|
哈哈 丝路新散文 siluxinsanwen 白 1 渭南市文艺评论家协会主办 秋韵秋心诗千古 进入了山村清冷恬然的田园生活，闲云野鹤一般，一种超然物外的怡然。 多少个秋风秋日，夜阑人静时，冷冷秋月入室，飒飒树涛敲窗，唧唧啁啁的蛩鸣惊寒，辗转反侧于床，怎堪的，风袭梧桐，雨落芭蕉，一声声滴心来，点点愁醉，恍若千里梦回。 禁不住，蓦然起床立在院中，任东天残月冷丽如冰，任晓风冷凉似水，仰首朗朗苍穹，云游飞万里高琼…… 难怪古今文人墨客面对霜天冷月，鹤鸣雁归，凄绝地体味到了秋月秋风秋雨秋物的美丽与缺憾，不由得秋心神思飘飞，种种忧国忧民的伤怀感慨涌胸而出，落笔为诗、为画、为曲，为吟，为唱……成了他们的血泪喷洒，而绝非无聊才子们的吟风弄月的作秀。 君不见，多少个秋风秋月，柔柔秋心秋情千古诗风流，便有了诸如：战国宋玉的“悲哉，秋之为气也，萧萧兮草木摇落而变衰。”三国曹丕的“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。”西晋陆机的“悲落叶于劲秋”。唐代杜甫的“露从今夜白，月是故乡明。”李白的“秋风吹不尽，总是玉关情。”元代马致远的“送客时，秋江冷。商山琵琶断肠声”。清代曹雪芹的“潇纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心。”这些清词丽句，无不是诗人们将已失的美好意象在瑟瑟秋风，潇潇秋雨中复苏，倾吐出了他们心上秋的千古风流诗，只可惜“片言谁解诉秋心”？ 君不见，那些伤秋，悲秋，吟秋，祭秋的辞诗中，最为动人情怀、令多情读者夜不能眠的该是那些感慨秋日佳期如梦，天各一方的离情别恨的诗赋。 “一行书信千行泪，寒到君边衣到无？”陈玉兰的《寄夫》诗，字字句句，语浅情深皆血泪滴成，令人欲泪不能，欲诉不成。 而从秋的意境，感叹人世沧桑的秋心与对遥远故土的眷恋；由凭吊古迹，而引发的事业无成及精神折磨的痛楚；由人生若转蓬浮萍漂泊，而滋生的种种千古共有的秋愁与哀痛，终使咏秋的诗赋历久而不衰。 “无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”如杜甫的这般《登高》诗句，登高遥望，面对霜秋江天，霎时江风四起，霜叶潇潇飞扬，江涛汹汹而来，大气浩然，壮丽无比。 而这般悲秋的愁怨的飞扬思绪几乎从历代著名诗人那里都可以顺手拈来：如孟浩然的“乡泪客中尽，归帆天际看。”刘禹锡的“何处秋风至，萧萧送燕群。” 还有马戴的“落叶他乡树，寒灯初夜人。”各个诗句，读之凄然悲壮，浩然激烈，无不动人心怀。 到了宋元词曲中的秋愁怨辞则又达到了别样天地境界。像张养浩的“黄花落重阳后，减尽风流，对黄花人自羞。”又恰道是花逊风流，人增风流。 更有马致远的“古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。”竟具如此惊心动魄的艺术魅力，将人们心上的秋推到了千古风流的极致。 可惜的是与那些多情洒脱的唐宋元诗人相比，后世追之莫及的许多文人的心上，却多了几份彼此相轻、相妒的矫情，哪里还有一点儿前代诗人坦荡豪爽，纯真可爱，光彩照人的风流影子？ 所以，后世也就再无再无高适的“巫峡啼猿数行泪，衡阳雁归无封收。青枫江上秋帆远，白帝城边古木疏。” 也就更无元代郑光祖的“楚天秋，山叠翠，……气呵做了江风淅渐，愁呵做了江声沥沥，泪呵弹做了江雨霏霏。”词词句句，丽句天成，超脱了一切世俗，流露出了赤子般的纯真深情。 诗人们的秋心咏出的是无一己的悲欢，无一时一地的局限，而是超越人生的枝蔓直达人生的底蕴，句句无不闪烁着人格操守的光芒。一如杜牧的“寒灯思归事，雁断惊愁眠。”再如李颀的“鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。” 而“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。”世人听到的是陈子昂《登幽州台歌》，感悟人生的怆情千古的风流咏叹！ 及至封建末世，曹雪芹则把自己秋心的灵光，莹莹灼灼地倾吐进了大观园秋爽斋中一群妙龄才女们的心上，从她们的红唇绣口里吐出了一首首精美的咏秋菊诗。且看林黛玉三首秋诗中的诗句： “毫端蕴秀临霜写，口角噙香对月吟。”《咏菊》 “孤标傲世偕谁隐？雁归蛩病可相思？”《问菊》 “醒时幽怨同谁诉，衰草寒烟无限情。”《菊梦》 所以，这世上便有了林黛玉以玉为秋心，以秋心为秋情，以秋情为秋怨，以秋怨为秋愁，以秋愁为愁泪，以愁泪为魂的一个孤标傲世的小才女。林黛玉，即是秋风里诗句涌流，玉碎的刹那间心泪迸溅成的一首诗！ 心上秋，永远是人类秋韵秋心千古的诗风流。 就这样，于秋风秋雨秋红的纷繁秋韵中，让一颗眷眷秋心，恬然沉醉。 。 。 作者简介  张开生，山西运城垣曲人。中学退休教师，中国散文学会会员、山西省作家协会会员，垣曲县作协副主席，垣曲县《舜文化研究》常务副主编，出版有长篇小说《历山野人》、《喋血中条》，散文集《青青南山草》、《幽谷绝唱》、《南吟北唱》（合著）、《原野风》等作品。其中《原野风》获首届国际东方散文大赛金奖。 丝路  新 散 文  |
|
|
