【原】杜甫七言古诗《秋雨叹三首》读记

杜甫七古《秋雨叹三首》读记

（小河西）

秋雨叹三首

雨中百草秋烂死，阶下决明颜色鲜。著叶满枝翠羽盖，开花无数黄金钱。

凉风萧萧吹汝急，恐汝后时难独立。堂上书生空白头，临风三嗅馨香泣。

阑风伏雨秋纷纷，四海八荒同一云。去马来牛不复辨，浊泾清渭何当分？

禾头生耳黍穗黑，农夫田妇无消息。城中斗米换衾裯，相许宁论两相直。

长安布衣谁比数，反锁衡门守环堵。老夫不出长蓬蒿，稚子无忧走风雨。

雨声飕飕催早寒，胡雁翅湿高飞难。秋来未曾见白日，泥污后土何时干？

此诗作于天宝十三载（754）秋，时杜甫居长安城南。这年秋长安多雨。【《旧唐书-玄宗纪》天宝十三载：“秋八月丁亥，以久雨，左相、许国公陈希烈为太子太师，罢知政事；文部侍郎韦见素为武部尚书，同中书门下平章事。是秋，霖雨积六十余日，京城垣屋颓坏殆尽，物价暴贵，人多乏食，令出太仓米一百万石，开十场贱粜以济贫民。”】

雨中百草秋烂死，阶下决明颜色鲜。著叶满枝翠羽盖，开花无数黄金钱。

决明：决明子。《政和证类本草》卷7：“图经曰∶决明子，生龙门川泽，今处处有之，人家园圃所莳。夏初生苗，高三、四尺许，根带紫色。叶似苜蓿而大。七月有花，黄白色。”

翠羽盖：饰以翠鸟羽毛的车盖。《感遇》（唐-陈子昂）：“霓旌翠羽盖，射兕（sì）云梦林。”（兕：犀牛。）

大意：秋雨连绵百草烂，台阶下的决明却颜色正鲜。满枝的叶子像翠羽伞盖，无数的花朵如黄金钱。

凉风萧萧吹汝急，恐汝后时难独立。堂上书生空白头，临风三嗅馨香泣。

萧萧：象声词；萧条；凄清。《九歌-山鬼》（屈原）：“风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。”《古歌》（汉乐府）：“秋风萧萧愁杀人。出亦愁。入亦愁。座中何人，谁不怀忧。令我白头。”

三嗅：《论语注疏-乡党》：“子路共之，三嗅而作。”《木香花》（宋-张舜民）：“要待明年春尽后，临风三嗅寄相思。”《水调歌头-雪》（宋-袁去华）：“三嗅疏枝冷蕊，索共梅花一笑，相对两无言。”

馨（xīn）香：《说文》：“馨，香之远闻者也。”《剧秦美新》（汉-扬雄）：“臭馨香，含甘实。”李善注：“言明德比于馨香甘实，故臭而含之。”《董娇娆》（汉-宋子侯）：“终年会飘堕，安得久馨香。”

大意：萧萧的凉风吹你很急，恐怕你日后难以自立。俺在堂上徒然愁白了头，风前多次嗅你的馨香为你伤心哭泣。

诗意串述：第一首叹秋雨中的决明草。秋雨中百草已烂，唯决明草颜色鲜。枝上长满叶子如翠羽盖，枝头开满黄花似黄金钱。决明草是美丽的，然而毕竟已“凉风萧萧”，天寒时，她还能独立于人间吗？俺为她忧伤。越是看到她的青翠她的金黄闻到她的馨香，越是感到悲伤。这首诗以决明草喻己。决明草虽美却也弱小，自己虽“读书破万卷”，但毕竟是“堂上书生”，面对这个残酷的世界，也只能“空白头”。杜甫“临风三嗅”，或许是在决明草这儿看到了同样弱小的自己。

阑风伏雨秋纷纷，四海八荒同一云。去马来牛不复辨，浊泾清渭何当分。

阑：《永初三年七月十六日之郡初发都》（南朝宋-谢灵运）：“述职期阑暑，理棹变金素。”李善注：“阑，犹尽也。”李周翰注：“阑暑，谓夏末暑气阑也。”阑署：暑气将尽。借指夏末。《萱草花赋》（梁-徐勉）：“同芰荷于阑暑，及蝉露乎首旻。”

伏雨：伏天之雨。《城中秋作》（唐-周贺）：“寒灯随故病，伏雨接秋霖。”《游东林寺》（唐-黄滔）：“寺寒三伏雨，松偃数朝枝。”阑风伏雨：暑气将阑之风雨。《菩萨蛮》（清-纳兰性德）：“阑风伏雨催寒食，樱桃一夜花狼藉。”

去马来牛：《庄子》秋水：“秋水时至，百川灌河，泾流之大，两涘（sì，水边）渚涯之间，不辨牛马。”《玉真公主别馆苦雨…》（唐-李白）：“泥沙塞中途，牛马不可辨。”

浊泾清渭：渭水清，泾水浊；喻界限分明。《邶风-谷风》（诗经）：“泾以渭浊，湜湜（shí）其沚（zhǐ）。”《西征赋》（晋-潘岳）：“北有清渭浊泾，兰池周曲。”《天畔》（杜甫）：“未闻细柳散金甲，肠断秦川流浊泾。”

大意：暑气将尽的秋风纷纷不停，四海八荒笼罩着一色的阴云。雨幕茫茫辨不出来牛去马，浑浊的泾水与清澈的渭水也混淆难分。

禾头生耳黍穗黑，农夫田妇无消息。城中斗米换衾裯，相许宁论两相直。

禾头生耳：《朝野佥载》卷1（唐-张鷟（zhuó））：“谚云：'春雨甲子，赤地千里。夏雨甲子，乘船入市。秋雨甲子，禾头生耳。冬雨甲子，鹊巢下地。’其年大水。”谷子经雨而穗上长芽，芽蘖（niè）卷如耳形，此为灾年征兆。禾指谷子。谷子去皮即小米。《喜晴》（宋-曾几）：“禾头卧沙泥，便恐欲生耳。”

黍穗：黍的穗。黍去皮即黄米。《酬姚合》（唐-贾岛）：“黍穗豆苗侵古道，晴原午后早秋时。”

无消息：【《资治通鉴》天宝十三年：“自去岁水旱相继，关中大饥。…上忧雨伤稼，国忠取禾之善者献之，曰：'雨虽多，不害稼也。’上以为然。扶风太守房琯言所部水灾，国忠使御史推之。是岁，天下无敢言灾者。高力士侍侧，上曰：'淫雨不已，卿可尽言。’对曰：'自陛下以权假宰相，赏罚无章，阴阳失度，臣何敢言！’上默然。”】

衾裯（qīn-dāo）：被褥床帐等卧具。《拟青青河边草》（南北朝-荀昶）：“寤寐衾裯同，忽觉在他邦。”《送王昌龄之岭南》（唐-孟浩然）：“数年同笔砚，兹夕异衾裯。”

相许：相互认可。《丽人曲》（唐-崔国辅）：“独有镜中人，由来自相许。”

大意：谷穗经雨生芽黍穗霉，农夫田妇无消息。（灾情传不到皇上，皇上恩德也传不到农民。）城中人用被褥床帐换粮食，只要双方认可谁还论是否两相值。（虽朝廷有“贱粜”，但农民并不知道。贪吏舞弊，奸商居奇，只要“相许”，还计较啥值与不值。一方面是没有消息的农民，他们需要保命；一方面是腐败的官吏和奸商，他们乘机发财。）

诗意串述：第二首叹秋雨之灾。杜甫称这场雨是“阑风伏雨”。这场秋雨持续时间特别长，地域特别大，风雨交加，起起伏伏。牛马难辨，清浊难分。前四句写秋雨好像也是写当时社会。后四句直接写社会。因为秋雨，“禾头生耳”、“黍穗变黑”，庄稼是没指望了。朝廷为救灾，贱粜太仓米。然而，现在城中是“斗米换衾裯”。穷人要活命，奸商要赚钱，贪官要腐败。“相许”“两相值”的结果就是农民实际很难贱买到太仓米。诗中并没有直接批判皇帝、宰相，只是白描出一个风雨如磐清浊不分的社会现实。

长安布衣谁比数，反锁衡门守环堵。老夫不出长蓬蒿，稚子无忧走风雨。

长安布衣：杜甫自指。

比数：相与并列；比而数。《汉书-司马迁传》：“刑余之人，无所比数。”《汉书-梅福传》：“建始以来，日食地震，以率言之，三倍春秋，水灾亡与比数。”《行路难》(唐-高适)：“君不见富家翁，旧时贫贱谁比数。一朝金多结豪贵，万事胜人健如虎。”

衡门：以横木作门。指陋舍；也指隐士居处。《衡门》（诗经）：“衡门之下，可以栖迟。”传：“横木为门，言浅陋也。”（栖迟：栖息。）《赠隐者》（唐-刘沧）：“何时止此幽栖处，独掩衡门长绿苔。”

环堵：板筑法筑土墙，五板为一堵（板长即堵长，五层板高为堵高）。《礼记-儒行》：“儒者有一亩之宫，环堵之室。”注：“宫，为墙垣也。环堵，面一堵也。五版为堵，五堵为雉。”《酬屈突陜》（唐-刘长卿）：“落叶纷纷满四邻，萧条环堵绝风尘。”

大意：俺这个百姓能与谁相比？反锁柴门独守四壁。久久闭门院里满蓬蒿；小儿不知忧愁戏耍任风雨。

雨声飕飕催早寒，胡雁翅湿高飞难。秋来未曾见白日，泥污后土何时干？

胡雁：来自北方胡地之雁。《拟古》（南朝宋-鲍照）：“河畔草未黄，胡雁已矫翼。”《山鹧鸪词》（唐-李白）：“嫁得燕山胡雁婿，欲衔我向雁门归。”

后土：大地。《九辩》（宋玉）：“皇天淫溢而秋霖兮，后土何时而得干！”《左传》熹公十五年：“君覆后土而戴皇天。”（古人常言皇天、后土）。《古松感兴》（唐-皇甫松）：“皇天后土力，使我向此生。”

大意：飕飕的雨声催早寒，来自北地的大雁翅膀沾湿高飞难。入秋以来未曾见过太阳，泥污的大地何时才能干？

诗意串述：第三首叹秋雨中的自己。杜甫还是一介布衣，在无尽的秋雨中，只能躲在简陋的家中。长期不出门，院子里蓬蒿丛生，只有不谙世事的孩子在雨中玩耍。秋雨飕飕，天气或要转寒，大雁翅湿，难以高飞。已很多天没见到太阳了，地上泥泞何时能干？此诗的后四句已很明白。寒冬将至，自己也是翅湿难飞。暗无天日，泥泞之路何时能干？杜甫盼望“白日”，渴望路干，期盼“高飞”，但秋雨啥时候是个尽头？

三首诗皆写秋雨。但这场秋雨或预示着什么。本来是大唐盛世，但杜甫已感到了“凉风萧萧”。自然界的风雨是自然现象。但人世间的牛马不辨，清浊不分才是最令人担忧的。农民受灾的真实情况皇上知道吗？朝廷“贱粜”的太仓米农民能吃到吗？老百姓还能感受到皇上的恩泽吗？“翅湿”的大雁还能够展翅高飞吗？杜甫心中充满疑问。我们知道，这场秋雨没多久就过去了，但也是没多久，安史之乱的狂风暴雨来了。