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第68次。 说实话，有时觉得自己就是个懦夫。 每当遇到一点问题，就想着各种各样的理由以逃避当下的环境。 其实，事后反过头来看，真就不是个事，有什么大不了的呢？ 写作业的时候，就想着翻参考答案，美其名曰对答案。长时间这样就形成了一种依赖，在心理学上叫“习得性无助”。遇到什么事就想着别人有好的解决办法，脑子慢慢地长了皱纹都不知道。 就拿一件来说吧，在大学期间，一个老师问我是否能我帮他写一份文案并设计一个网站，我爽快的应承了。后来，才发现自己的时间完全不够用，这个老师每天找我去办公室干一些活。 当时自己忙于学业做实验写实验报告也是事实，还有一个原因就是现在要做的和当时老师告诉要做的工作量完全不在一个数量级上。 觉得迈不过去时，就放弃了吧！ 咋办呢，又不能直接和老师说自己不想干了。在心里自己给自己找各种理由，还都是条条都能说服自己的理由。完了，这下把自己把自己给搞出反应了。情绪特别的低落，一天什么都没干就觉得很累，满脑子都是人间不值得。 后来，不知道是哪点开窍了。想着做一点得一点，得一点就少一点。于是，静下心来，原本想着要一周才能完成的任务，没想到只花了两个晚上就给完成了。 回过头来再来，其实啥事都没有。就是自己把自己给想死了，自己把自己给逼到胡同里了。 脑海中无意思的就把问题放大、再放大，于是就得出了一个完美的结论一一干不了。 其实很多时候，人生遇到的问题本质上是心理问题，自己的心理关可以过，就没有难题。 考驾照练科三的时候，教练让把车开到厕所旁等他，等他进去后，我就自己开着走了。想着趁着这个机会可以多跑一圈，不知道现在驾校咋样了，那会儿练车的人可多，大太阳的等一下午就只能摸一把。轮到自己太不容易了，机会难得呀。 教练出来，发现车不在，把我给训得呀，最后还说你明天要还是这样就不用来了。 回去之后整个人都不舒服了，思前想后，思来想去心里一直想着教练的话，咋办呀，咋办呀。要发出去的道歉短信写了又删，删了又写，心里那个纠结呀。 第二天再去，战战兢兢，坐在驾驶座上身上都在发抖。然而教练并没有用异样的眼光看我，也没有任其自生自灭，相反还给我说昨天那么凶我也是想让我记住，“安全在心中”。 因为痛过，所以深刻。 因为经历，所以懂得。 后来，当再次回头去看那次的事件，也确实是自己吓自己，甚至把自己搞到胡同里转不过弯了。 在某部门作为实习生待的那几个月，让我明白了一个道理一一不要总是你以为你以为，你以为的只是你以为的。 原来，大脑是会自动脑补画面的，当然也就会想困难，并且不断地找充分的“事实”来论证这个论点是正确的。 在那以后的某一天，自己近似顿悟： 每当工作碰到艰难之处，就是获得突破的机会。过去了，你会变强；挺不过去，你会保持原样。 明白了这点之后，每当自己出现情绪低落，做事提不起劲的时候，我都会告诉自己，“挺过去，这又是你一次绝好的成长机会。” 一天写了一篇“有点丧”（有点丧）的文章，学妹小梦给我留言：“人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。” 我知道这段话来自作家余华的《活着》。我很感谢，在迷茫、彷徨的大学能读到《平凡的世界》、《活着》这样充满人间烟火气的好书， 毕竟，一个人总是需要人间烟火气，来抚慰这颗凡人心。 一千年前苏轼在《留侯论》开篇就写道： “古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。” 一千年后余华在《活着》里写道： “‘活着’的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。” 文章的最后苏轼写道： “观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍，是以百战百胜而轻用其锋；高祖忍之，养其全锋而待其弊，此子房教之也。” 余华则写道： “没有什么比时间更具有说服力了，因为时间无需通知我们就可以改变一切。” 写到这里，我似乎又有了新的感悟。 塞缪尔曾说： “世界如一面镜子，皱眉视之，它也皱眉看你；笑着对它，它也笑着看你。” 因为对我们伤害最深的，不是别人的所作所为，也不是我们自身的缺失，而在于不能正视这些缺失。那就仿佛被毒蛇咬了，却追上前想去抓蛇，反使毒性散得更快，还不如尽快设法吸出毒汁。因此，切勿文过饰非，以免一错再错。 正如《活着》里写道：“人只要活得高兴，穷也不怕。” 生而为人，就好好为活着本身而活着！ 那些你以为迈不过的坎儿，只是心的幻象！ By/小飞 2020年3月9日星期一 |
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