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来源丨网络 贫人把田地交给弟弟耕种之后，自己就专心到财神庙中当弟子。他每天均以最恭敬的心，礼拜供养财神（天神），日夜不停地祈求赐福，使他现世获得财富无量，以享天年。 财神接受贫人香花等供养礼拜之后，即自思忖：“此人如此虔诚求我赐给他财宝，不知他先世中，有种布施等福德否？过去若无布施因缘，即不能获得福报。”于是财神即以神通观察贫人的前生，看见他前生没有少许布施因缘。财神想道：“此人过去世既无种福，今生何能得财？他的辛苦求财，终成白费。但他愚痴无智，一定会怨恨我不灵感。我今当设方便，使他了解种福得财的因缘。” 财神便化作贫人的弟弟，进入庙中，虔向天神跪拜。 他的哥哥说：“你不耕种农作物，来这里干么？” 财神变化的弟弟回答说：“我也是来求请天神，使神欢喜，赐我衣食丰富，我不必耕种，以天神的力量，可以使田里谷麦自然丰收。” 其兄责备说：“世间哪有这种不在田中下种子，而望自然收成谷麦的事？”于是即说偈曰：“四海大地内，及以一切处，何有不下种，而获果实者？” 化弟质询其兄说：“世间没有不下种子，而获果实吗？” 其兄说：“不下种子，当然不能获得果实。” 这时，财神即现原形，而为贫人说偈云： “汝今自说言：不种无果实。先身无施因，云何今获果？汝今虽辛苦，断食供养我，徒自作勤苦，又复扰恼我。何由能使汝，现有饶益事？若欲得财宝，妻子及眷属，应当净身口，而作布施业。不种获福利，日月及星宿，不应照世界；以照世间故，当知曰业缘。天上诸天中，亦各有差别：福多威德盛，福少鲜威德。是故知世间，一切皆由业：布施得财富，持戒生天上。若无布施缘，威德都损减。定慧得解脱，此三所获报，十力之所说。此种皆是因，不应扰乱我。是故应修福，以求诸吉果。”（出《大庄严论经》卷十、《杂宝藏经》卷九） 由于上面两部佛经所说，可以正确地明白：不布施种福，而求天神赐财的人，不但不得发财，反犯扰乱财神安宁的罪业。因此，希望得福发财的人，必须发心布施，广种福田才能如愿得到财富无量！（摘自《学佛因缘摘要》） |
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