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小楷写经 小方寸 大天地

 探幽索隐 2020-08-08

见山书院

 明心见性山自现


见山书法学堂的理念是“写字+”,以书法为原点,以学院派的临摹方法为准绳,深入中国传统文化与艺术的种种乐趣,助力与滋养当下的生活。














【小楷写经】和这些有关:



第一种美:小楷之美

 漂亮的日常书写 

小楷很美,与我们也最亲近。

一则在字。它有笔底的功夫熟练后的快,却不将就,小个头里,有不省却精致的动作与点画,满篇落成,你连贯流畅书写的气息也在其中了。

一则在人。写字的人都会喜欢这样的画面,屋外惠风和畅或者风雨如晦,都有安安静静的一隅,有好闻的香,好用的笔墨,用漂亮娟秀的蝇头小楷抄写一段经典、诗文,或是给亲友的小信札、茶笺。我们常说的静好,莫若自处时的安心,这样的状态,是种清福,是中国传统文人精神的一种物化,也是古往今来的读书人,一直在向往和追求的状态。

我们常说,要从写字的美到生活的美。学小楷,也是在学最适用于生活日用的那一种书写。那一刻,除了字很好看,生活也因为我们的诸般践行,有了更美的精神气息。

当它成为我们生活里,那一件亲密而日常的事的时候,写字这件事,便接近了它理想的样貌。

▵ 张充和用小楷书写的一首杜甫的诗

 精细的技术

小中的完整,宽绰有余

从字的体量上看,小楷较小。但它所包含的动作和内容,却有着很高的完成性。写小字的难点,在于有限空间中的精细和准确,犹如武林高手过招,他们的舞台,可以是一张八仙桌那样的天地,依然腾挪得当,一招一式都自如。

倘若把隋唐时人书写的经书中的字放到很大,点画、粗细变化,停顿起落,都一一有清楚完整的细节和动作痕迹,字虽小,但写好一个大的字所要做到的那些动作,在其中依然有着完整的呈现。

▵《灵飞经》(钟绍京_传)中的“灵气”二字

庄子说庖丁解牛,精熟之时,“以神遇而不以目视,官知止而神欲行”,刀刃于筋骨间隙游走通畅,并非仅依靠眼睛,更有动作熟练后的专注心力和自发手感,推动书写的通达无碍。这样细致微妙的感觉,需得在习练中体会和实践。

“大字难于结密而无间,小字难于宽绰而有余”。小中见大的气象是写字的一个难点,也是一种好的特质。除了字,生活也是如此。在小楷的学习中,我们要来长进它。

 熟而不俗

比美更要紧的一事

 

好的格调是写字永远的本质追求。我们会很多次地说起那个关于美的准则:“宁拙毋巧、宁丑毋媚,宁支离毋轻滑,宁真率毋安排”。人,事,字,均是。

写小楷,是一种很典型的笔头精细的书写,掌握了技术时,会熟练而快速,而熟时易俗,养成惯性之后,容易于无意识中长出习气。于是在精熟的基础上,需得有所觉察,知道起止收放,皆有其度。

因此天真朴拙之意,需从源头去寻,次第而来,亦长功夫,亦正气息。与初学字时,从篆隶开始相类,我们以通厚方拙的线条做底,在通往圆转起伏的流丽时,有质朴的笔意,小楷小,所以娟秀,但高古而不姿媚,是它的好样子。

“蝇头小楷写乌丝,字字钟王尽可师”,所以,我们从魏晋时小楷初成时,有着高古纯朴气质的钟繇与二王开始学习。

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未 完 待 续

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