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作者：蒋正亚 
最近，认识了杨秀，并加了她的微信。初次相见，是在岳阳市老年大学文学班的春节联谊活动上，她是应朋友之邀去看热闹的。哟，一头爆炸头式的黄发，见人就喊“大哥”“大姐”，乖乖的，火辣辣的，谁也不能拒绝她的热情。后来，知道她祖籍岳阳县毛田，属大云山山区，算起来和我是正宗老乡，“三田一洞”本是一家嘛。在一次小聚中，她叙说了自己不幸的童年和悲惨的初恋。我想，她是非常信任我的，要不，对一个不大熟悉的人，何苦讲这些近乎“隐私”的东西呢？某日，从她的朋友圈读到一条消息，大意是，童年时代受过谁谁的冷眼与虐待，我要复仇。我私下叮嘱她，删了吧，不必何必。她不，她说这是我内心最真实的想法。再后来，又知道她边做生意边写诗，是岳阳市诗歌学会会员，在网络平台发表了不少的作品。容坦率地说，我尽管多年不写诗，但对于诗人泛滥、女诗人成灾的现象也颇为不满。对于杨秀，我不知道她是否读过李白杜甫，是否读过北岛舒婷，是否读过歌德海涅，我担心写诗误了她的生意，每每见到她的诗歌，只是礼貌地瞥一眼，点个赞，从不留言与点评。“拜托您认真看看我的诗歌，指点指点。”有一天，我接到了她的电话。“指点”不敢当，看看是必须的，认真也是必须的。于是，我从网络平台上找到了杨秀和她的部分作品。哦，原来杨秀的诗歌，像她的为人一样率直与真诚。我手写我心，不用假嗓子唱歌，这是一个艺术家最起码也是最宝贵的道德素质。她一组诗，写了大云山的桃花、荷花与映山红，写了枯藤老树，写了破庙古宅……对于爱与恨的宣泄，几乎从来不加掩饰。如《一株野桃树》有句：作为一颗被随意丢弃的果核/没有谁知道/她为了在石头堆里生长出来/经历了怎样的磨难与痛苦。《野塘荷花》有句：所有的抗拒/所有的托举/都只是尖锐的瓷片/割伤你。诗人以野桃、野荷自喻，写出了孤独、寒冷与苦难，也写出了热烈、倔强与执着。在《这些可怕的藤蔓植物》里写道：沿着参差不齐的竹篱笆/七扭八弯的绕来绕去/尖而细的脑袋/像探测器一样/寻找着可以攀附的目标/从表面看/她们柔弱无骨的体态/似乎温柔缠绵/风情无限/其实她们本性不善。看得出来，诗人对于像“这些可怕的藤蔓植物”一样的人，是极其鄙视、厌恶、不屑甚至是充满仇恨的。敢爱敢恨，旗帜鲜明，激情澎湃，写诗的人，是不是应该这样傻傻的神经质呢？我为杨秀点赞。当然，诗歌是语言的艺术，诗歌的语言应该是语言的精华。大喊大叫，涕泪双流，拳头捏得出水来，也断然写不出好的诗歌。写诗的人，思路是开阔的，借着想象的翅膀，任思绪穿越时空；利用各种修辞手法，打通“人”与“物”的壁垒，由表象而意象而意境。我不能说，杨秀的诗歌有了什么大家气象；但又不能不说，她在语言方面是花了工夫的，一些遣词造句，凸显了难能可贵的“诗才”，称得上奇思妙想，经得起久久玩味。如《古宅》有句：倾颓的古宅/有时光在打开包袱/里面的物件/年深久远/仿佛吸附着某种怨念/经年不散。最妙在“有时光在打开包袱”。普通人的思维，是找寻过去的历史，是翻出尘封的记忆。杨秀却把“时光”拟人化，是“时光”作为人，主动“打开”。“打开”的内容，又用了一个比喻“包袱”，这就使得“历史”“记忆”这些抽象名词形象而具体化了。又如《我远远地爱着你》有句：远远地爱着你/像秋风翻阅树叶/一页页写尽幽思绵长/一页页写尽地老天荒/一页页追逐着你/飘荡/飞扬。有道是，清风不识字，何必乱翻书。此时此刻，杨秀却“像秋风翻阅树叶”一样，缅怀那个“你”。想象奇特，把一段痛彻心扉的初恋往事写得缠绵反侧，欲罢不能。杨秀如今在城里做生意，但她的诗歌多写故乡。在大多数人的眼里，故乡都有着挥之不去的亲切、温馨。杨秀却用自己的诗歌给大云山蒙上了一层灰色的忧郁，这可能与她童年的种种遭遇相关。大云山的野丫头，现已为人妻为人母，想来生活应该充满阳光，那就宽恕从前因贫穷、闭塞、狭隘、自私而引起的桩桩件件吧。杨秀自从加我为“好友”后，时不时向我发些问候、感谢、祝福的消息，我也不时见到她在这个群那个群的动态。在我这样一个不大认得“表情包”的人看来，她是浪费了、挥霍了太多的“表情”，每每发“握手”“玫瑰”“双手合一”之类，都弄得像批发一般，一发就是七八个，似乎少了不足以表达自己。我要冒昧地提出自己的建议：节制情感，委婉表达，惜字如金，写诗也没有诀窍，大体如此吧。大云山昔日穷山恶水，如今已名列国家级风景名胜。幸哉，大云山的女儿，你加油吧！
作者简介 蒋正亚，男，高级政工师，湖南作协会员。现从某企业退线，任岳阳市老年大学文学班教师兼湖南民族职业学院教师。著有散文随笔集《城乡两栖》《夜猫随笔》《人在南山》，诗集《青春底片》，评论集《弄文知味》等。图片：作者
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