 虽然天生优势就不大，但是女性的积极性却一直都很高，古代战场上，在那种男人的舞台也从来不乏巾帼英雄的身影。南北朝时期民歌里就有代父从军上战场的花木兰，大唐也有女将樊梨花，宋朝历代为将的杨家更是娶回了大将之材穆桂英，巴蜀之地的美人梁红玉更是承袭了丈夫的官位，成为史书上有记载的唯一一位女将军。因为她们的存在，疆场厮杀中也多了几抹俏丽的身影，在这种腥风血雨的战场上，男女也能够平等的站在一起并肩作战，女子也有了“巾帼不让须眉”的豪气。但是让大家跌破眼镜的是，咱们之前提到的这中国古代4大女将，虽个个人尽皆知，但却只有1位是真的！  这位就是在正史中有过明确记载的梁红玉，她嫁给了一位将军后裔，然而丈夫不幸惨死，当时他们的幼子年龄尚小，所以梁红玉就继承了丈夫留下的爵位，因为她带兵打仗的本领甚至超过丈夫，所以最后她还得到了朝廷的封诰。梁红玉一生指挥过很多场知名的战斗，也都凯旋而归，正是因为这些特殊的功绩，她被正式地记载到了官方的史料里，成为了历史上唯一一位有官方效应的女将军。而大家更为熟悉的花木兰的故事，这其实是来源于北朝的民歌《木兰辞》的，民歌这种东西，一部分是根据真实事迹改编的，而更大的一部分其实是民间艺术家虚构的。再反观木兰替父从军的故事，先别说她一个女孩子是怎么通过官方的军队检验混迹到军营里成功代替父亲的，就说她在军营里住了十二年，同行的士兵都没看出她是个女的。  这种情况不知道是应该归结为她伪装能力强呢，还是应该说她男性化特征更多呢。所以这么传奇的一个故事，它本身虚构的成分也就更大，而且民歌的内容大都不靠谱，不能认真地作为史料来研究。樊梨花的故事就更是传奇了，她是薛家的媳妇儿，薛家是大唐有名的将门，娶到的媳妇儿肯定也不简单，樊梨花虽然长得不好看，但是带兵打仗很有一套，所以每次出征的时候，丈夫薛丁山都要像带着一个吉祥物一样带上她。而她被三次休掉又三次娶回的故事就更是很有戏剧性了，当然这个故事来源于话本，戏剧性强也是可以接受的，只是故事的真实性就不太好保障了。  穆桂英和樊梨花也很类似，一样的巾帼女将，一样嫁入将门，唯一的不同点就是穆桂英和杨宗保的感情似乎很好，不像樊梨花薛丁山隔三差五的离婚。但说实话，这个故事的真实性也是有待考究的。总之，虽然4大女将里很有可能只有一个是真的，但是这个真的至少证明了巾帼英雄是存在的，虽然男女体力差异很大，但是疆场上的女将军还是很有战斗力的。 |
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