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图说《太上感应篇》,为善作恶不可欺骗天地,科学、人生不可违背自然

 晓明国学 2020-08-07

图说《太上感应篇》,此文讲述人生在世,善恶行为自有天地明察秋毫,功不唐捐,恶不可瞒,科学发展不能违背自然,人更不能与自然对抗,顺应自然发展,积德行善,培养浩然正气,才是硬道理。【按】为笔者根据现代情况所写,非原文。

经文:又有三台北斗神君,在人头上,录人罪恶,夺其纪算。

注:“又”字承上“司过”来,言不善之人,不但有司过之神鉴察报应,其头上又有神为之纠察,不可不时加修省也。三台星名北斗神君,主人间善恶、生死、寿夭、富贵贫贱之事。凡人有罪,皆录恶籍,量罪轻重,夺其纪算。夺至一年,其人坎坷多事;五年,其人灾衰疾病;夺至十二年,其人困笃,或遭刑狱而死。盖罪与过不同,恶之大者为罪,则夺纪;恶之小者为过,则夺算。十二年为纪,百日为算。

译:“又”字是承接上文“司过之神”来说,说不善之人,不但有思过之神时刻鉴察,施以报应。头上三尺即有神明纠察,不可不时刻修身,反省自己的过失。三台星,被称为北斗神君,掌管人间善恶、生死、寿夭、富贵贫贱等事。凡是人犯下过错,都记录在恶籍之上,按照罪过的大小,夺人纪算。被夺一年,其人就会坎坷多事;被夺五年,其人会遭遇各种灾祸疾病;被夺十二年,其人就会极端困苦,或者遭受牢狱之灾而死。“罪”与“过”不同,大恶为“罪”,会被夺“纪”;小恶为“过”,会被夺“算”。十二年为一纪,一百天为一算。

【按】

现代人虽然物质生活丰富了,但生活压力增大,为生活奔波劳碌,精神压力和烦恼确也比古人更多。 世风不古,人心复杂,即使是天性纯真之人,进入社会大染缸中,也难免近朱者赤,近墨者黑,不经意间跟随着自身的烦恼习气,加上环境的影响而造作恶业,最终导致福报日日减少,无端的损耗增加,身体衰弱多病,人生事业诸多不顺。有些人甚至受到一些似是而非的道理影响,走上了歧途,最终导致牢狱之灾。以上这些说是天神降罪,其实天神也是顺应天意,正如人间有帝王管理,天界管理人间一样的道理,世间的法律触犯了要受到法律的制裁,天地的定律触犯了一样要受到天地的惩罚一样。

《道德经》有云:人法地,地法天,天法道,道法自然。地球上的人,生活在地球上受到影响最大的天体就是地球,地球又在太阳系中受到太阳的影响最大,太阳系在银河系中又受到银河系的影响。小者随大,力量不可抗拒,跟自然相比人是渺小的,科技日新月异的发展,人类对科技的力量过于自信,可是往往忽视了自然的力量远远超过科技的力量,一次地震或者海啸的力量相当于人类最厉害的核子武器爆炸千、万次,例如汶川大地震是里氏8级,有人计算过其释放的能量,相当于1207颗广岛原子弹爆炸的威力。

曾经有苏联科学家密谋要炸掉月球,因为他们指出,因为月亮的存在,使得地球有一个倾斜,使得苏联的西伯利亚在冬天得不到阳光,整个西伯利亚都是一片冰冻地带,根本不适合发展农业,而如果炸毁了月亮,那么地球的倾斜就会被扶正,那么,太阳光就可以完全直射到北极,广阔而荒凉的西伯利亚将是阳光普照,有望成为苏联的粮仓,而地球也不会有四季轮换,将会永远是春天。

苏联科学家因为国内的粮食问题一直没有得到解决,仅仅从科技技术上去考虑问题,而不从社会制度上分析原因,却归罪于月亮。因为当时粮食问题,是苏联的头等问题。因此,炸毁月亮,被苏联提上了议程。即便苏联当时拥有核武器,如果想要炸毁月亮,也不是一件容易的事,作为一颗巨大的天体,月亮虽然不如地球那么大,但是哪怕把地球上所有的核弹集中起来,都不可能摧毁月亮。所以,苏联科学家经过研究,发现方案根本不可行,于是就放弃了。

如果从中国天人合一的思想来看,地球和月球紧密相连,月球影响着地球海洋的潮汐,而且对地球上男女的生理周期也有影响,男人、女人都是有生理周期的。为什么女人的胜利周期叫月事,就是周期以月为单位,月的单位是怎么提出的,就是月亮绕地球一周定为一月,所以月球对地球上的生态和人的生理都有着巨大的影响。如果按照《易经》三大原则:变易、简易、不易来说,其中的变易的道理就是宇宙万物都是变化的,但是这个变化就是渐变,如果产生了巨变叫什么,对于我们来说,那就叫灾难了。所以,前苏联科学家提出的炸掉月球的方案,从中国天人合一的思想和《易经》中的道理来说,根本就是片面的,一厢情愿的做法,如果实现了,将会是人类的灾难。

所以自然不可违背,人与自然对抗,不异于蚍蜉撼树,螳臂当车,只能是自取灭亡。同样天地的道理也不可违背,不是天降灾祸,而是人心感召。自求多福不如顺天而行,积德行善才是硬道理。大善之人,必然如孟子所说“吾善养吾浩然之气”。 浩然正气“至大至刚”,“塞于天地之间”,若能如此,自然身心泰和,日月清明,风雨以时,灾厉不起,兵戈无用,世界和平。

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