女人如何面对“婚外情”

“婚外情”，与人们眼中的“性”一样，是一个知而不言和秘而不宣的社会现象。这一现象不管在哪个国家，哪个社会，都比较普遍，比较常见，尽管它是一种违反道德的行为。

有个流传的段子是这样说的:“老婆是电视，情人是手机;在家看电视，出门带手机;偶尔守电视，经常玩手机;固定的是电视，变动的是手机。拿着手机看电视，这是当今某些男人的理想。”这个段子与前几年坊间流传的“家里红旗不倒，外面彩旗飘飘”如出一辙，反映了一些喜欢沾花惹草男人的共同心态。

自然，男人搞“婚外情”，是离不开女人的。当然，在多数情况下，女人可能是被动的一方。不过，俗话说得好，一个巴掌拍不响，如果女人面对诱惑把持得住，那么男人偷情这种事儿的“成功率”也就很低了。所以在此，男人的这事儿先不说，专门说一说，女人应当如何面对“婚外情”。

女人是感性的，天生渴望被男人爱，被心仪的男人追求，喜欢那种被男人宠着、捧着的感觉。所以，女人往往容易迷失自我，尽管她们那种天然的防范心理，多多少少对这种“迷失”的惯性起着一些“刹车减速”、“纠偏校正”的作用。当然，这不是女人的“错”，要说“错”，也“错”在上帝那儿。

当一个已婚女人被一个男人追求时，无外乎三种态度:一是迎合，二是暧昧，三是拒绝。不管怎样，都要作出自己的选择。

如果选择了“迎合”，那就意味着对丈夫对婚姻的背叛，虽然一时间沉醉在偷情的刺激和精神与肉体的欢愉当中，虽然可能从那个男人那里得到了想要的非精神性的回报，但良心会永远得不到安宁，心灵的负罪感会让这种快乐大打折扣。也许由于保密工作做得到位，一时没有东窗事发，但一旦暴露，后果往往是悲剧性的，生活会被弄得一地鸡飞，一塌糊涂，有时甚至是毁灭性的，家破人亡也未尝可知。

倘若选择了“暧昧”，走中间路线，或不清不白，或游走于“灵”与“肉”之间，这也是一种危险的感情游戏，有点象“走钢丝”，技艺高超，兴许不会掉下来;稍稍逊色，就会摔下，后果的严重性是显而易见的。做这种选择的女人，应当好好研究一番男性心理，也许会豁然开朗。有句话不是说嘛，“女人是用上半身想问题的，而男人则是用下半身想问题的。”那种只想付出所谓的纯粹精神之恋而不想付出肉体的想法，多数时候只是一厢情愿而已。更何况，难道精神的走私与出轨不是对丈夫的背叛吗?

说到“拒绝”的选择，我不由得想起了唐朝诗人张籍的《节妇怨》来，这首诗其实描写的就是一个女人如何妥善拒绝一次“婚外情”的过程。且看:“君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时!”

说的是，一个在京城里混得还不错的男人，看中了这个秀外慧中的已婚女人，送她一对明珠，她把它系在小红绸祆上，那男人以为这好事儿差不多就算成了。这时候，女人对他说，我家就住在皇家园林旁边，我家老公是皇室里的卫士。我知道，你是真心对我好，可我不能回报你的一片真情呵，因为我踉老公发过誓，要跟他白头到老的。听了女人这番话，那男人深受感动。见正到火候，女人两眼含泪，一副梨花带雨的娇羞模样，她解下明珠，递到那男人手中。此时无声胜有声，那双水汪汪会说话的眼晴分明是在说:要怪就只怪我在嫁人之前，没有遇上你啊!见女人已经这样了，想必男人也就只好死了那份心思了。

看看，这个女人多么善解人意、冰雪聪明，拒绝得又是何等高明巧妙!既温柔体贴，又自爱自重;既没有伤害男人的自尊，又达到了自己的目的。这种“智慧型”的方式，应是当今女人拒绝“婚外情”的一个学习范例。窃以为，拒绝“婚外情”的方法也不止一两种，但在一般情况下，一定得自己解决，这事搬不得救兵，更不能让丈夫知道。要是闹得满城风雨，恐怕对谁都没好处。当然，要是遇到死缠活打的男人，那就另当别论、另想他法了。

当今社会，诱惑多多。人性是复杂的，又是善变的。对待“婚外情”，也不能简单化地以道德标准来评判。不管怎样，爱情是这世上最讲专一性、排他性的事物，在婚内的人们，应当对自己的感情和行为负责。文艺作品里的“婚外情”，是一个故事;现实生活中的“婚外情”，则往往是一场事故。要明白“出来混，总是有还的时候”这句话所包含的深刻道理。

故此，女人，当然也包括男人，当你遭遇“婚外情”而沉迷其中不能自拔时，等待着你的，不会仅仅只是浪漫与享受。

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