1870年12月3日，死于1975年11月5日，享年105岁，是鸟类中的老寿星。

唐朝诗人韦庄曾有诗句：“惆怅玉笼鹦鹉，单栖无伴侣”。如果你试图让自养的鸟儿有伴侣，“生儿育女”的话，理当学会分辨公母。方法是：一个月出窝后的幼鸟，公鸟的蜡膜基本成粉红色；母鸟的鼻孔周围呈现白色，偶尔也有粉红，不过非常浅。成鸟公鸟一般蜡膜颜色是蓝色；母鸟有的蜡膜是白色，如果蜡膜皱皱巴巴，呈现茶褐色，那表示母鸟处于发情期。

在自然界中，虎皮鹦鹉的喂食是由亲鸟轮流外出觅食哺育雏鸟，所以雏鸟不可能被喂到素囊满胀，因此雏鸟的喂食应该采取少量多餐的模式。而且喂食之前，应先确定上一次喂食的食物均已消化完毕，避免旧食物的积留、发酵而造成嗉囊炎。

鹦鹉类都喜爱享用葵瓜子、小米之类。多数鸟友以此为它的唯一食物，殊不知这样会减少鹦鹉采食的乐趣与能力，而且只喂葵瓜子、小米容易导致营养不均衡，会因葵瓜子富含脂质，而易导致肥胖方面的疾病。所以，建议爱鸟者依照自己所养的数量来选择饲料，也可适当买点鸟食调节。

有人认为养鹦鹉属于一种文化现象。比如：有的国家养鹦鹉较为普及，曾为它们发行过邮票。现在已有人建立网站，组织保育协会，设定保护区，甚至把它们作为智慧的象征。听说，位于加勒比海的多米尼加共和国将鹦鹉奉为国鸟。

好品种的鹦鹉具有表演才能，善于“学习”，经训练后可表演许多新奇有趣的节目，它们是马戏团和动物园中不可或缺的“表演艺术家”。可以学会多种技艺，如：衔小旗、接食、骑自行车、拉车、翻跟斗等。

鹦鹉又是人们最好的伙伴和朋友。在长期的驯养过程中，鹦鹉带给人们不少欢乐。南宋朝时期就有个美丽的传说——《鹦鹉灭火》（刘义庆），文曰：

有鹦鹉飞集他山，山中禽兽辄相爱。鹦鹉自念虽乐，此山虽乐，然非吾久居之地，遂去，禽兽依依不舍后数月，山中大火。鹦鹉遥见，心急如焚，遂入水沾羽，飞而洒之。

天神言：“汝虽有好意，然何足道也？”对曰：“虽知区区水滴不能救，然吾尝侨居是山，禽兽善待，皆为兄弟，吾不忍见其毁于火也！”

天神嘉其义，即为之灭火。

英国曾经举行过一次别开生面的鹦鹉学话比赛，其中一只不起眼的非洲灰鹦鹉得了冠军，当揭开装有这只鹦鹉的鸟笼罩时，灰鹦鹉瞧了瞧四周道：“哇噻！这儿为什么会有这么多的鹦鹉！”全场哄动。几天后，兴奋的主人又邀请了许多贵宾到家中庆贺，笼罩一打开：“哇噻！这儿为什么会有这么多的鹦鹉！”全场哗然。主人本来一心想自己聪明的鹦鹉会说：“哇噻！这儿为什么会有这么多的贵客！”而博喝彩，结果适得其反，十分狼狈。

科学告诉我们，人们对鹦鹉最为钟爱的技能当属效仿行为，这种仿效行为也叫效鸣。鹦鹉的“口技”在鸟类中的确十分超群。然而，由于鸟类没有发达的大脑皮层，因而它们没有思想和意识，不可能懂得人类语言的含义。所谓“鹦鹉学舌”不过是一种条件反射，并且词汇量也有限，且需反复训练方可奏效。由此想来，古人的“含情欲说宫中事，鹦鹉前头不敢言”、“乌龙未睡定惊猜，鹦鹉能言防漏泄”、 “都缘出语无方便，不得笼中再唤人”云云，实有言过其实、神经过敏之嫌。

诚然，“鹦鹉学舌”在人们的生活中引起的小故事，确为人们茶余饭后增添了许多笑料。如，唐朝温庭筠就有《南歌子·手里金鹦鹉》：

手里金鹦鹉，胸前绣凤凰。偷眼暗形相，不如从嫁与，作鸳鸯。

必须提出一个严肃的问题：建议那些喜欢鹦鹉的朋友到鸟市或动物园去购买已被驯化、人工繁衍的鸟儿，不要去购买鸟贩子盗卖的野生鹦鹉。科学规律教训了我们：任何野生鸟类，从捕获经长途返运，到被人工驯养，再进入市场，其成活率仅是17∶1。如果有一天这些美丽的鸟儿都沦为鸮鹦鹉和塔布吸蜜鹦鹉的结局（濒临灭绝），或如华南虎那样干脆从地球上消失，将是人类真正的悲哀。

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