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第69次。 好久没看到过如此美妙的文字了，作者阿城在短短的几十页中就把各种人物刻画得栩栩如生，更是通过“我”这个目击者之口把“棋呆子”王一生逐渐展现在公众眼前。 王蒙《棋王》是阿城的处女作，1984年发表于《上海文学》。小说发表后，王蒙撰文高度赞赏了这篇小说，指出这是在那个特殊的时代"对人的智慧、注意力、精力和潜力的一种礼赞"。 王一生，外号"棋呆子"，一个象棋天才，为棋痴狂。"吃"和"棋"是他一生中不多的追求，然而这两样追求却不过分，"吃"只求吃饱，"棋"只为解忧。 作家王蒙评论道，"我久没有见这样的文字、这样的文体、这样的叙述风格了"，"异于现时流行的各家笔墨，但又不生僻。" 在文中主人公王一生的身上，我们可以看到一个人对一件事的痴迷以及专注。对于王一生这个普通家庭的孩子来说，有吃的就已经不错了，对于那些山珍海味啥的根本想都不去想。 在王一生看来“人要知足，顿顿饱就是福”，吃就是填饱肚子，维持生命。 而关于吃螃蟹、吃燕窝、品茶、作诗等这些精致高雅的东西都是“馋”。 余华在《活着》里写道：“人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。” 不过，最让我惊呼高人的是作者在这部小说里面运用的手法实为巧妙。《棋王》的叙述中，平实里的玄奥颇为得体，大有道家之遗风。 文章从反面着手，最终达到正面价值的肯定。王一生的棋道之所以能"先声有势，后发制人，遣龙治水，气贯阴阳"，就在于他是把"命放在里面搏"，虚怀而物归，心静而入神。 王一生如痴如醉，坚韧沉着，用自己的整个生命都贯注在千变万化的棋的世界中。连最后与王一生和棋的老者都得出了"中华棋道，毕竟不颓"的结论。 作者正是借下棋之道颂扬传统文化，道禅哲学。阿城认为文化涵盖着社会，文化制约着人类，在作品创作中也寻找到了以庄禅为代表的道家哲学。 在物质及其匮乏的年代，人们希冀在传统文化上找一点精神的慰藉。而物质及其丰富的今天， 又有多少人能跳出名利，寻找一些生命中本该拥有的精神追求呢？ 稻盛和夫曾在《活法》中写道：“人活着的意义，就是磨炼灵魂，使之得以更加纯粹通透。” 在稻盛和夫看来，人生的意义在于磨练灵魂，人来到世界上的目的就是提升心性，涵养精神，带着比降生时更高层次的灵魂离开。 人活着的意义和人生的价值就在于提升心性，磨练灵魂。 人的精神可以变得高尚也可以变得卑微，这取决于我们人生的态度，就是我们准备怎样度过自己的人生。 正如他本人所体现出来的，极度认真地过好每天，变平凡为非凡。 坚持这种人生态度，一个平凡的人就能脱胎换骨，变成一个非凡的人；劳动不仅创造经济价值，而且提升人本身的价值。不必脱离世俗。工作现场就是最好的磨砺心志是地方，工作本身就是最好的修行。 其实，如棋王王一生那样，极度的专注，聚焦于一件事，日积月累，总能到达你想要的高度。毕竟，所有信手拈来的从容，都是厚积薄发的沉淀。 一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。 没有什么比时间更具有说服力了，因为时间无需通知我们就可以改变一切。 By/小飞 2020年3月10日星期二 |
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