【原】“巫山云雨”一说的由来，楚襄王的气急败坏，美男宋玉的深情回忆

“巫山云雨”之说来自宋玉的《高唐赋》。

宋玉是中国古代四大美男之一，按出生年代来说排行老大，“貌似潘安、才比宋玉”这句话也说明了宋玉绝不是小鲜肉一块，人家可是有真材实料。

楚襄王与宋玉来三峡游玩，看到了巫山县的巫峡旁边的耒鹤峰，那时候还叫高唐观。

楚襄王看到山上云雾渺渺，瞬息万变，当有云气，一飞冲天，感慨于这大自然的变幻，问宋玉，这是什么气？

宋玉：这是朝云啊。

楚襄王：朝云又是个什么鬼？

宋玉吭吭哧哧，讲了个荤段子，说先王来游历此地时，曾经在这里白日做梦，梦见了一个美女，这美女自称是巫山女神，答应跟他做个乐子。先王心说，不做白不做，就做了。做完临走时，神女跟先王说：我“旦为朝云，暮为行雨。”无论朝朝暮暮，一直待在这里。于是先王在这里立了一座“朝云庙”。

楚襄王：打住打住，啥也别说了，让我也睡一会先！

宋玉所说的巫山神女的典故绝非首创，但他却把这篇文章写成了爆文。巫山云雨反映着中国古人质朴而原始的宗教观：茫茫天地之间，只有云雾穿行，到了巫山这种独特地形，云雾化雨，这象征着天地交媾，所以才普降甘霖，万物生长，这种思想也启发了人类的繁衍意识，天地都交媾了，你们人类还在等待什么？有样学样就好！

宋玉一看，出了爆文，一高兴，紧接着又做了一篇《高唐赋》的姊妹篇《神女赋》，该篇再接再厉，继续成为爆文，与前篇被后世合称《两赋》。

《神女赋》里没有痴情的楚襄王什么事儿了，到了晚间，巫山神女却进入了宋玉的梦乡，出于对楚襄王的尊重，宋玉在对楚襄王的描述中自动略去了一千二百九十三字，只跟楚襄王描绘了一些隐晦的前后戏。

饶是如此，楚襄王他也没拿宋玉怎么着，他来不及收拾宋玉了，因为宋玉写就《神女赋》后没几天，秦国大将白起就攻陷了楚国都城，害的楚襄王迁都至陈。

宋玉的两片小爆文把“巫山云雨”赋予了男女交合的新意涵，自此被历代文人流传下去，宋代的大学士苏东坡也把心爱的小妾取名“朝云”，本心未尝不是要占神女的便宜。

中国古代文人习惯于把男女之事写的隐晦而又富诗意，楚云湘雨、春风一度、共行云雨、周公之礼......你瞧瞧，要比英文的妹可辣舞要具浪漫意境得多。