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一个有性格的公众号 ID:dfsw123456  东方散文 春季版 寻找昨日的热血 张灵芳 山里人还沿袭着流传了千年的早起习惯。我们踏进霞庄的时候，霞庄的党支部书记李建华已经从大山里回来，站在村口等着我们。李建华约摸三十左右，个子不算高，大眼睛，穿着米黄颜色的夹克衫。他最明显的特点是他的头发一卷一卷的，有着大海浪涛的气势。虽然脸色略显疲惫憔悴，但他的面孔和他的心境正好相反。我感觉到他的心里燃烧着炽烈的进取的火。 李建华憨厚地一笑说：“我刚从山里寻找遗骸回来。” 看这李建华疲惫憔悴的神色，我从心底生起一种怜悯来。后来，我才知道是我错了，应该得到怜悯的是我自己。我问他寻找什么遗骸，他一边领着我们参观一边告诉我寻找八路军的遗骸。然后声音沉重凄楚地讲起凄惨但又悲壮的故事。走着听着，我才知道霞庄的青石缝是用彩霞勾勒的，在太阳的照耀下闪点点光亮，那光亮又幻化成一个个方块文字，承载了厚重的历史和赤胆忠心。 早在1500年前的北魏时期，霞庄由余李两姓共同居住建村，明初时王姓又从洪洞迁来，后余姓逐渐迁走，仅有李、王两姓长期居住在此，目前保留下来的村落建筑，基本上还是明清风格。 唐王勃写《彭州九陇县龙怀寺碑》：“延绿房於叠巘，上拂霞庄；蔓丹阙於重磎，下披泉户。”《乐府诗集·郊庙歌辞七·唐享先蚕乐章》：“霞庄列宝卫，云集动和声。”可见，霞庄是指银河仙人所行之路。 李建华领着我们从霞庄村中间穿过，又围绕村子转了一圈，我对霞庄就有了一个大概的了解：霞庄村周有东西南三条深沟环绕护村，形成天然的防御工事，易守难攻。进可扼控邯长路，出击黎潞之敌，退可迂回于山区。春秋阁外有条浅沟，直通蟒山峡谷，有紧急敌情，可迅速顺沟转移。 我不由感叹：“难怪啊难怪。” 李建华接上了我的话说：“先人们在这里建庄，是看了风水的。离这里不远有个白岩寺，齐武帝与宋朱荣统众北望，帝指其岩说‘此是天蟒口开，赤色主杀人，可塞之。’居人遂涂以石灰，因号白岩。到了唐武德二年，在此岩下建造了白岩寺。设青龙、白虎、朱雀、玄武四象，霞庄占了朱雀位，成了一块风水宝地。” 我问李建华：“是不是正因为霞庄具备了这种进可攻、退可守的优势，八路军才选中了这块风水宝地？” 李建华眼光锐利地看着大山，以坚定的语言作了回答：“正因为霞庄具备了进可攻、退可守这个条件，八路军在抗战初期就看中了这一块地方，129师师部由吴家交村东的山岭上走山路来到霞庄。当时老百姓听说八路军总部要进驻霞庄，从长池坡到大街上，一街两行站满了欢迎的人群。后来，霞庄成立了党支部，成立了农救会、青救会、妇救会、儿童团。妇女们做军鞋、纳鞋底，男人们运送军粮、转送伤员，民兵连配合正规部队直接参加战斗，积淀出一段段刻骨铭心的记忆。” 在一个破旧的小院里，是中国人民抗日军政大学的校址，我看到了感人的一幕。小院有三间西房，房顶上的瓦缝里长满了不知名的小草，小草在春天里已经开始泛绿。那绿从根部开始向上顶起，吸收着阳光和春雨，一年又一年，记录着小院的百年历史。走进屋里，屋顶形成屋脊的大梁和用来支撑楞的领条，已经被长年累月的炊烟薰染成黑色。也正是受了这炊烟的薰染，百年的木头才没有被虫子咬，还能支撑起它支撑的重量。屋里的摆设很简单：一张床一张桌一个火台。我走进去的时候，穿着很朴素的两男两女四个老人正坐在小木凳上吃午饭，午饭是霞庄特色的粉条炒鸡蛋拉面。我好奇地问他们是什么关系，一个男人把碗放在地上，用手抹了抹嘴，指了指另外一个男人用黎城方言说：“我们俩人来看看老同学。” 我静静地听着他们用方言说，用了很长时间才弄清楚俩个男人和他们的女同学都已经75岁了，靠床楞坐着的女人是女同学的母亲，已经96岁。女同学姓李，无儿无女，丈夫走的早，她的哥哥也走的早，她就把母亲接过来，细心伺候着自己的婆婆和母亲。婆婆年前也走了，留下自己和母亲。男同学掂着黎城的开花馍馍来给女同学收泪，安慰女同学要想开点，不要把心放在痛苦和悲哀里。 我知道人迟早要走的，这也是人人皆知的事情。亲人走了，哀叹是自己的事情。但是像俩个老人这样的真情，沿着大山的弯弯路大老远跑来安慰女同学，我却从来没有亲眼见过。我所听到的大多是朋友把朋友骗了，子女花光了老人几十年来节俭积攒的棺材钱，甚至还有儿子卖掉了父亲耕地的骡子。父亲一脸惘然惋惜的时候，儿子还振振有词地说：“不就是一头牲畜吗？它比你亲儿子还重要？”每每听到类似的事情时，我就会伤情，默然不语地坐在电脑前，不知该如何敲击那些文字。 一个语文老师曾经一脸愤然地对我说，她刚开始带课时，经常在作文课上用痛苦的表情面对她的学生：她的学生在写作文时习惯了编造谎言：比如母亲生病了，他背着母亲冒雨走了几十里路去医院；比如他捡了东西没还给别人，母亲教育他，然后带着他去还给别人…… 我也有这种经历，既是许多作家，也习惯了用一种固定格式编造谎言。他们捏着笔或在电脑前机械地写着一些虚假的内容，天长日久，不但习惯了这种虚假，而且从来不会为自己所写下的虚假而心动。 我有一帮朋友，成天说要相望相守到老。正月里去喝酒，有一个朋友喝醉了，大冷天地躺在冰冷的车里。我想着总会有人去照顾她的，陪她说说话，或者打开车子里的暖气给她取取暖，但是没人问没人管，她一个人躺在冰冷的车里，她的相望相守的朋友却兴高采烈地去看灯。我以为我的眼睛瞎了，以为自己的思维出了毛病，愣着神瞅着满街的红灯笼，听着不断头的鞕炮声，才确信此事实实在在。 那晚回到家里，我打开一瓶烧酒，举起酒盅连喝了三盅，开口问妻子：“现在的人是怎么了？为什么那么冷漠？”然后一把捂住腮帮，似乎要哭出来。如今，看着四个老人的暖暖的情谊，我的心又活泛起来，庆幸这个世界还是有温度的，这个世界还没有死。 看完霞庄，李建华又领着我们一帮人看了仟仵，看了泉源。走在被大山珍重收藏的一条条弯弯路上，我又开始听着李建华的讲述。他说，抗日战争时期，有许多八路军将士牺牲在这座大山里。从2015年开始，大山里的百姓自发组织起来到大山里寻找烈士的遗骸。有的遗骸胸腔的骨头都断了，专家学者认定是弹尽粮绝之后跳崖自尽；有的遗骸仰躺在山洞里，手里还紧紧地抱着生锈的长枪，专家学者认定是烈士受伤后，自己爬进了山洞，得不到医治牺牲了……但是他们有一个共同的特点：几十年过去了，他们穿着的衣裳还是干干的，还能清晰地辨认出衣裳上一块又一块的补丁，还能看出他们的气魄和热血。今天，谁也不知道他们的姓名，谁也说不清楚他们在闭上眼睛的时候经历了怎样的痛苦。但是，他们用鲜血和灵魂裹住了整个河川，把那一片片和祥的彩云拉下天空，让后人可以套上骡子在那片土地上播种，看着骡子拽着的木耳水车在嘎吱嘎吱唱歌。 我随着建华走在那条路上，幻想着那时的弯弯山路一定是开满了一嘟噜一嘟噜的槐花，开的满山遍野，给他们做成了千个万个的花环。我坐在那个叫仟仵的喊台上，看着湿漉漉大山往外渗水；看着那个叫泉源的龙口上竖起的烈士纪念碑；看着那条流淌过的小溪上女人们欢笑着洗衣服。我似乎感觉到有许多热血铺满大山，似乎看到一个个发光的灵魂飞舞起来。 想到这些，我的心里竟是抑制不住的激动和热血沸腾。然后双手抱成一个合拳压在大石上，心里的波浪一片片翻滚，用山峰作笔，紧紧锁着眉头瞅着密密的连翘花，用自己的心灵描述着那块蕴藏着精灵和热血的风水宝地，看着百姓扛着镢头铁锹撅起春天的希望，撅起昨天的热血，用犁铧耕过冷漠，把它埋进垄梁。 我终于笑了。  作者简介 作者简介：张灵芳，笔名听海，山西省长治郊区政协工作，喜欢写作、书法、网球。一个在泥土上独立行走的人。先后在省市文学刊物上发表过长篇小说《金刀》和中篇小说《十字路口》、《洁白的连衣裙》、《心罪》及短篇小说《二喜爹的手机》、《扣夫》、《飞舞的冰凌花》、《飞龙打虎》以及散文和百余首诗歌。著有十万字的史论《炎帝足迹百谷山》。 |
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